こんにちは
ショックを受ける覚悟をしてほしい。
イエスは、弟子たちに聖書を読むように、あるいは読んでもらうようにとは一度も命じませんでした。 決して 一度もない。
イエスは、新約聖書の書巻が書かれる前に、この地上で生きておられました。 新約聖書のどの書物も、イエスが教えを説かれたときには存在していなかった。 したがって当然のことながら、イエスは新約聖書については何も教えていません。
しかし、イエスは旧約聖書の書巻が書かれた後に生きておられました。では、イエスは旧約聖書の書巻について何を教えたのでしょうか?
イエスが旧約聖書の書物をどのように見ていたかを明確に理解するのは難しい。 例えば、彼はこう言った:
「律法と預言者はヨハネまで有効だった。それ以来、神の国の福音が宣べ伝えられるようになり、誰もが熱心に神の国に入ろうとする。しかし、天地が過ぎ去るのは、律法から一筆の文字が脱落するよりも容易である」。 (ルカ16:16-17。マタイ5:17-20、マタイ11:12-13も参照)。
これらの詩の意味は明確ではない。 これらは、イエスが旧約聖書の律法はバプテスマのヨハネの時代から効力を失ったと言っていると解釈できる。 しかし、これはイエスが、旧約聖書の掟は宇宙の終わりの後まで効力を持ち続ける、と言っていると解釈することもできる。 では、どうすればこの問題を解決できるのか? 今日、イエスに従う私たちは、旧約聖書の律法をどのようにとらえればいいのだろうか? ジョンは私たちに正しい方向を指し示してくれる:
“
律法はモーセによって与えられ、恵みと真理はイエス・キリストによってもたらされた。(ヨハネ1:17)
重要なのは、イエスの時代の人々は、今日一部のクリスチャンが現代の聖書を捉えるような意味で、自分たちの聖書が神によって書かれたとは考えていなかった、ということを理解することです。 イエスと、イエスが話していたユダヤ人の宗教指導者たちは、通常、旧約聖書の律法は神によってではなく、モーセによって書かれたものだと言っていた(例:マタイ8:4; 22:24; マルコ1:10; 10:2-4; 12:19; ルカ5:28; 20:28; 24:19; ヨハネ1:19; 7:19マタイ8:4、22:24、マルコ1:44、7:10、10:2-4、12:19、ルカ5:14、20:28、24:44、ヨハネ1:45、7:19、7:23)。 モーセは言うまでもなく人間であり、したがって人間としての判断や過ちを犯し得る存在でした。あるときイエスは、モーセによって書かれた律法が、「初めから」定められていた御父の律法と一致していないことを明確に示されました。
ファリサイ派の人々が彼のところにやってきて、“どんな理由があっても妻と離婚することは合法ですか?” と尋ねて彼を試した。彼は答えた。初めから彼らを創造された方が、彼らを男と女にされたことを読んだことがないのか? そのためだ、 「それゆえ、人は父と母を離れ、その妻と結ばれ、二人は一体となる。こうして、もはや二人ではなく一体である。だから、神が結び合わせたものを、人は引き離してはならない。」彼らはイエスに言った。「それでは、なぜモーセは離縁状を渡して妻を離縁するように命じたのですか。」イエスは言われた。「あなたがたの心が頑ななので、モーセは妻を離縁することを許したのです。しかし、初めからそうであったのではありません…」(マタイ19:5-9。マルコ10:2-9も参照)
だから、イエスが旧約聖書をどのように見ていたのか、明確な理解はない。 しかし、彼が旧約聖書に書かれていることよりも自分の教えを優先させたことは間違いない。 (例:マタイ5:21-22、27-28、7:12、12:1-8)そして、私たちにとって幸いなことに、彼は旧約聖書の律法はたった2つの命令に要約できることを明確にした:
「『心を尽くし、いのちを尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』これが最大で第一の戒めです。第二もそれと同じように重要です。『あなたの隣人を自分自身のように愛しなさい。』この二つの戒めに、律法全体と預言者がかかっているのです。」(マタイ22:37-40。マルコ12:28-34、ルカ10:25-28も参照)
旧約聖書の律法はすべて、この2つの命令に要約される:「神を愛しなさい」と「隣人を愛しなさい」。
シンプルだろう? 私たちの愛に満ちた天の父は、ただ私たちが愛することを望んでおられる。
私たちの愛する天の父は、旧約聖書を通して、現代の私たちに語りかけておられるのだろうか? ええ、もちろんそうです。 しかし、だからといって、旧約聖書の律法の一語一句を注意深く吟味し、現代の私たちが従うべき細かいルールを探さなければならないわけではない。 旧約聖書の律法を守ることを心配する必要はない。 私たちには2つの偉大な命令があり、さらに重要なことに、イエスの命令もある。 イエスはこの星を去る直前、使徒たちに新しい弟子たちに「わたしがあなたがたに命じたことにすべて従いなさい」(マタイ28:20)と教えるよう指示した。 イエスの命令はシンプルで、明確で、実践的であり、その数はそれほど多くない。 また、これらの命令のひとつひとつが、神を愛するか隣人を愛するかについて、もう少し詳しく教えてくれているだけだと思う。 これについては、記事“イエスは信奉者に何をしてほしいのか?” で詳しく述べている。(下記リンク参照)。
イエスは聖書を学ぶことについて何かおっしゃいましたか?
イエスが聖典を学ぶことについて語ったのは一度だけだ。 彼は宗教指導者たちに向かってこう言った:
「あなたたちは聖書を熱心に学んでいる。これらの聖書は、まさに私について証ししているのに、あなたがたは、いのちを得るために私のもとに来ることを拒むのです”。 (ヨハネ5:39-40)。
一部のクリスチャンは、「 「聖書を熱心に調べなさい」 」という言葉を文脈から切り離し、この節でイエスが弟子たちに聖書を熱心に研究するよう教えているのだと主張してきました。 これは彼の言葉の意味ではない。 「あなたがたは思っている」と訳されている語は、「想像している」、「そうだと思い込んでいる」、「そうに違いないと決めつけている」とも訳せます。イエスが語っておられる相手は弟子たちではなく当時の宗教指導者たちであり、彼らが、自分たちの聖書の中に永遠のいのちを見いだせると考え、想像し、思い込み、決めつけていることを批判しておられます。しかし真実は、その聖書こそが、ただお一人いのちを与えることのできるイエスについて語っているのです。(イエスは、ご自身が、そしてご自身だけが永遠のいのちを与える権威を持つことを、繰り返し非常に明確に示されました。ヨハネ5:21-22、ヨハネ10:9、ヨハネ14:6、ヨハネ17:1-2、マタイ28:18、ルカ10:22参照)。
では、イエスが聖典を読めと言わないのなら、何をしろと言うのか? 第一で最も重要な戒めは、私たちが神を愛することです。そして私たちは祈りを通して神を愛します。記事「イエスは神を愛することについて何と言われましたか?」および「イエスは祈りについて何と言われましたか?」(下記リンク)もお読みになるとよいでしょう。
最後に 誤解のないように申し上げますが、私は聖書を読まなくてよいと言っているのではありません。愛に満ちた天の父は、聖書に収められている文書を書いた主の弟子たちの言葉を通して、私たちに語りかけてくださいます。しかし、何よりも重要なのは、天の父に導きを求めつつ祈りながら聖書を読むべきだということです。そして私は、常にイエスの言葉を中心に据えるべきだと思います。 私たちは、私たちが読む他のすべてのものを、常に神であり、これからも神であり続けるイエスの教えと比較すべきである。
“あなたがたには、キリストというひとりの先生がおられる。”(マタイ23:10)
私たちの愛する天の父が、私たちを祝福し、励まし、平安を与えてくださいますように。
ピーター・O
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