Hallo
Das im 1. Jahrhundert verwendete griechische Wort, das in unseren Bibeln mit „Kirche“ übersetzt wird, kann auch genau als „Gemeinschaft“ übersetzt werden. Mein Oxford English Dictionary definiert „Kirche“ als:
- Ein Gebäude, das für öffentliche christliche Gottesdienste genutzt wird. 2. Eine bestimmte christliche Organisation mit eigenen charakteristischen Lehren. 3. Institutionalisierte Religion als politische oder soziale Kraft.
Und „Gemeinschaft“ als:
- Eine Gruppe von Menschen, die zusammen an einem Ort leben oder eine bestimmte Eigenschaft gemeinsam haben. 2. Der Zustand, bestimmte Einstellungen und Interessen gemeinsam zu haben. 3. Eine Gruppe voneinander abhängiger Pflanzen oder Tiere, die zusammen wachsen oder leben.
Mein Verständnis von Jesu Lehre lässt mich denken, dass „Gemeinschaft“ ein besseres Wort als „Kirche“ ist, um die Art von Leben zu beschreiben, die er möchte, dass wir, seine Anhänger, miteinander leben. Welche Art von Menschen gehören zu Jesu Gemeinschaft? Jesus sagte, es seien diejenigen, die sich verpflichtet haben, den Willen seines Vaters zu tun. Er sprach bei vielen Gelegenheiten über die Bedeutung, den Willen seines Vaters zu tun. Hier ist nur ein Beispiel:
„Wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und meine Mutter“ (Matthäus 12:50; siehe auch Lukas 8:21).
Jesus sagt, dass diejenigen, die den Willen seines Vaters tun, seine Brüder, Schwestern und Mütter sind. Sie sind seine Familie. Jesu Gemeinschaft ist eine Familie, deren Mitglieder sich verpflichtet haben, das zu tun, was unser liebender himmlischer Vater von uns will. Und was er von uns will, ist in erster Linie, ihn zu lieben und einander zu lieben. (Matthäus 22:34-39; Markus 12:28-34; Lukas 10:25-28) Jesus wird nur zweimal aufgezeichnet, wie er über seine Familie/Gemeinschaft spricht (Matthäus 16:18 und Matthäus 18:15-17). Beim ersten Mal sprach er mit Petrus:
„…du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Gemeinschaft bauen…“ (Matthäus 16:18)
Seit Hunderten von Jahren führen Experten tiefe und gelehrte Diskussionen darüber, was Jesus mit diesen Worten meinte, und bisher haben sie keine Einigung erzielt. In diesem Artikel möchte ich nur sagen, dass, unabhängig von der Rolle, die Petrus spielen soll, es Jesus ist, der seine Familie/Gemeinschaft bauen wird. (Ich betrachte diesen Vers ausführlicher im Artikel „Was sagte Jesus über Kirchenführung?“, Link unten.) Sie werden bemerken, dass diese Worte Jesu an Petrus uns keine Anleitung geben, wie wir unsere Gemeinschaften oder unsere Gemeinschaftsaktivitäten organisieren sollen. Beim zweiten Mal, aufgezeichnet in Matthäus 18:15-17, gab Jesus klare Anweisungen, wie wir, seine Anhänger, uns verhalten sollen, wenn wir ein Problem mit jemand anderem in der Gemeinschaft haben. Das ist wichtig, und ich betrachte es ausführlicher im Artikel „Was sagte Jesus über Korruption, Missbrauch und Konflikte in unseren Kirchen?“, Link unten. Auch hier gibt uns diese Lehre jedoch keine praktischen Anweisungen, wie wir unsere Gemeinschaften oder unsere Gemeinschaftsaktivitäten organisieren sollen. Die einfache Wahrheit ist, dass Jesus uns, seinen Anhängern, niemals Anweisungen gegeben hat, wie wir unsere Gemeinschaften oder unsere Gemeinschaftsaktivitäten organisieren sollen. Das ist großartig, weil es bedeutet, dass Mitglieder von Jesu Familie/Gemeinschaft an verschiedenen Orten und zu verschiedenen Zeiten Wege entwickeln können, die zu unseren eigenen Kulturen und Bedürfnissen passen. Wir müssen die Dinge nicht so tun, wie andere sie tun, und wir müssen die Dinge sicherlich nicht so tun, wie andere sie seit Jahrzehnten oder Jahrhunderten getan haben. Jesus hatte eine klare Vision für seine Familie/Gemeinschaft. Sie ist in einem Gebet dargelegt, das er kurz vor seiner Verhaftung betete:
„Ich bitte nicht nur für diese (das sind die Jünger), sondern auch für diejenigen, die durch ihr Wort an mich glauben werden (das sind wir!), dass sie alle eins seien. Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, mögen sie auch in uns sein, damit die Welt glaubt, dass du mich gesandt hast. Die Herrlichkeit, die du mir gegeben hast, habe ich ihnen gegeben, damit sie eins seien, wie wir eins sind, ich in ihnen und du in mir, damit sie vollkommen eins seien, damit die Welt erkennt, dass du mich gesandt hast und sie geliebt hast, wie du mich geliebt hast.“ (Johannes 17:20-23).
Jesus möchte, dass wir, Mitglieder seiner globalen Familie/Gemeinschaft, eins sind. Eins mit ihm, und mit unserem liebenden Vater, und miteinander. Und es ist unsere Einheit, die der Welt zeigen wird, dass unser liebender Vater Jesus gesandt hat. Heute scheinen wir offensichtlich nicht eins zu sein – wir sind in Tausende von Konfessionen und Gruppen gespalten. Aber Mitglieder von Jesu wahrer Familie/Gemeinschaft sind Menschen, die sich verpflichtet haben, den Willen unseres Vaters zu tun. Und wir sind eins. Wir sind eins mit all unseren Schwestern und Brüdern, die sich ebenfalls verpflichtet haben, Gottes Willen zu tun, sowohl diejenigen, die Teil einer Konfession sind, als auch diejenigen, die nicht Teil einer Konfession sind. Wir sind eins. Möge unser liebender, himmlischer Vater uns alle segnen und uns sicher bewahren, während wir mit ihm gehen. Jesus ist Herr. Peter O
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