Hallo
Was bedeutet es, Gott anzubeten?
Laut meinem Wörterbuch ist Anbetung „das Gefühl oder der Ausdruck von Ehrfurcht und Verehrung für eine Gottheit“. Das Wort, das im Neuen Testament gewöhnlich mit „anbeten“ übersetzt wird, bedeutete jedoch etwas anderes. Es bedeutete, sich physisch vor einer anderen Person niederzuwerfen (mit dem Gesicht nach unten auf den Boden zu legen), um deren Überlegenheit und Autorität anzuerkennen. Das Wort wurde vom Teufel verwendet, als er Jesus aufforderte, ihn anzubeten, und auch von Jesus in seiner Antwort: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen.“ (Lukas 4,7-8). Dasselbe Wort wird verwendet, um Menschen zu beschreiben, die Jesus um Heilung bitten; ein Aussätziger (Matthäus 8,2) und eine Mutter, deren Tochter von einem Dämon besessen war (Matthäus 15,25). Es wird auch verwendet, um die Söhne des Zebedäus und ihre Mutter zu beschreiben, die sich vor Jesus niederwarfen, als sie ihn um einen besonderen Gefallen bitten wollten (Matthäus 20,20), sowie die Jünger, die Jesus nach seiner Auferstehung in Galiläa trafen (Matthäus 28,17).
Sollten wir uns also physisch niederwerfen, wenn wir Gott anbeten? Nun, es ist die Einstellung unseres Herzens, die für Gott wichtig ist (1. Samuel 16,7). Unsere körperliche Haltung ist also vielleicht nicht entscheidend. Aber manchmal fühlt es sich tatsächlich richtig an, sich vor Gott zu verbeugen, zu knien oder sich sogar niederzuwerfen. In solchen Momenten sage ich: Tu es.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anbeten.
In Jesu Gespräch mit der Frau am Brunnen sagte er:
„…die Stunde kommt, und sie ist jetzt da, wo die wahren Anbeter den Vater im Geist und in der Wahrheit anbeten werden, denn der Vater sucht solche Menschen, die ihn anbeten. Gott ist Geist, und die ihn anbeten, müssen ihn im Geist und in der Wahrheit anbeten.“ (Johannes 4:23-24)
Was bedeutet es, Gott im Geist und in der Wahrheit anzubeten?
Unser Geist ist unser innerstes Wesen – unser Herz. Das Niederwerfen vor Gott sollte also die Einstellung unseres Herzens sein, wenn wir ihn anbeten. Die Haltung unseres Herzens sollte darin bestehen, seine absolute Überlegenheit, Autorität und seine unendliche Liebe dankbar anzuerkennen. (Mir scheint, dass dies die Anbetung zu einer sehr persönlichen Zeit mit Gott macht.)
Und Wahrheit? Wahrheit ist Ehrlichkeit. Gott „in der Wahrheit“ anzubeten, kann also bedeuten, vollkommen ehrlich zu ihm zu sein. Gott möchte ganz sicher, dass wir ehrlich zu ihm sind, wenn wir ihn anbeten und wann immer wir beten.
Das Wort „Anbetung“ hatte zu Jesu Zeiten also eine ganz andere Bedeutung als die Art und Weise, wie wir es heute verwenden, wenn wir über Anbetung in unseren Gottesdiensten sprechen.
Anbetung in Gottesdiensten.
Sollte Anbetung spontan sein? Kann sie ehrlich und wahrhaftig sein, wenn sie nicht spontan ist? Können wir im Geist und in der Wahrheit anbeten, wenn wir Lieder und Gebete wiederholen, die wir schon oft benutzt haben? Auf persönlicher Ebene denke ich, dass das manchmal möglich ist. Wir können Gott wahrhaftig anbeten, während wir Lieder singen, die wir schon unser ganzes Leben lang kennen. Es ist jedoch die Einstellung unseres Herzens gegenüber Gott, die diese Worte zu wahrer Anbetung macht – nicht die Worte selbst. Das Singen vertrauter Lieder oder das Sprechen vertrauter Gebete ist nicht zwangsläufig wahre Anbetung.
Können wir Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anbeten, wenn diese Anbetung sorgfältig entworfen, arrangiert und einstudiert ist? Das ist eine gute Frage. Für mich lautet die Antwort wahrscheinlich „Nein“. Aber ich kann nicht für andere sprechen.
Wahre Anbetung ist eine Herzenseinstellung. Jesus sagt seinen Nachfolgern, sie sollen wie die kleinen Kinder sein. Kleine Kinder bereiten nicht sorgfältig vor, was sie ihren liebenden Eltern zu sagen haben. Und wenn wir uns aufrichtig bei jemandem bedanken wollen, machen wir kein Ritual daraus. Wir bereiten die Worte, die wir sagen wollen, nicht sorgfältig vor – oder zumindest ist es wahrscheinlich keine gute Idee, wenn wir aufrichtig klingen wollen. Dennoch besteht kein Zweifel daran, dass Millionen von Christen auf der ganzen Welt finden, dass das Lesen oder Sprechen vorbereiteter Worte und Gebete, die manchmal hunderte von Jahren alt sind, eine wahre Form der Anbetung ist. Dem kann ich nicht widersprechen. Ich persönlich finde in einigen alten Hymnen und Gebeten Worte, die die Gebete meines eigenen Herzens widerspiegeln. Aber die Anbetung Gottes muss aus unserem Herzen kommen. Um jeden Preis dürfen wir nicht zulassen, dass vorbereitete Worte zu den „leeren Phrasen“ werden, vor denen Jesus warnte:
„Und wenn ihr betet, sollt ihr nicht plappern wie die Heiden; denn sie meinen, sie werden erhört, wenn sie viele Worte machen. Darum sollt ihr ihnen nicht gleichen. Denn euer Vater weiß, was ihr bedürft, bevor ihr ihn bittet. “ (Matthäus 6,7-8)
Möge unser liebender, himmlischer Vater uns segnen und bewahren, während wir ihn anbeten.
Jesus ist Herr.
Peter o
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