안녕하세요
간단한 역사 수업입니다.
로마 당국의 기독교인 박해는 기원 311년 로마 황제 갈레리우스가 사망하면서 공식적으로 끝났습니다. 그의 죽음 이후 새로운 황제가 되려는 로마의 지도자들 사이에서 싸움이 벌어졌습니다. 중요한 전투 전날 밤, 경쟁자 중 한 명인 콘스탄티누스는 환상 또는 꿈을 꾸었는데(기록에 따라 다르지만), 그 꿈을 통해 병사들에게 방패와 깃발에 기독교 상징을 새기도록 명령했습니다. 콘스탄틴은 전투에서 승리하여 황제가 되었습니다.
콘스탄틴은 즉시 기독교인이 되지는 않았습니다. 사실 그는 임종할 때까지 기독교인으로서 세례를 받지 않았습니다. 또한 콘스탄티누스는 기독교를 제국의 공식 종교로 만들지 않았고 로마 신 숭배를 종식시키지 않았습니다. 실제로 그는 황제로서 통치 말기까지 로마의 신들을 숭배하는 의식에 주도적인 역할을 했습니다. 하지만 콘스탄틴은 기독교를 적극적으로 장려했습니다. 그는 새로운 교회 설립을 장려하고 종종 비용을 지불했으며, 그 중 많은 교회가 대규모로 지어졌습니다. 그는 교회 재산에 대한 세금을 면제하고 교회에 재산을 유증하는 것을 합법화했습니다. 이는 교회와 교회를 통제하는 주교들이 부자가 되기 시작했다는 것을 의미했습니다. 기독교가 대중화되었습니다 . (황제가 기독교를 장려했다면 황제의 제국에 들어가기 위해 기독교인이 되는 것은 아무런 해가 되지 않았습니다).
이러한 변화는 매우 갑작스럽게 일어났고, 이로 인해 교회에 큰 문제가 발생했습니다. 로마 당국이 기독교인을 박해하던 시기에는 기독교인이 된 사람들이 새로운 신앙을 이해하고 예수의 가르침에 순종하는 삶을 살 수 있도록 오랜 기간의 교육과 시험 과정을 거치는 것이 일반적이었습니다. 이 교육과 시험 기간은 길게는 2년까지 걸릴 수 있으며, 새 신자는 세례를 받고 성찬식에 참여할 수 있게 됩니다. 콘스탄틴이 교회에 호의적인 태도를 보이기 시작하자 가입을 원하는 사람들이 많아지면서 세례 전 교육과 훈련 기간이 크게 단축되었고, 기독교인이 된다는 것이 실제로 무엇을 의미하는지 거의 이해하지 못했던 많은 사람들이 세례를 받게 되었습니다.
또한 콘스탄티누스 통치 기간 동안 그전까지 단순했던 기독교 예배 형식에 많은 변화가 생겼습니다. 로마 신 숭배와 관련된 의식의 특징인 다음과 같은 관행이 채택되었습니다. (하지만 이 중 일부는 전통적인 유대교 의식에도 등장했다는 점에 유의해야 합니다.)
향 사용.
‘사제’라는 칭호를 채택합니다.
특별한 예복을 입은 사제.
성찬식 테이블의 이름을 ‘제단’으로 변경합니다.
사제 행렬이 교회에 입장하는 것으로 예배를 시작합니다.
기독교 지도자들은 단순히 부유해지기 시작한 것이 아니라 영향력을 발휘하기 시작했습니다. 주교는 콘스탄티누스와 다른 로마 통치자들의 조언자가 되었습니다. 그들은 결국 국가의 정신적인 문제뿐만 아니라 정치적인 문제에서도 주요 인물이 되었습니다.
이 모든 일에 대해 예수를 따르는 사람들의 반응은 어땠나요?
대체로 두 가지 응답이 있었습니다:
- 영향력 있는 유세비우스 주교와 같은 일부 기독교 지도자들은 콘스탄티누스가 교회와 제국을 하나로 모으기 위해 하나님의 선택을 받았다고 믿었습니다. 이는 기독교 교회와 국가 당국 간의 강력한 관계를 공식화하는 시작이었으며, 이는 많은 국가에서 20세기까지 지속되었고 오늘날에도 일부 국가에서는 여전히 볼 수 있습니다.
- 다른 사람들은 무슨 일이 일어나고 있는지 겁에 질려 있었습니다. 교회가 나아가고 있는 방향에 반하는 강력한 설교가 있었다는 것을 알고 있습니다. 하지만 당시에는 그 변화를 되돌릴 수 없을 것 같았습니다. 이를 막을 수 없었던 많은 독실한 기독교인들은 명상과 자기 부인의 삶을 살기 위해 외딴 지역으로 물러났습니다. 아주 빨리 그들은 그룹을 형성하기 시작했고 이것이 수도원 운동의 시작이었습니다.
신은 무엇을 하셨나요?
사랑이 많으신 하늘에 계신 하나님 아버지는 교회를 포기하지 않으셨고, 교회의 어떤 부분도 포기하지 않으셨습니다. 역사 속에서 그는 백성들이 자신을 섬기지 않는 방식을 지적하고 자녀들이 어떻게 살아야 하는지를 보여주기 위해 종들을 길러냈습니다. 그는 계속 그렇게 했습니다. 구약의 선지자나 예수님처럼, 이 종들도 제도화된 교회의 지도자들에게 환영받지 못하는 경우가 많았습니다. 이 하인들 중 일부는 끔찍한 고통을 겪었습니다. 하나님은 오늘날에도 그런 종들을 계속 일으키십니다. 안타깝게도 오늘날 많은 교회가 여전히 기관이기 때문에 우리는 그들의 목소리에 귀를 기울여야 합니다.
“제도화”라는 단어는 “조직이나 문화에서 관습(전통)으로 확립하다”라는 뜻입니다. 교회에서 하는 일의 많은 부분, 어쩌면 대부분은 이미 확립된 전통입니다. 우리 교회에서는 항상 그렇게 해왔고, 거의 모든 교회가 그렇게 해왔으며, 교회는 아주 오랫동안(많은 경우 1700년 전 콘스탄틴 시대부터) 그렇게 해왔기 때문에 우리는 의문을 갖지 않습니다. 아마도 가장 좋은 예는 교회 건물에서 교회 예배를 드리는 것일 것입니다. 예수님께서 교회에서 예배를 드리라고 말씀하셨나요? 아니요. 그는 그렇지 않았습니다. 주님은 우리에게 나가서 제자를 삼고 그들에게 주님의 명령에 순종하도록 가르치라고 말씀하셨습니다(마태복음 28:19~20). 우리가 예수를 따르는 사람이 되기 위해 교회 건물이나 교회 예배가 필요한 것은 아닙니다. 사실 교회와 교회 예배는 예수님이 우리에게 하라고 말씀하신 일을 하는 데 방해가 될 수 있습니다. 대부분의 교회 공동체는 교회에서 예배를 드리는 데 거의 모든 자원을 사용하고, 예수님이 실제로 우리에게 하라고 하신 일을 할 수 있는 에너지나 돈이 거의 남아 있지 않습니다. 상황이 바뀌어야 합니다. 상황이 바뀌고 있습니다. 하늘에 계신 우리 아버지께서 우리 커뮤니티에 변화를 가져오기 위해 힘차게 움직이시도록 기도합시다.
사랑의 아버지께서 우리를 축복하시고, 우리를 강하게 하시고, 우리가 그분을 섬길 때 우리를 인도하시기를 바랍니다.
예수님은 주님이십니다.
Peter O
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“우리 교회 예배가 하나님을 찾는 사람들의 필요를 충족시키고 있는가?”
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