こんにちは
イエスは多くの驚くべきことを言いました。これはそのうちの一つです:
「父よ、天地の主よ。あなたをほめたたえます。これらのことを、賢い者や学のある者には隠し、幼子たちに現してくださいました。そうです、父よ。これがみこころにかなったことでした。」 (マタイによる福音書11:25-26、ルカによる福音書10:21)
イエスは、天の父が賢い者や学識のある者から物事を隠し、小さな子供たちに明かすことを喜ばれると言いました。私は、ブラザー・ローレンスがイエスの言う「小さな子供たち」の一人だったと信じています。ブラザー・ローレンスは1600年代のパリの修道院で料理人をしていました。彼は叙任された司祭ではありませんでした。高等教育を受けていませんでした。彼は料理人でした。しかし、彼は第一の最も偉大な戒め、つまり天の父を愛すべきだという戒めの意味を本当に理解していました。彼の天の父への愛は非常に強く、非常に本物だったので、修道院の他の人々はブラザー・ローレンスの言葉に注目し、最終的に彼の思想は「『神の臨在の実践』」という本にまとめられ、今日でも出版され続けています。
以下は彼の思想の一部です:
「人々は神の愛に到達するための手段や方法を考案し、その愛を思い出すためのルールを学び、装置を設置します。そして、神の臨在の意識に自分を引き入れるのは大変な苦労のように思えます。しかし、それはとてもシンプルかもしれません。ただ私たちの日常の仕事を完全に神への愛のためにすることの方が、より早くより簡単ではないでしょうか?」
「また、私たちが偉大なことをする必要はありません…私たちは神のために小さなことをすることができます。私は神への愛のために、フライパンで焼いているケーキをひっくり返します。」
「神への愛のために地面からわらを一本拾うだけで十分です。」
「私たちは神への愛のために小さなことをすることに疲れるべきではありません。神は仕事の偉大さではなく、それが行われる愛を重視されるのです。」
「私にとって、仕事の時間は祈りの時間と変わりません。そして、私の台所の騒音とガチャガチャの中で、複数の人が同時に異なることを求めていても、私は聖体の前でひざまずいているかのように、同じ大きな静けさの中で神を所有しています。」
「神と共にいるために常に教会にいる必要はありません。私たちは心の中に祈祷室を作り、そこに時々引きこもって、柔和さと謙遜と愛をもって神と会話することができます。」
「多くの人がキリスト教の進歩を遂げないのは、神への愛という目的を無視しながら、贖罪や特定の修行にこだわるからです。」
「魂が目指す完全性が大きければ大きいほど、それは神の恵みに依存します。」
「時々、私は自分を彫刻家の前の石のように考えます。彫刻家はその石から像を作るのです。このように神の前に自分を置き、神が私の魂に完全な像を作ってくださることを願います。」
「私たちは一度きりで、心から全面的に神を信頼し、自分自身を完全に神に委ねるべきです。神が私たちを欺くことはないと確信して。」
(祈りの中で)「もしあなたが私を自分に任せるなら、私は決して(失敗以外の)ことをしないでしょう。私の失敗を妨げ、間違いを正すのはあなたでなければなりません。」
「もし私が失敗しなければ、そのとき私は神に感謝します。(失敗しないこと)が神から来ることを認めて。」
「私たちは理解の行為と意志の行為の間に大きな違いを設けるべきです。前者はほとんど価値がなく、後者がすべてです。私たちの唯一の仕事は神を愛し、神の中に喜びを見出すことです。」
「宗教の全体的な本質は、信仰と希望と愛です。信仰を持つ者にはすべてのことが可能であり、希望を持つ者にはそれらはより容易になり、愛する者にはそれらは簡単になり、そしてこの3つすべてを実践し続ける者にはさらに簡単になります。」
「私は神の御前で、信仰をもって、謙遜に、愛をもって、ただ歩む。そして、神のご機嫌を損ねるようなことは何一つせず、何一つ考えないよう、自分自身を熱心に努めます」。
「私は自分を最も惨めな人間だと考えています。傷と腐敗に満ち、王に対してあらゆる種類の罪を犯してきました。深い後悔の念に触れ、私は王に全ての悪行を告白し、赦しを求め、王の手に身を委ねて、王の望むままにしていただきます。この慈悲と善意に満ちた王は、私を罰するどころか、愛を込めて抱きしめ、王の食卓で食事をさせ、自らの手で給仕し、王の宝物庫の鍵を与えてくれます。王は絶えず私と語らい、千もの方法で楽しませてくれ、あらゆる面で私をお気に入りとして扱ってくれるのです。」
愛する天の父が私たちを祝福し、強め、励まして下さいますように。私たちが父をもっと愛することを学ぶ中で。
ピーターO
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