你好
耶穌談論神的國度(馬太福音中的“天國”)比任何其他話題都多。 所以,這很重要。
當耶穌談到神的國度時,他是在對生活在近2000年前的猶太社區的人說話。 這些人生活在外來勢力的佔領下,他們對此非常不滿,但他們知道上帝通過先知拿單說過,大衛的王國將永遠建立。 耶穌,大衛的後裔,走過來說神的國已經「近了」(馬太福音10:7;路加福音10:9-11;路加福音17:21)。 然而,耶穌說得很清楚,神的國度並不是他的聽眾所希望的那種地上的國度。 他說:
“神的國度不是帶著可以觀察的東西來的;沒有人會說,「看,它就在這裡!「或者」它就在那裡! 因為,事實上,神的國度就在你裡面。 (路加福音 17:20-21)
和
“我的王權不屬這世界;如果我的王權屬於這個世界,我的僕人就會打架……但我的王位不是從這裡來的。 (約翰福音 18:36)
因此,耶穌告訴他的門徒,神的國度已經近了,神的國就在他們裡面。 這個王國不是由有邊界的土地組成的;上帝的王國是沒有邊界的。 我們慈愛的天父的國度是一個至少部分由祂的子民組成的國度。
耶穌說,上帝的國度是一個不同類型的國度,但它是一個國度,像其他所有國度一樣,它有規則。 然而,神的國度的奇妙之處之一是,規則不像地上國度的規則。 地上王國的規則通常是一長串臣民不允許做的事情。 神國度里的規則是耶穌的命令,它們是臣民必須做的一個簡短的清單。 一些例子:“愛耶和華你的神”,“愛你的鄰居”,“以你喜歡被對待的方式對待別人”,“不要評判別人”,“不要譴責別人”,“憐悯”,“原諒別人”。 (在本文末尾有一個連結到耶穌的命令清單,“耶穌希望他的追隨者做什麼?
神國度的所有規則都可以用一個詞來概括:愛。 在神的國度里,愛不是一個糊狀的詞。 這是一個命令。 成為神國度里的臣民意味著愛君王,這意味著愛國度里的其他臣民,這意味著愛那些仍然在神國度之外的人。 這就是上帝希望我們過的生活。 這就是上帝一直希望我們過的生活。 這是我們要與世界分享的好消息。
神的國度就在我們裡面。 所以,重要的是,當耶穌告訴我們禱告 時,“你的王國來了” (馬太福音6:10;路加福音11:2),他並不是告訴我們要為他的再來禱告。 他告訴我們要祈禱,祈求已經開始的神的國度能夠繼續增長和擴展。
那麼,有沒有證據表明神的國度即將到來呢?
我認為有大量證據表明神的國度即將到來。 神國度的規則不是從耶穌開始的。 在上帝與他的人類兒女溝通的整個故事中,他一直在告訴我們要滿足窮人、被疏遠的人和那些被剝奪正義的人的需要。 我看到有證據表明,我們人類在這些事情上越來越好。 以下是一些範例:
- 人們越來越接受奴隸制和酷刑是錯誤的(在國際協定和許多國家中)。
- 人們越來越接受,僅僅因為他人出生為女性、有色人種、殘疾人或許多其他邊緣化和疏遠人群的成員而將他人視為不那麼重要或有價值的人是錯誤的。
- 人們越來越擔心富人通過過度勞累或低薪來剝削窮人,或通過奪取他們的土地來剝削窮人。
當然,我承認,我們在這些領域以及許多其他領域還有很長的路要走。 但我們正在取得進展。 不久前,富人和強者對窮人和弱者的剝削和壓迫被認為是正常的,沒有錯。 事實上,富人和有權勢的人經常為他們的行為辯護,說上帝給了他們財富和權力的地位。 今天,許多人認識到剝削和壓迫是錯誤的,並成功地倡導變革。 那些聲稱侍奉上帝並遵循耶穌教導的人經常出現在這些運動的前排。
最後,我還看到民主的傳播是上帝王國到來的證據。 民主將真正的權力交到上帝最關心的人手中,這些人是窮人、被疏遠的人和那些被剝奪正義的人。 同樣,我們還有很長的路要走。
讓我們祈禱神的國度會到來,讓我們遵守神國度的規則。
“你的國降臨。你的旨意行在地上,如行在天上一樣。 (馬太福音 6:10)。
“行公義,愛仁慈,謙卑地與你的上帝同行。” “(彌迦書6:8)。
願我們慈愛的天父賜福給我們,在我們在他的國度里為他工作時,賜給我們力量。
耶穌是主。
彼得·奧
相關文章
This post is also available in: English (英語) Español (西班牙語) العربية (阿拉伯語) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (印地語) Indonesia (印尼語) 日本語 (日語) اردو (烏爾都語) Русский (俄語) 한국어 (韓語)
發佈留言