Hallo

In Matthäus sagte Jesus seinen Anhängern, sie sollen andere nicht richten. Er sagte, dass wir, wenn wir andere richten, selbst gerichtet werden.

„Richtet nicht, damit ihr nicht gerichtet werdet. Denn mit dem Urteil, das ihr fällt, werdet ihr gerichtet werden, und mit dem Maß, das ihr gebt, wird euch gemessen werden.“ (Matthäus 7:1-2)

In Lukas sagte Jesus dasselbe, warnte aber auch davor, andere zu verurteilen.

„Richtet nicht, und ihr werdet nicht gerichtet; verurteilt nicht, und ihr werdet nicht verurteilt.“ (Lukas 6:37)

Die Sprache, die Jesus bei diesen Gelegenheiten verwendete, ist ungewöhnlich stark. Er warnt uns, seine Nachfolger, dass wir gerichtet werden, wenn wir andere richten, und dass wir verurteilt werden, wenn wir andere verurteilen. Wir müssen also sehr sorgfältig darüber nachdenken, ob wir andere richten oder verurteilen.

Gott schaut auf das Herz (1. Samuel 16,7). Nur Gott kann auf das Herz schauen. Wir können nicht wissen, was im Herzen eines anderen Menschen ist. Deshalb können wir eine andere Person weder richten noch verurteilen.

Jesus fordert uns auf, barmherzig zu sein (Matthäus 5,7). Wenn wir barmherzig sind, werden wir andere nicht richten oder verurteilen.

Jesus fordert uns auf, sanftmütig zu sein (Matthäus 5,5). „Sanftmütig“ ist heute kein gebräuchliches deutsches Wort. Das griechische Wort, das in diesem Vers verwendet wird, kann auch mit „freundlich“ oder „sanft“ übersetzt werden. Wenn wir freundlich und sanft sind, werden wir andere nicht richten oder verurteilen.

Jesus fordert uns auf, demütig zu sein. (Zu oft, um sie hier aufzulisten, aber ich habe die Gelegenheiten, bei denen Jesus dies sagte, in einer Fußnote am Ende des Artikels aufgeführt.) Wenn wir demütig sind, werden wir andere nicht richten oder verurteilen.

Jesus fordert uns auf, anderen zu vergeben (Matthäus 6,14-15). Wenn wir anderen vergeben, werden wir sie nicht richten oder verurteilen. Auch hier verwendet Jesus eine starke Sprache und sagt, dass uns nicht vergeben wird, wenn wir nicht vergeben. (Das ist beängstigend.)

Am wichtigsten ist, dass Jesus uns auffordert, andere zu lieben. Wenn wir andere lieben, werden wir sie nicht richten oder verurteilen.

Es bleibt noch eine Frage: Was soll ich tun, wenn ich eine Schwester oder einen Bruder sehe, der sich in einer Weise verhält, die im Widerspruch zu den Lehren Jesu steht? Zuerst muss ich beten. Das ist das Wichtigste. Während des Betens muss ich mein eigenes Herz und meine Motive sorgfältig und nachdenklich prüfen, bevor ich etwas sage. Außerdem muss ich mich fragen: „Steht das Verhalten dieser Person eindeutig im Widerspruch zu den Lehren Jesu?“. Eine weitere Frage, die es wert ist, gestellt zu werden, ist: „Wer wird verletzt?“. Wenn niemand durch das Verhalten dieser Person verletzt oder geschädigt wird, steht es dann wirklich im Widerspruch zu den Lehren Jesu? Aber das Erste und Wichtigste, was ich tun muss, bevor ich der Person etwas sage, ist zu beten. Ich schlage vor, von Herzen zu beten: „Dein Wille geschehe“. Wenn unser liebender Vater nicht möchte, dass ich mit dieser Person über ihr Verhalten spreche, dann möchte ich es nicht tun. Wenn er aber möchte, dass ich mit ihnen spreche, wird er mir die Weisheit und Demut geben, die ich brauche, um ihnen zu dienen. Mein Motiv sollte sein, dass ich ihnen dienen möchte.

Wenn ich nach Gebet und Besinnung sicher bin, dass ihr Verhalten im Widerspruch zu den Lehren Jesu steht und dass Menschen dadurch verletzt oder geschädigt werden, gibt mir Jesus klare Richtlinien, wie ich handeln soll. Wir finden diese Lehre in Matthäus 18,15-16. Jesus sagt, das Erste, was ich tun soll, ist, mit der Person zu sprechen, wenn wir beide allein sind. Ich denke, das ist wirklich wichtig; Ich muss der Versuchung widerstehen, mit anderen Leuten über die Person zu sprechen. Jesus sagt jedoch, dass ich ein oder zwei andere holen und es noch einmal versuchen soll, wenn die Person mir nicht zuhört, wenn ich allein mit ihr spreche. (Weitere Einzelheiten zu dieser Lehre finden Sie im Artikel „Was hat Jesus über den Umgang mit Korruption, Missbrauch und Konflikten in unseren Gemeinden gelehrt?“ Link unten.)

OK. Aber was sage ich der Person, wenn ich sie erst einmal allein habe? Wie kann ich sie auf ihr Verhalten aufmerksam machen, ohne sie zu richten oder zu verurteilen? Antwort – Ich muss mich auf das Verhalten konzentrieren, nicht auf die Person. Jeder von uns wird eine andere Art haben, dies anzugehen. Ich könnte sie auf die entsprechende Lehre aufmerksam machen und sie wissen lassen, dass ich denke, dass ihr Verhalten Probleme für andere verursacht, und sie fragen, was sie denken. Ich sollte dies ruhig, demütig und andächtig tun. Im Idealfall sollte die Person, mit der ich spreche, in ihrem Herzen keinen Zweifel daran haben, dass ich sie nicht richte und dass ich ihr helfen möchte.

Ich weiß, dass das schwierig ist. Aber ich weiß auch, dass Gott mit mir geht, wenn er möchte, dass ich etwas Schwieriges tue. Wenn ich bete und demütig bin, wird Gott mir alles geben, was ich brauche, um das zu tun, was er von mir will.

Wir leben in Gesellschaften, in denen das Richten und Verurteilen anderer als normal angesehen wird. Wir sehen, wie unsere politischen Führer ständig andere richten und verurteilen. Als Nachfolger Jesu müssen wir ein anderes Verhalten zeigen.

Wir vertrauen darauf, dass Gott uns in eine richtige Denkweise über andere führt. Dieser Weg ist immer die Liebe.

Ein letzter Gedanke. Wir richten und verurteilen andere nicht nur, wenn wir mit ihnen sprechen. Wir müssen darauf achten, andere nicht zu richten oder zu verurteilen, wenn wir über sie sprechen – auch wenn wir online sprechen. Wenn ich ein Nachfolger Jesu bin, werde ich niemanden online richten oder verurteilen.

 

Nur eine persönliche Sache. Wenn Sie ein Nachfolger Jesu sind, wäre ich besonders dankbar für Ihr Feedback zu diesem Artikel. Bitte beten Sie darüber und hinterlassen Sie, wenn Sie möchten, einen Kommentar oder kontaktieren Sie mich per E-Mail peter@followtheteachingsofjesus.com. Danke.

Möge unser liebender Vater uns segnen, stärken und ermutigen, während wir mit ihm wandeln.

Peter o

 

Jesu Lehren über Demut: Matthäus 11:29; Matthäus 18:1-5 (siehe auch Markus 9:33-37; Lukas 9:46-48), Matthäus 19:13-14 (siehe auch Markus 10:13-15; Lukas 18:15-17), Matthäus 20:25-28 (siehe auch Markus 10:42-45), Matthäus 21:5; Matthäus 23:11-12 (siehe auch Lukas 14:11; Lukas 18:14); Johannes 13:3-15.

 

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