こんにちは
イエスは、父に従う者は天の御国に入ると言われた。
わたしに『主よ、主よ』と言う者が皆、天の御国に入るのではなく、天におられるわたしの父のみこころを行う者だけが、天の御国に入るのです。 その日、多くの人が私に言うだろう、『主よ、主よ、私たちはあなたの御名によって預言し、あなたの御名によって悪霊を追い出し、あなたの御名によって多くの力ある行いをしたではありませんか』。 そのとき、わたしは彼らに宣言する。『わたしはおまえたちを知らなかった。 (マタイ7:21-23、ルカ13:23-27も参照）。
イエスは次に、賢い建築家と愚かな建築家のたとえを語り、イエスの言葉をただ聞くだけでなく、それに基づいて行動することの重要性を説き、その教えを補強した。
「私のこれらの言葉を聞き、それに基づいて行動する者は皆、岩の上に家を建てた賢い人のようになる。 雨が降り、洪水が起こり、風が吹き荒れ、その家は打ちのめされたが、岩の上に建てられていたため、倒れることはなかった。 私のこの言葉を聞いて、それに従わない者はみな、砂の上に家を建てた愚かな人のようになる。 雨が降り、洪水が起こり、風が吹き荒れ、その家を打ちのめした。 (マタイ7:24-27、ルカ6:47-49も参照）。
イエスが父のみこころを行うことの重要性を説いた他の例には、次のようなものがある：
“天におられるわたしの父のみこころを行う者はだれでも、わたしの兄弟、姉妹、母なのです。”(マタイ12:50、マルコ3:35、ルカ8:21）。
“神の言葉を聞き、それに従う者は幸いである。” (ルカ11:28）
“私が命じることを行うなら、あなたがたは私の友である。”(ヨハネ15:14）
「私の教えを守るなら、あなたがたは本当に私の弟子である。そうすれば、あなたがたは真理を知り、真理はあなたがたを自由にする。”(ヨハネ8:31-32)(ヨハネ8:31-32）
“これらのことを知っているなら、それを実行すれば幸いである。”(ヨハネ13:17）
だから、私たちが愛する父の御心を行うことはとても重要なことなのです」。 もし私たちが、私たちを救うために信仰、信条、教義に頼っていながら、イエスの御心を行わないなら、私たちはイエスにこう言われる危険を冒すことになる： 「私はあなたを知らなかった」。
イエスは私たちに、もし私たちがイエスを愛しているならば、イエスの教えに従うだろうと教えている。
ヨハネによる福音書14章には、驚くほど似ている2つの箇所がある、
「わたしを愛するなら、わたしの戒めを守りなさい。そうすれば、わたしは父に願い求める。 これこそ真理の御霊であり、世はその御霊を見ることも知ることもできないので、受け入れることができない。 主はあなたとともにおられ、あなたの内におられるのだから。 私はあなたを孤児にはしない。 私はあなたのところに行く」。 (ヨハネ14:15-18）
と；
「わたしを愛する者はだれでも、わたしの教えに従う。わたしの父は彼らを愛してくださる。私を愛さない者は、私の教えに従わない。あなたがたが聞いているこれらのことばは、わたしのものではなく、わたしを遣わされた父のものである。これらのことはすべて、わたしがまだあなたがたと一緒にいるときに話したことです。しかし、父がわたしの名によってお遣わしになる弁護者、聖霊が、あなたがたにすべてのことを教え、わたしがあなたがたに言ったすべてのことを思い起こさせてくださる。私の平和をあなたがたに与える。わたしは、世が与えるようなものをあなたがたに与えるのではない。心を騒がせるな、恐れるな。” (ヨハネ14:23-27）
イエスがこれらの考えを繰り返すのは、信奉者たちにその重要性を強調するためかもしれない。 しかし、これらの節のギリシャ語は完全には明確ではない。 イエスは「わたしを愛するなら、わたしの戒めを守るであろう」「わたしを愛する者は、だれでもわたしの教えに 従うであろう」と言われる。イエスを愛する者は、必ずイエスの教えに従わなければならない、と言っているのだろうか。 それとも、彼を愛する者は誰でも自動的に彼の教えに従うようになると言っているのだろうか？ 答えはどちらも正しいかもしれない。 もし私たちがイエスを愛しているならば、心の中の聖霊の働きによって、私たちはイエスの教えにますます従順になっていることに気づくだろう。 しかし、もし私たちが彼を愛しているならば、彼の教えに従順でありたいと思うだろうし、従順であるようにと祈るだろうこともまた事実である。
私たちがなすべき神の意志とは何か？
幸いなことに、その答えは聖典の至るところにあり、非常に明確である。 愛する父を愛し、同胞を愛さなければならない。 具体的には、困っている人たちの面倒を見なければならない。 私たちは貧しい人々に施しを与え、孤独な人々と親しみ、他者に対して公正に振る舞い、正義を必要とする人々のために正義を推進しなければならない。 私たちの聖書には、私たちの愛なる父が困っている人たちの世話をすることを望んでおられることを示す節がたくさんある。 その一部を紹介しよう。
- わたしが （アブラハムを）選んだ のは、彼がその子らと彼の後の一族に、義と正義を行なって主の道を守るように命じるためである」（創世記18:19）。
- モーセの律法には、困っている人の面倒を見るようにという命令がたくさんある。 例えば「地上に困窮する者が絶えることはないから、わたしはあなたがたに命じる。(申命記15:11）。
- 預言者の一例を挙げれば、「主があなたがたに要求されることは、正義を行い、親切を愛し、あなたがたの神と謙虚に歩むこと以外に何であろうか」（ミカ6:8）。
- 福音書の中で、イエスは「あなたがたの光を他の人の前で輝かせなさい。そうすれば、その人たちはあなたがたの善行を見、天におられるあなたがたの父をあがめるであろう」（マタイ5：16）と言っている。
- イエスは、弟子たちが貧しい人々に与えることを当然とし、その方法を指導している（マタイ6:1-4）。
- イエスはまた、他人の世話をしない者に何が起こるかについて、冷ややかな教えを与えている（マタイ25:31-46）。 (羊と山羊」の教え。ご自分の目で確かめてください。ここに転載するには長すぎる)
これは、自分の善行によって救いを得ることができると考えるべきだという意味ではない。 兄弟であるパウロが言ったように：
「恵みによって、あなたがたは信仰によって救われたのです。これは、あなたがた自身がしたことではなく、神の賜物なのです。(エペソ2:8-9）。
残念なことに、クリスチャンの中にはこの聖句を使って、行いは重要でないことを示唆する者もいる。 これは誤解を招く危険な教えだ。 パウロ自身、その次の節で善い行いの重要性を強調し、神は常に善い行いを私たちの生き方として意図しておられると語っている。
“私たちは、神が私たちの生き方としてあらかじめ備えておられた良い行いのために、キリスト・イエスにあって造られた者なのです。”(エペソ2:10）
他人の面倒を見ることで、自分の救いを保証することはできない。 救いはイエスの賜物であり、イエスのみである。 (下記リンクの記事「イエスは救われることについて何と 言ったか」を参照）。 しかし、私たちの愛に満ちた御父は、同胞である人間を愛するよう命じておられ、私たちが自分たちよりも恵まれない人々、すなわち貧しい人々、孤独な人々、正義を必要とする人々を愛するよう、特に心を砕いておられる。 他者への愛が、結果として他者の面倒を見ることにつながらないのであれば、それは愛ではない。
私たちが御父に従順に生きることを学ぶとき、愛する御父が私たちを祝福し、力づけてくださいますように。
ピーター・オー
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