হ্যালো

যীশু অন্য যেকোনো বিষয়ের চেয়ে ঈশ্বরের রাজ্য (ম্যাথিউতে “স্বর্গের রাজ্য”) সম্পর্কে কথা বলেছেন। সুতরাং, এটা গুরুত্বপূর্ণ.

যিশু বলেছিলেন যে ঈশ্বরের রাজ্য ইতিমধ্যে “নিকটে উপস্থিত” হয়েছে (মথি ১০:৭; লূক ১০:৯-১১; লূক ১৭:২১)। যাইহোক, যীশু এটা খুব স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে ঈশ্বরের রাজ্য তার শ্রোতারা আশা করতে পারে এমন পার্থিব রাজ্য নয়। সে বলেছিল:

“ঈশ্বরের রাজ্য এমন কিছু নিয়ে আসছে না যা পর্যবেক্ষণ করা যায়; কেউ বলবে না, ‘দেখুন, এখানে!’ অথবা ‘সেখানে আছে!’ কারণ, প্রকৃতপক্ষে, ঈশ্বরের রাজ্য আপনার ভিতরে রয়েছে।” (লুক 17:20-21)

এবং পন্তীয় পীলাতের সাথে কথা বলার সময় যিশু বলেছিলেন:

“আমার রাজত্ব এই পৃথিবীর নয়; আমার রাজত্ব যদি এই পৃথিবীর হত তবে আমার দাসেরা যুদ্ধ করত… কিন্তু আমার রাজত্ব এখান থেকে নয়।” (জন 18:36)

তাই, যীশু তাঁর অনুসারীদের বলেছিলেন যে ঈশ্বরের রাজ্য ইতিমধ্যেই কাছে এসেছে এবং এটি তাদের ভিতরে রয়েছে। এই রাজ্যটি সীমানা সহ জমি নিয়ে গঠিত নয়; ঈশ্বরের রাজ্যের কোন সীমানা থাকতে পারে না। আমাদের প্রেমময় পিতার রাজ্য হল একটি রাজ্য, যা অন্তত আংশিকভাবে তাঁর লোকেদের দ্বারা গঠিত।

যীশু বলেছিলেন যে ঈশ্বরের রাজ্য এক ভিন্ন ধরণের রাজ্য, তবে এটি একটি রাজ্যই এবং অন্য যে কোনও রাজ্যের মতো এরও নিয়মকানুন রয়েছে। তবে, ঈশ্বরের রাজ্যের একটি চমৎকার বিষয় হলো এই যে, এর নিয়মগুলো পার্থিব রাজ্যের নিয়মগুলোর মতো নয়। একটি পার্থিব রাজ্যের নিয়মগুলো সাধারণত প্রজারা কী কী করতে পারবে না তার একটি দীর্ঘ তালিকা হয়ে থাকে। কিন্তু ঈশ্বরের রাজ্যের নিয়মগুলো হলো যীশুর আজ্ঞা। এগুলি সংখ্যায় খুব বেশি নয় এবং এগুলি মূলত রাজ্যের প্রজাদের কী করা উচিত সেই বিষয়ে। কিছু উদাহরণ হলো: “তোমার ঈশ্বর প্রভুকে প্রেম করো”, “তোমার প্রতিবেশীকে প্রেম করো”, “অন্যদের সাথে তেমন ব্যবহার করো যেমনটি তুমি নিজের জন্য প্রত্যাশা করো”, “দয়ালু হও”, “অন্যদের ক্ষমা করো”। খুব অল্প কিছু নিয়ম আছে যা তাঁর অনুসারীদের বলে যে তাদের কী করা উচিত নয়, তবে সেগুলিও বাস্তবে ইতিবাচক “অন্যদের বিচার করো না”, “অন্যদের দোষী সাব্যস্ত করো না”, “চিন্তিত হয়ো না”। (এই নিবন্ধের শেষে যীশুর আজ্ঞাগুলির একটি তালিকার লিঙ্ক দেওয়া আছে, “যীশু তাঁর অনুসারীদের কী করতে বলেন?”)।

যীশু বলেছিলেন যে ঈশ্বরের রাজ্যের সমস্ত নিয়মকে মাত্র দুটিতে সংক্ষিপ্ত করা যেতে পারে: “তোমার ঈশ্বর প্রভুকে প্রেম করো” এবং “তোমার প্রতিবেশীকে প্রেম করো”। সুতরাং, ঈশ্বরের রাজ্যের সমস্ত নিয়মকে একটি শব্দে সারসংক্ষেপ করা যেতে পারে: “প্রেম”। ঈশ্বরের রাজ্যে প্রেম কোনো আবেগসর্বস্ব শব্দ নয়। এটি একটি আজ্ঞা। ঈশ্বরের রাজ্যের একজন প্রজা হওয়ার অর্থ হলো রাজাকে প্রেম করা, রাজ্যের অন্যান্য প্রজাদের প্রেম করা এবং যারা এখনও রাজ্যের বাইরে রয়েছে তাদেরও প্রেম করা। ঈশ্বর এভাবেই আমাদের বেঁচে থাকা দেখতে চান। ঈশ্বর সর্বদা এভাবেই আমাদের বেঁচে থাকা চেয়েছেন। এটিই সেই সুসংবাদ যা আমাদের বিশ্বের সাথে ভাগ করে নিতে হবে।

ঈশ্বরের রাজ্য নিকটবর্তী এবং এটি আমাদের অন্তরে রয়েছে। তাই, গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, যীশু যখন আমাদের প্রার্থনা করতে বলেন “তোমার রাজ্য আসুক” (মথি ৬:১০; লূক ১১:২), তখন তিনি আমাদের এমন কিছুর জন্য প্রার্থনা করতে বলছেন না যা কেবল ভবিষ্যতেই ঘটবে। তিনি আমাদের তাঁর প্রত্যাবর্তনের জন্য প্রার্থনা করতে বলছেন না। বরং তিনি আমাদের প্রার্থনা করতে বলছেন যেন ঈশ্বরের রাজ্য, যা ইতিমধ্যেই শুরু হয়ে গেছে, তা ক্রমাগত বৃদ্ধি পেতে এবং ছড়িয়ে পড়তে থাকে।

 

সুতরাং, ঈশ্বরের রাজ্য আসছে যে প্রমাণ আছে?

আমি মনে করি ঈশ্বরের রাজ্য যে আসছে তার প্রচুর প্রমাণ রয়েছে। ঈশ্বরের রাজ্যের নিয়মগুলো যীশুর মাধ্যমে শুরু হয়নি। আমাদের প্রেমময় স্বর্গীয় পিতা তাঁর মানব সন্তানদের সাথে যোগাযোগের পুরো ইতিহাস জুড়ে আমাদের বলে আসছেন যে, তাঁর রাজ্যের প্রজা হিসেবে তিনি আমাদের কীভাবে জীবনযাপন করতে দেখতে চান। আমি প্রমাণ দেখতে পাচ্ছি যে আমরা মানুষ এই বিষয়গুলোতে দিন দিন আরও ভালো হয়ে উঠছি। এখানে কয়েকটি উদাহরণ দেওয়া হলো:

• ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতা যে দাসত্ব এবং নির্যাতন ভুল (আন্তর্জাতিক চুক্তি এবং অনেক দেশে)।
• ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতা যে অন্যদেরকে কম গুরুত্বপূর্ণ বা যোগ্য হিসাবে বিবেচনা করা ভুল কারণ তারা নারী, বর্ণের মানুষ, প্রতিবন্ধী ব্যক্তি বা প্রান্তিক ও বিচ্ছিন্ন মানুষের অন্যান্য অনেক গোষ্ঠীর সদস্য হিসাবে জন্মগ্রহণ করেছিল।
• ধনী লোকেরা অতিরিক্ত কাজ করে বা কম বেতন দিয়ে বা তাদের জমি দখল করে দরিদ্র লোকদের শোষণ করার বিষয়ে ক্রমবর্ধমান উদ্বেগ।

আমি অবশ্যই স্বীকার করি যে এই ক্ষেত্রগুলোতে এবং আরও অনেক ক্ষেত্রে আমাদের অনেক দূর যেতে হবে। কখনও কখনও মনে হয় আমরা উন্নতি করছি, আবার কখনও মনে হয় আমরা পিছিয়ে যাচ্ছি। তবে আমি মনে করি যে ইতিহাসের দীর্ঘমেয়াদী দৃষ্টিভঙ্গি নিলে আমরা দেখতে পাই যে, সামগ্রিকভাবে আমরা উন্নতি করছি। খুব বেশিদিন আগের কথা নয়, যখন ধনী ও ক্ষমতাশালীদের দ্বারা দরিদ্র ও দুর্বলদের শোষণ ও নিপীড়নকে স্বাভাবিক বলে গণ্য করা হতো এবং একে ভুল মনে করা হতো না। প্রকৃতপক্ষে, ধনী ও ক্ষমতাশালীরা প্রায়শই এই বলে তাদের আচরণের পক্ষে যুক্তি দিত যে ঈশ্বরই তাদের এই সম্পদ ও ক্ষমতার অবস্থান দিয়েছেন। আজ বিপুল সংখ্যক মানুষ স্বীকার করছেন যে শোষণ ও নিপীড়ন ভুল এবং তারা সফলভাবে পরিবর্তনের পক্ষে সওয়াল করছেন। আর যারা ঈশ্বরের সেবা করার এবং যীশুর শিক্ষা অনুসরণ করার দাবি করেন, তাদের প্রায়শই এই আন্দোলনগুলোর সামনের সারিতে দেখা যায়।

অবশেষে, আমি গণতন্ত্রের বিস্তারকেও ঈশ্বরের রাজ্যের আগমনের প্রমাণ হিসাবে দেখি। গণতন্ত্র প্রকৃত ক্ষমতা সেই জনগণের হাতে তুলে দেয় যাদের নিয়ে ঈশ্বর সবচেয়ে বেশি চিন্তিত—দরিদ্র, বিচ্ছিন্ন এবং যারা ন্যায়বিচার থেকে বঞ্চিত হচ্ছেন। আবারও বলছি, আমাদের অনেক দূর যেতে হবে, তবে আমরা উন্নতি করছি।

আসুন প্রার্থনা করি যে ঈশ্বরের রাজ্য আসবে এবং আসুন আমরা ঈশ্বরের রাজ্যের নিয়ম মেনে চলি।

 

“তোমার রাজ্য আসুক। তোমার ইচ্ছা স্বর্গের মতো পৃথিবীতেও পূর্ণ হবে।” (ম্যাথু 6:10)।

“ন্যায়বিচার করো, দয়াকে ভালোবাসো এবং তোমার ঈশ্বরের সাথে নম্রভাবে চলো।” (মিকা 6:8)।

 

আমাদের প্রেমময় পিতা যেন তাঁর রাজ্যে তাঁর জন্য কাজ করার সময় আমাদের আশীর্বাদ করেন এবং আমাদেরকে শক্তিশালী করেন।

যীশু হলেন প্রভু।

পিটার ও

 

সম্পর্কিত প্রবন্ধ

“যীশু তাঁর অনুসারীরা কি করতে চান?”

“ঈশ্বরকে প্রেম করার বিষয়ে যিশু কী শিক্ষা দিয়েছেন?”

“ঈশ্বরকে মান্য করার বিষয়ে যীশু কী শিক্ষা দিয়েছেন?”

“ঈশ্বরের আইন সত্যিই আমাদের হৃদয়ে লেখা আছে”

 

 

This post is also available in: