مرحبًا
نقرأ في تكوين 3 عن وقت كان فيه الخالق، أبونا المحب، يتمتع بعلاقة جميلة وحميمة ومحبة مع رجل وامرأة وحدث خطأ ما. قطع الرجل والمرأة العلاقة وحاولا الاختباء منه. لقد حاولوا أن يفصلوا أنفسهم عن أبينا المحب.
لكن العلاقة لم تنتهي. تقول القصة أن أبانا المحب أخرج الرجل والمرأة من الجنة، لكنه لم يتوقف عن محبتهما. قبل أن يُخرجهم من الحديقة مباشرةً، كان هناك مشهد منزلي جميل. ““فصنع الرب الإله لآدم وامرأته أقمصة من جلد وألبسهما” (تكوين 3:21). إنها صورة جميلة.
وهنا الشيء المهم. أبونا المحب لم يمنع الرجل والمرأة من حضوره. ذهب معهم. فهو لم ينأى بنفسه أبدًا عن أبنائه البشر. لكن قصة الإنسانية هي قصتنا، نحن أبنائه، نبتعد عنه ونحاول أن نعيش حياتنا بدونه. لقد كان هذا يسبب له الألم دائمًا. لقد أحب دائمًا أولاده البشر وأراد دائمًا أن نحبه. وهذا ما خلقنا من أجله. ولكننا، نحن أبناؤه، ظللنا نبتعد عنه. يخبرنا مقطعان من الأنبياء كيف يشعر أبونا المحب تجاه هذا الأمر.
“كم يسعدني أن أعاملكم مثل أطفالي وأعطيكم أرضًا سعيدة، وأجمل ميراث لأي أمة. ظننت أنك ستناديني “أبي” ولن تبتعد عن ملاحقتي. ولكن…” ( إرميا 3: 19).
“لما كان إسرائيل غلاما أحببته، ومن مصر دعوت ابني. ولكن كلما دعوت إسرائيل كلما ابتعدوا عني… … أنا الذي علمت أفرايم المشي، ممسكًا بأذرعهم؛ لكنهم لم يدركوا أنني أنا من شفاهم. قدتُهم بحبال الرحمة البشرية، وبربط المحبة. وكنت بالنسبة لهم كمن يرفع طفلًا على خده، وانحنى لأطعمه». (هوشع 11: 1-4)
أحب بشكل خاص صورة أبينا المحب الذي يريد أن يرفعنا إلى خده. أولئك منا الذين هم آباء أو أجداد يحصلون على هذا. إن فكرة الرفع والحمل موجودة أيضًا في أحد مقاطع العهد القديم المفضلة لدي:
“يرعى قطيعه كالراعي. يجمع الحملان بين ذراعيه ويحملها بالقرب من قلبه. إنه يقود بلطف أولئك الذين لديهم أطفال. ( اشعياء 40:11)
يريد أبانا المحب أن يحملنا ويضعنا على خده. يريد أن يحملنا بين ذراعيه، بالقرب من قلبه. يمكننا أن نثق به تمامًا وهو يريدنا أن نثق به تمامًا. يريدنا أن نتعلم أن نثق به بنفس الطريقة التي يتعلم بها طفل صغير أن يثق بوالده المحب. ومع ذلك، فإننا نستمر في الابتعاد عنه.
ماذا قال يسوع؟
وصل يسوع إلى ثقافة دينية حيث كان الناس يبتعدون عن الله منذ آلاف السنين. لقد نأوا بأنفسهم عن طريق إقناع أنفسهم بأن الله قدوس جدًا بحيث لا يمكن للبشر أن يقتربوا منه. لقد نأوا بأنفسهم عن طريق جعل الكهنوت يقف بينهم وبين الله. لقد نأوا بأنفسهم قائلين إن الله قدوس جدًا لدرجة أنه لا ينبغي حتى ذكر اسمه أو كتابته. أظهر لهم يسوع طريق العودة إلى العلاقة الحميمة مع أبينا المحب التي أرادها دائمًا. كان يدعو الله “الآب” عندما يصلي له، ويدعوه أباه عندما يتحدث عنه مع الآخرين.
“إن مجدت نفسي فلا يعني مجدي شيئًا. إن أبي الذي تزعمون أنه إلهكم هو الذي يمجدني. رغم أنكم لا تعرفونه، فأنا أعرفه. فإن قلت لا أفعل كنت مثلكم كاذبا، ولكني أعرفه وأطيع كلمته. (يوحنا 8: 54-55)
لقد أوضح يسوع أن أبانا المحب كان يريدنا دائمًا أن نعود إلى الوحدة الحميمية والمحبة والثقة معه التي خلقنا من أجلها. أعتقد أنه لا يوجد تعليم أوضح في هذا الشأن من قصة يسوع عن الابن الضال (لوقا 15: 11-32). تصرفات الابن كانت أنانية، مما يعني أنها كانت خاطئة. بهذه التصرفات انفصل الابن عن أبيه. ولكن عندما عاد إلى رشده وعاد إلى المنزل، ركض والده للقائه وعانقه. كان والده يتوق إلى المصالحة مع طفله، والآن عاد طفله إليه.
المصالحة ليست أمراً يحدث لمرة واحدة. وقد أعيد الابن إلى علاقة الحب مع والده، ولكننا نعلم جميعا أن الالتزام بمحبة شخص ما يجب أن يتجدد باستمرار وثبات. هذا ما يريده الله – المحبة المستمرة من كل واحد من أبنائه. لقد اشتاق الآب دائمًا إلى هذا النوع من الحب.
كيف يجب أن نرد على والد يحبنا بهذا القدر ويشتاق أن نرد له محبته؟
يسوع يعطينا الجواب:
“أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك ومن كل قوتك.” (مرقس 12:30)
لنعلم جميعًا أن أبانا المحب قريب منا، وليبقينا قريبين منه.
المسيح هو الرب.
بيتر أو
مقالات ذات صلة
“رفع قدمي عن الأرض – تعلم الثقة بالله”
“ماذا قال يسوع عن كونه مسيحياً؟ “اتبعني.”
This post is also available in: English (الإنجليزية) Español (الأسبانية) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (الهندية) Indonesia (الأندونيسية) 日本語 (اليابانية) اردو (الأردية) Русский (الروسية) 한국어 (الكورية) 繁體中文 (الصينية التقليدية)
اترك تعليقاً