ماذا قال يسوع عن الفاكهة؟

مرحباً

تحدث يسوع عن الثمر مرات عديدة (انظر القائمة في نهاية هذا المقال). استخدم يسوع الثمر كاستعارة للعلامات الخارجية لشخص يعيش حياة الطاعة لأبيه المحب. إذًا، ما هو هذا الثمر؟ كيف نميز الثمر الجيد أو السيئ في الآخرين أو في أنفسنا؟

أحد أمثلة ثمرنا هو الكلمات التي تخرج من أفواهنا.

“لأَنَّهُ مَا مِنْ شَجَرَةٍ جَيِّدَةٍ تُثْمِرُ ثَمَرًا رَدِيئًا، وَلاَ شَجَرَةٍ رَدِيئَةٍ تُثْمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا. كُلُّ شَجَرَةٍ تُعْرَفُ كُلُّ شَجَرَةٍ مِنْ ثَمَرِهَا، لأَنَّ التِّينَ لاَ يُجْنَى مِنَ الشَّوْكِ وَلاَ يُقْطَفُ الْعِنَبُ مِنْ شَجَرَةِ الْعَوْسَجِ. الإِنْسَانُ الصَّالِحُ مِنْ كَنْزِ قَلْبِهِ الصَّالِحِ يُثْمِرُ خَيْرًا، وَالإِنْسَانُ الشِّرِّيرُ مِنْ كَنْزِهِ الشِّرِّيرِ يُثْمِرُ شَرًّا، لأَنَّهُ مِنْ فَيْضِ الْقَلْبِ يَتَكَلَّمُ الْفَمُ”. (لوقا 6: 43-45. انظر أيضًا متى 15: 18-19).

لم يكن يسوع أول من استخدم الثمر كناية عن العلامات الخارجية للشخص الذي يعيش حياة الطاعة لأبيه. فقد سبقه يوحنا المعمدان في تعليم نفس الرسالة (انظر قائمة أخرى في نهاية هذا المقال). علّم يوحنا أن أحد الأمثلة على ثمرنا هو مشاركة ما لدينا مع من هم أقل حظًا منا:

“وَالآنَ أَيْضًا وُضِعَتِ الْفَأْسُ عَلَى أُصُولِ الأَشْجَارِ. فَكُلُّ شَجَرَةٍ لَا تُثْمِرُ ثَمَرًا جَيِّدًا تُقْطَعُ وَتُطْرَحُ فِي النَّارِ”. فَسَأَلَهُ الْجَمْعُ: “مَاذَا نَصْنَعُ إِذًا؟ فَأَجَابَهُمْ: “مَنْ لَهُ ثَوْبَانِ فَلْيُشَارِكْ مَنْ لَيْسَ لَهُ ثَوْبَانِ، وَمَنْ لَهُ طَعَامٌ فَلْيَفْعَلْ مِثْلَ ذَلِكَ”. (لوقا 3: 8-11)

استخدم كتّاب العهد القديم نفس الاستعارة (على سبيل المثال، مزمور 1:1-3؛ إشعياء 5:1-7؛ إرميا 32:18-19)، لذا فإن استعارة الثمر كانت مألوفة لمعظم مستمعي يسوع، وخاصة القادة الدينيين.

قدم يسوع لأتباعه تحذيرًا قويًا بشأن الأشخاص الذين ينتجون ثمرًا سيئًا.

“احذروا من الأنبياء الكذبة الذين يأتون إليكم بثياب الحملان ولكنهم في الداخل ذئاب خاطفة. ستعرفونهم من ثمارهم. هل يجنى العنب من الشوك أو التين من الحسك؟ هكذا كل شجرة جيدة تثمر ثمرًا جيدًا، والشجرة الرديئة تثمر ثمرًا رديئًا. لا تستطيع الشجرة الجيدة أن تثمر ثمرًا رديئًا، ولا الشجرة الرديئة أن تثمر ثمرًا جيدًا.” (متى 7:15-19)

الأهم من ذلك، ليس الأمر متروك لنا للتأكد من أننا نحمل ثمارًا جيدة. في الواقع، بدون يسوع، لا يمكننا أن نحمل ثمارًا جيدة.

“اِثْبُتُوا فِيَّ وَأَنَا فِيكُمْ. كَمَا أَنَّ الْغُصْنَ لاَ يَقْدِرُ أَنْ يُثْمِرَ بِنَفْسِهِ إِنْ لَمْ يَثْبُتْ فِي الْكَرْمَةِ، كَذلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا لاَ تَقْدِرُونَ إِنْ لَمْ تَثْبُتُوا فِيَّ. أَنَا الْكَرْمَةُ وَأَنْتُمُ الأَغْصَانُ. مَنْ يَثْبُتُ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ فَهُوَ الَّذِي يَأْتِي بِثَمَرٍ كَثِيرٍ، لأَنَّكُمْ بِدُونِي لاَ تَقْدِرُونَ أَنْ تَفْعَلُوا شَيْئًا” (يوحنا 15: 4-5)

إن أبانا السماوي المحب لا يتركنا لنحمل ثمرًا بمفردنا، بل يقول يسوع إن أباه يعمل معنا لكي نحمل المزيد من الثمار.

“كُلُّ غُصْنٍ لِي لاَ يَأْتِي بِثَمَرٍ يَنْزِعُهُ، وَكُلُّ غُصْنٍ يَأْتِي بِثَمَرٍ يُشَذِّبُهُ لِيَأْتِيَ بِثَمَرٍ أَكْثَرَ”. (يوحنا 15:2)

فكرة التقليم تبدو غير مريحة، وقد لا تكون تأديب الله ممتعة. لكن أبانا هو والد صالح يحب أولاده. التقليم يعني إزالة النمو الميت والفروع التي تستهلك طاقة النبات دون إنتاج أي شيء مفيد. يجب أن نكون مستعدين، بل يجب أن نكون متحمسين، لأن يزيل الله الأشياء غير المفيدة وغير المنتجة من أفكارنا وأفعالنا، لأن ذلك يعني أننا سننتج المزيد من الثمر، وهذا يعني أننا سنخدم الله بشكل أفضل.

ليباركنا أبونا السماوي المحب ويقوينا لنثمر ثمرًا جيدًا له ولملكوته.

يسوع هو الرب.

بيتر