مرحبًا

صلى يسوع أن نكون نحن أتباعه واحدًا كما هو وأبوه واحد.

“لا أطلب فقط نيابة عن هؤلاء (أي التلاميذ)، بل أيضًا نيابة عن الذين سيؤمنون بي من خلال كلمتهم (أي نحن)، ليكونوا جميعًا واحدًا. (يوحنا 17: 20-21)

يمضي يسوع ليقول إن وحدانيتنا ستقنع العالم بأن الله أرسله إلى الأرض ووحدانيتنا ستقنع العالم بأن الله يحبنا، نحن جماعته هنا على الأرض.

كما أنت يا أبي فيَّ وأنا فيك، فليكن فينا أيضًا، حتى يؤمن العالم بأنك أرسلتني. الْمَجْدُ الَّذِي أَعْطَيْتَنِي أَعْطَيْتُهُمْ أَنَا، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَمَا نَحْنُ وَاحِدٌ، أَنَا فِيهِمْ وَأَنْتَ فِيَّ، لِيَكُونُوا وَاحِدًا كَامِلًا، فَيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي”. (يوحنا 17: 21:17-23)

وحدانيتنا ليست الشيء الوحيد الذي سيجعلنا مختلفين عن العالم. يريدنا يسوع أن نحب بعضنا البعض بنفس الطريقة التي يحبنا بها، ومن خلال محبتنا لبعضنا البعض سيعرف العالم أننا تلاميذ يسوع

“وَأَنَا أُعْطِيكُمْ وَصِيَّةً جَدِيدَةً: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَحْبَبْتُكُمْ. وَأَنْتُمْ أَيْضًا أَنْ يُحِبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا. بِهَذَا يَعْرِفُ الْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلاَمِيذِي إِنْ أَحَبَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا”. (يوحنا 13: 34-35).

 

لماذا لا نهتم بما قاله يسوع عن المحبة والوحدة؟

غالبًا ما نعرّف أنفسنا اليوم بطائفتنا أو معتقداتنا وليس بولائنا ليسوع. عندما نعرّف أنفسنا بولائنا ليسوع، فإننا نؤكد على وحدانيتنا. ولكن عندما نعرّف أنفسنا بطائفتنا أو معتقداتنا، فإننا نؤكد على الانقسامات بيننا. كانت هذه مشكلة في كنيسة كورنثوس الأولى عندما بدأ الأعضاء يشكلون فصائل ملتزمة بمعلم بشري واحد، قائلين “أنا أتبع بولس” أو “أنا أتبع أبولوس” أو “أنا أتبع المسيح”. وقد عالج بولس هذه المشكلة بسؤاله لهم “هل انقسم المسيح”؟ (1 كورنثوس 1: 11-13). أود أن أقترح أننا إذا عرّفنا أنفسنا أولاً كمعمدانيين أو كاثوليكيين أو مسيحيين محافظين أو مسيحيين تقدميين، فإننا لسنا أفضل من الكورنثيين الذين قالوا “أنا مع بولس” أو “أنا مع أبولوس” وعلينا أن نفكر في سؤال بولس “هل انقسم المسيح؟

 

ماذا علينا أن نفعل؟

محبة بعضنا البعض لا تعني أن نتفق مع بعضنا البعض. نحن أفراد عائلة واحدة وأفراد أي عائلة سيختلفون فيما بينهم. لذا، بالطبع، نحن نختلف في الرأي. ولكن يجب أن نفعل ذلك ونحن ندرك أن الأشخاص الذين نختلف معهم هم أخواتنا وإخوتنا في عائلة يسوع، وهذا يعني أننا نحبهم وهذا يعني أن نعاملهم باحترام ومودة. والأهم من ذلك أن محبة أخواتنا وإخوتنا تعني أن نستمع إلى ما يقولونه. والاستماع حقًا، وليس فقط انتظارهم حتى ينتهوا من حديثهم حتى نتمكن من بدء الحديث مرة أخرى. قال الفيلسوف الفرنسي، جوزيف جوبير، إن الغرض من المناقشة ليس الانتصار، بل التقدم. في كثير من الأحيان، يبدو الغرض من النقاش بين المسيحيين كما لو كان الهدف منه هو الانتصار، حيث يحاول المشاركون فيه إثبات أنهم على حق والآخرون على خطأ. أود أن أقول أن الغرض من المناقشة ليس فقط التقدم، بل التفاهم أيضًا. إذا كنا نحب أخواتنا وإخوتنا في المسيح فسنرغب في فهمهم. وهذا يعني أن علينا الاستماع إليهم.

أحسب أننا نحن أتباع يسوع مدعوون، بواسطته، إلى محبة متواضعة وحنونة ولطيفة ومحترمة ومُصغية.

 

ليباركنا أبانا المحبّ ويقوّينا ويحفظنا ويحفظنا ويشجعنا على الإصغاء لبعضنا البعض.

 

المسيح هو الرب.

 

بيتر أو

 

مقالات ذات صلة

“أنا لا أعرف.”

ماذا قال يسوع عن محبة الآخرين؟

ماذا قال يسوع عن التواضع؟

ماذا قال يسوع عن الكنيسة؟

كيف يهاجم الشيطان الكنيسة؟ الإجابة 1 – القسمة

“ماذا قال يسوع عن الحكم على الآخرين أو إدانتهم؟”

 

This post is also available in: English (الإنجليزية) Español (الأسبانية) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (الهندية) Indonesia (الأندونيسية) 日本語 (اليابانية) اردو (الأردية) Русский (الروسية) 한국어 (الكورية) 繁體中文 (الصينية التقليدية) Deutsch (الألمانية) Français (الفرنسية) Italiano (الإيطالية)