こんにちは
イエスは多くの驚くべきことを言いました。これはそのうちの一つです:
「父よ、天地の主よ。あなたをほめたたえます。これらのことを、賢い者や学のある者には隠し、幼子たちに現してくださいました。そうです、父よ。これがみこころにかなったことでした。」 (マタイによる福音書11:25-26、ルカによる福音書10:21)
イエスは、天の父が賢い者や学識のある者から物事を隠し、小さな子供たちに明かすことを喜ばれると言いました。私は、ブラザー・ローレンスがイエスの言う「小さな子供たち」の一人だったと信じています。ブラザー・ローレンスは1600年代のパリの修道院で料理人をしていました。彼は叙任された司祭ではありませんでした。高等教育を受けていませんでした。彼は料理人でした。しかし、彼は第一の最も偉大な戒め、つまり天の父を愛すべきだという戒めの意味を本当に理解していました。彼の天の父への愛は非常に強く、非常に本物だったので、修道院の他の人々はブラザー・ローレンスの言葉に注目し、最終的に彼の思想は「『神の臨在の実践』」という本にまとめられ、今日でも出版され続けています。
以下は彼の思想の一部です:
「人は神の愛に入るための手段や方法を発明し、その愛を思い起こさせるための規則を学び、実践を確立します。そして、神の存在を意識するために、大変な苦労を強いられているように思えます。しかし、それはとても簡単なことかもしれません。ただ、日々の仕事すべてを神への愛のために行う方が、もっと早く、簡単ではないでしょうか。」
「偉大なことをする必要はないのです… 私たちは神のために小さなことをすることができます。私は神への愛のために、フライパンで焼いているケーキをひっくり返します。」
「神への愛のために、地面から藁を一本拾い上げるだけでも十分です。」
「私たちは、神への愛のために小さなことを行うことに飽きてはなりません。神は、仕事の偉大さではなく、それが行われる愛を重視されるからです。」
「私にとって、仕事の時間は祈りの時間と変わりません。台所の騒音と喧騒の中で、何人もの人々が同時に様々なことを求めてくる間も、私は至福の秘跡の前にひざまずいているかのように、神を大いなる静けさの中で所有しています。」
「神と共にいるために、教会にいる必要はありません。私たちは心の祈祷所を作り、そこから時々退き、柔和、謙虚、そして愛をもって神と語り合うことができます。」
「多くの人がキリスト教生活において進歩しないのは、神への愛(それが目的である)を無視して、償いや特定の訓練に固執するからです。」
「魂が目指す完全性が大きければ大きいほど、それは神の恵みに依存します。」
「時々、私は自分自身を彫刻家の前の石、そこから彫像が作られるべきものとして考えます。このように神の前に身を置くとき、私は神が私の魂の中に神の完全なイメージを作ってくださることを願っています。」
「私たちは、一度だけ、心を込めて神に全幅の信頼を置き、神に完全に身を委ねるべきです。神は私たちを欺かないと確信して。」
(祈りの中で)「もしあなたが私を自分に任せるなら、私は決して(失敗以外の)ことをしないでしょう。私の失敗を妨げ、間違いを正すのはあなたでなければなりません。」
「もし私が失敗しなければ、そのとき私は神に感謝します。(失敗しないこと)が神から来ることを認めて。」
「私たちは理解の行為と意志の行為の間に大きな違いを設けるべきです。前者はほとんど価値がなく、後者がすべてです。私たちの唯一の仕事は神を愛し、神の中に喜びを見出すことです。」
「宗教の全体的な内容は、信仰、信頼、そして愛です。信仰を持つ人にはすべてのことが可能であり、信頼する人には困難が少なく、愛する人には容易であり、その三つすべてを実践し続ける人にはさらに容易です。」
「私は神の御前で、信仰をもって、謙遜に、愛をもって、ただ歩む。そして、神のご機嫌を損ねるようなことは何一つせず、何一つ考えないよう、自分自身を熱心に努めます」。
「私は自分自身を、最も惨めな人間、傷と堕落に満ち、自分の王に対してあらゆる種類の犯罪を犯した者と見なしています。良心の呵責に触れ、私は自分のすべての悪事を彼に告白し、彼の許しを請い、彼の手の中に身を委ね、彼が私に対して喜ぶことを行うようにします。慈悲と善良さに満ちたこの王は、私を罰することから程遠く、愛をもって私を抱きしめ、私を自分の食卓で食事させ、自分の手で私に給仕し、私に彼の宝の鍵を与えます。彼は絶え間なく、千通り、また千通りの方法で私と語り合い、私を楽しませ、あらゆる点で私を彼の寵愛者として扱います。」
愛する天の父が私たちを祝福し、強め、励まして下さいますように。私たちが父をもっと愛することを学ぶ中で。
ピーター・O
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