شیطان چرچ پر کیسے حملہ کرتا ہے؟ جواب 3 – چرچ کو ایک ادارہ بنا کر۔

ہیلو

سب سے پہلے، تاریخ کا ایک مختصر سبق۔

رومی حکام کی طرف سے عیسائیوں پر ظلم و ستم کا باضابطہ طور پر 311 عیسوی میں رومی شہنشاہ گیلیریئس کی موت کے ساتھ خاتمہ ہوا۔ اس کی موت کے بعد، رومی رہنماؤں کے درمیان لڑائی شروع ہوگئی جو نیا شہنشاہ بننا چاہتے تھے۔ ایک اہم جنگ سے ایک رات پہلے، ایک مدمقابل، کانسٹینٹائن، نے ایک خواب یا رویا دیکھا (حسابات مختلف ہیں) جس کی وجہ سے اس نے اپنے سپاہیوں کو حکم دیا کہ وہ اپنی ڈھالوں اور بینروں پر عیسائی علامت لگائیں۔ قسطنطین جنگ جیت کر شہنشاہ بن گیا۔

قسطنطین فوری طور پر عیسائی نہیں بن گیا تھا (اس نے بپتسمہ نہیں لیا تھا جب تک کہ وہ بستر مرگ پر نہیں تھا)۔ نیز، قسطنطین نے عیسائیت کو سلطنت کا سرکاری مذہب نہیں بنایا، اور اس نے رومی دیوتاؤں کی عبادت کو ختم نہیں کیا۔ درحقیقت، بطور شہنشاہ، اس نے اپنے دور حکومت کے اختتام تک ان رومی دیوتاؤں کی پوجا کرنے والی تقریبات میں خود ایک اہم کردار ادا کیا۔ لیکن قسطنطین نے فعال طور پر عیسائیت کو فروغ دیا۔ اس نے نئے گرجا گھروں کی بنیاد کو فروغ دیا، اور اکثر ادائیگی کی، جن میں سے بہت سے بڑے پیمانے پر تعمیر کیے گئے تھے۔ عیسائیت مقبول ہوئی۔ (اگر شہنشاہ نے عیسائیت کو فروغ دیا تو اگر آپ اس کی سلطنت میں رہنا چاہتے ہیں تو عیسائی بننے سے آپ کو کوئی نقصان نہیں ہوا)۔ قسطنطین نے چرچ کی جائیدادوں کو ٹیکس سے مستثنیٰ قرار دیا اور چرچ کو جائیداد کی وصیت کرنا بھی قانونی قرار دیا۔ اس کا مطلب یہ تھا کہ گرجا گھر، اور بشپ جو گرجا گھروں کو کنٹرول کرتے تھے، امیر ہونا شروع ہو گئے۔

یہ تبدیلیاں بہت اچانک ہوئیں، اور اس کی وجہ سے چرچ کے لیے بڑے مسائل پیدا ہوئے۔ رومی حکام کی طرف سے عیسائیوں پر ظلم و ستم کے دور میں، عیسائی بننے والے لوگوں کے لیے یہ معمول تھا کہ وہ اپنی نئی عقیدے کو سمجھنے اور یسوع کی تعلیمات کی اطاعت میں اپنی زندگی گزارنے کو یقینی بنانے کے لیے ایک طویل تعلیمی اور جانچ کے عمل سے گزریں۔ جب قسطنطین نے چرچ کی حمایت کرنا شروع کی، تو شامل ہونے کے خواہشمند لوگوں کی بڑی تعداد کا مطلب یہ تھا کہ تعلیم اور تربیت کا دورانیہ بہت کم کر دیا گیا اور بہت سے لوگ چرچ کی جماعتوں میں شامل ہو گئے جنہیں یہ بہت کم سمجھ تھی کہ عیسائی ہونے کا اصل مطلب کیا ہے۔

اس کے علاوہ، قسطنطنیہ کے دور حکومت میں، عیسائی عبادت کے طریقوں میں بہت سی تبدیلیاں کی گئیں جو کہ اس وقت تک سادہ تھیں۔ مندرجہ ذیل طریقوں کو اپنایا گیا جو رومی دیوتاؤں کی عبادت سے وابستہ رسومات کی خصوصیات تھیں۔ (تاہم، یہ واضح رہے کہ ان میں سے کچھ روایتی یہودی رسومات میں بھی شامل تھے۔)

بخور کا استعمال۔
‘پادری’ کا لقب اختیار کرنا۔
خصوصی لباس پہنے ہوئے پادری۔
کمیونین ٹیبل کا نام تبدیل کرنا ‘قربانی’۔
چرچ میں داخل ہونے والے پادریوں کے جلوس کے ساتھ خدمات کا آغاز۔

عیسائی رہنما صرف دولت مند بننا ہی نہیں شروع ہوئے، وہ بااثر بننا شروع ہو گئے۔ بشپ قسطنطنیہ اور دوسرے رومی حکمرانوں کے مشیر بن گئے۔ آخرکار وہ سیاسی، روحانی اور ریاست کے معاملات میں بڑے کھلاڑی بن گئے۔

اس سب پر یسوع کے پیروکاروں کا ردعمل کیا تھا؟

عام طور پر، دو جوابات تھے:

کچھ عیسائی رہنما، جیسے کہ بااثر بشپ یوسیبیئس، کا خیال تھا کہ قسطنطنیہ کو خدا نے چرچ اور سلطنت کو ایک ساتھ لانے کے لیے چنا تھا۔ یہ عیسائی چرچ اور ریاستی حکام کے درمیان ایک مضبوط تعلقات کی باقاعدہ شروعات تھی جو ^بیسویں صدی تک بہت سے ممالک میں اچھی طرح سے قائم رہی اور آج بھی کچھ ممالک میں دیکھی جا سکتی ہے۔
دوسرے لوگ جو کچھ ہو رہا تھا اس سے گھبرا گئے۔ ہم جانتے ہیں کہ چرچ جس سمت لے رہا تھا اس کے خلاف کچھ مضبوط واعظ کی تبلیغ کی گئی تھی۔ لیکن تبدیلی، اس وقت، ناقابل واپسی لگ رہی تھی۔ اس کو روکنے میں ناکام، بہت سے عقیدت مند عیسائی مراقبہ اور خود انکاری کی زندگی گزارنے کے لیے دور دراز علاقوں میں چلے گئے۔ کافی تیزی سے انہوں نے گروپ بنانا شروع کر دیا، اور یہ خانقاہی تحریک کا آغاز تھا۔

خدا نے کیا کیا؟

ہمارا پیار کرنے والا، آسمانی باپ اپنے چرچ سے کبھی دستبردار نہیں ہوتا، اور نہ ہی اس کے کسی حصے سے دستبردار ہوتا ہے۔ پوری تاریخ میں، اس نے اپنے بچوں کو یہ دکھانے کے لیے خادموں کو کھڑا کیا ہے کہ انہیں کیسے جینا چاہیے۔ پرانے عہد نامے کے نبیوں، یا خود یسوع کی طرح، ان خادموں کو اکثر ادارہ جاتی چرچ کے رہنماؤں نے خوش آمدید نہیں کہا۔ ان میں سے کچھ خادموں نے خوفناک مصائب برداشت کیے۔ خدا آج بھی ایسے خادموں کو کھڑا کر رہا ہے۔ ہمیں ان کی آوازوں کو سننا چاہیے۔

بہت سی، شاید زیادہ تر چیزیں جو ہم اپنے گرجا گھروں میں کرتے ہیں وہ انسانی روایات ہیں اور ان کا یسوع کی تعلیمات سے کوئی تعلق نہیں ہے۔ شاید اس کی بہترین مثال یہ ہے کہ ہم چرچ کی عمارتوں میں چرچ کی عبادات منعقد کرتے ہیں۔ کیا یسوع نے ہمیں چرچ کی عمارتیں بنانے اور ان میں عبادات منعقد کرنے کو کہا تھا؟ نہیں۔ اس نے ایسا نہیں کیا۔ اس نے ہمیں باہر نکلنے، شاگرد بنانے اور انہیں اپنے احکامات پر عمل کرنا سکھانے کا کہا تھا (متی 28:19-20)۔ لیکن زیادہ تر چرچ کی کمیونٹیز اپنے زیادہ تر وسائل (انسانی اور مالی) چرچ کی عمارتوں اور چرچ کی عبادات پر خرچ کرتی ہیں۔ ایسا لگتا ہے کہ ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارا مقصد اپنے گرجا گھروں میں بیٹھنا اور یہ امید اور دعا کرنا ہے کہ دوسرے اندر آئیں گے، لیکن یسوع ہمیں یہ کرنے کو نہیں کہتا۔ آئیے حقیقت کا سامنا کریں، چرچ کی عمارتوں اور چرچ کی عبادات پر اپنے وسائل خرچ کرنا درحقیقت ہمیں ان کاموں کو کرنے سے روکے گا جو یسوع ہمیں کرنے کو کہتا ہے۔ اہم بات یہ ہے کہ یہ وسائل ہمارے پیارے آسمانی باپ نے ہمیں بطور امانت سونپے ہیں، اور وہ ہم سے ان کے دانشمندانہ استعمال کی توقع رکھتا ہے۔ (متی 25:13-30 پر اس بارے میں یسوع کی تمثیل دیکھیں۔ اس تمثیل، "توڑوں کی تمثیل”، پر ایک مضمون کا لنک نیچے دیا گیا ہے۔)

چیزوں کو بدلنا ہے۔ چیزیں بدل رہی ہیں۔ آئیے دعا کریں کہ ہمارا پیار کرنے والا باپ ہماری جماعتوں میں تبدیلی لانے کے لیے زبردست حرکت کرے۔

ہمارا پیار کرنے والا آسمانی باپ ہمیں برکت دے، ہمیں مضبوط کرے اور ہماری رہنمائی کرے جب ہم اس کی خدمت کرتے ہیں۔

یسوع خداوند ہے۔

پیٹر او