Hallo

Jesus sprach mehr als über jedes andere Thema über das Reich Gottes („Himmelreich“ bei Matthäus). Daher ist es wichtig.

Jesus sagte, dass das Reich Gottes bereits „nahe gekommen“ sei (Matthäus 10,7; Lukas 10,9-11; Lukas 17,21). Doch Jesus machte sehr deutlich, dass das Reich Gottes nicht die Art von irdischem Reich war, auf die seine Zuhörer vielleicht gehofft hatten. Er sagte:

„Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte; niemand wird sagen: ‚Siehe, hier ist es!‘ oder ‚Dort ist es!‘ Denn tatsächlich ist das Reich Gottes in euch.“ (Lukas 17,20-21)

und als Jesus mit Pontius Pilatus sprach, sagte er:

„Mein Königtum ist nicht von dieser Welt; wäre mein Königtum von dieser Welt, so würden meine Diener kämpfen… aber mein Königtum ist nicht von hier.“ (Johannes 18,36)

So sagte Jesus seinen Nachfolgern, dass das Reich Gottes bereits nahe gekommen sei und dass es in ihnen sei. Dieses Reich besteht nicht aus Land mit Grenzen; es kann keine Grenzen für Gottes Reich geben. Das Reich unseres liebenden Vaters ist ein Reich, das zumindest teilweise aus seinem Volk besteht.

Jesus sagte, dass Gottes Reich eine andere Art von Reich ist, aber es ist ein Reich und hat, wie jedes andere Reich, Regeln. Eines der wunderbaren Dinge am Reich Gottes ist jedoch, dass die Regeln nicht wie die Regeln in einem irdischen Reich sind. Die Regeln in einem irdischen Reich sind normalerweise eine lange Liste dessen, was Untertanen nicht tun dürfen. Die Regeln im Reich Gottes sind die Gebote Jesu, und sie sind eine kurze Liste dessen, was Untertanen tun müssen. Einige Beispiele: „Liebe den Herrn, deinen Gott“, „Liebe deinen Nächsten“, „Behandle andere so, wie du behandelt werden möchtest“, „Richte andere nicht“, „Verurteile andere nicht“, „Sei barmherzig“, „Vergib anderen“. (Am Ende dieses Artikels gibt es einen Link zu einer Liste der Gebote Jesu: „Was möchte Jesus, dass seine Nachfolger tun?“, ).

Alle Regeln des Reiches Gottes lassen sich in einem Wort zusammenfassen: „Liebe“. Im Reich Gottes ist Liebe kein kitschiges Wort. Sie ist ein Gebot. Ein Untertan im Reich Gottes zu sein bedeutet, den König zu lieben, es bedeutet, die anderen Untertanen im Reich zu lieben, und es bedeutet, die zu lieben, die noch außerhalb des Reiches sind. So will Gott, dass wir leben. So hat Gott immer gewollt, dass wir leben. Das ist die Gute Nachricht, die wir mit der Welt teilen sollen.

Das Reich Gottes ist in uns. Wenn Jesus uns also sagt, wir sollen beten: „Dein Reich komme“ (Matthäus 6,10; Lukas 11,2), dann sagt er uns nicht, wir sollen für seine Wiederkunft beten. Er sagt uns, wir sollen beten, dass das Reich Gottes, das bereits begonnen hat, weiter wachsen und sich ausbreiten wird.

 

Gibt es also Beweise dafür, dass das Reich Gottes kommt?

Ich denke, es gibt viele Hinweise darauf, dass das Reich Gottes kommt. Die Regeln des Reiches Gottes haben nicht erst mit Jesus begonnen. Durch die ganze Geschichte hindurch, in der unser liebevoller himmlischer Vater mit seinen menschlichen Kindern kommuniziert, hat er uns gesagt, dass wir die Bedürfnisse der Armen, der Ausgegrenzten und derer, denen Gerechtigkeit verweigert wird, erfüllen sollen. Ich sehe Hinweise darauf, dass wir Menschen darin immer besser werden. Hier sind ein paar Beispiele:

• die zunehmende Akzeptanz, dass Sklaverei und Folter falsch sind (in internationalen Abkommen und in vielen Ländern).
• die zunehmende Akzeptanz, dass es falsch ist, andere als weniger wichtig oder würdig zu behandeln, weil sie als Frauen, Farbige, Menschen mit Behinderungen oder Mitglieder vieler anderer Gruppen marginalisierter und entfremdeter Menschen geboren wurden.
• die zunehmende Besorgnis darüber, dass reiche Menschen arme Menschen ausbeuten, indem sie sie überarbeiten oder unterbezahlen oder ihnen ihr Land wegnehmen.

Ich erkenne natürlich an, dass wir in diesen Bereichen – und in vielen anderen – noch einen langen Weg vor uns haben. Manchmal scheinen wir Fortschritte zu machen, und manchmal scheinen wir rückwärtszugehen. Aber ich denke, wenn man die Geschichte langfristig betrachtet, kann man sehen, dass wir insgesamt Fortschritte machen. Noch vor nicht allzu langer Zeit galt die Ausbeutung und Unterdrückung der Armen und Schwachen durch die Reichen und Mächtigen als normal und nicht als falsch. Tatsächlich verteidigten die Reichen und Mächtigen ihr Verhalten oft damit, dass Gott ihnen ihre Stellung von Reichtum und Macht gegeben habe. Heute erkennen viele Menschen, dass Ausbeutung und Unterdrückung falsch sind, und setzen sich erfolgreich für Veränderung ein. Und diejenigen, die behaupten, Gott zu dienen und den Lehren Jesu zu folgen, findet man oft in den vordersten Reihen dieser Bewegungen.

Schließlich sehe ich auch die Verbreitung der Demokratie als Beweis für das Kommen des Reiches Gottes. Die Demokratie legt echte Macht in die Hände der Menschen, um die sich Gott am meisten sorgt: die Armen, die Entfremdeten und diejenigen, denen Gerechtigkeit verwehrt wird. Auch hier haben wir noch einen langen Weg vor uns.

Lasst uns beten, dass Gottes Reich komme, und lasst uns den Regeln von Gottes Reich gehorchen.

 

„Dein Reich komme. Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden.“ (Matthäus 6,10).

„Tue Recht, liebe Güte und wandle demütig mit deinem Gott.“ (Micha 6,8).

 

Möge unser liebender Vater uns segnen und stärken, während wir für ihn in seinem Reich arbeiten.

Jesus ist Herr.

Peter o

 

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