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Gesù ha detto di essere Dio? Sì. E ha anche detto di essere il Figlio di Dio, il Messia tanto atteso e (aspetta) l’autorità suprema nell’universo! Quindi, era matto?

 

Gesù ha detto di essere Dio e il Figlio di Dio? Sì.

Quando Gesù pregava Dio, lo chiamava sempre “Padre” (per l’unica possibile eccezione a questo, vedi la nota in fondo all’articolo). Si riferiva anche a Dio come suo Padre, esplicitamente, quando parlava con i capi religiosi a Gerusalemme.

“Se io glorifico me stesso, la mia gloria è nulla. È il Padre mio che mi glorifica, colui che voi dite essere il vostro Dio.” (Giovanni 8:54)

Gesù è riportato dire che lui e suo Padre sono lo stesso essere in almeno tre occasioni in Giovanni:

“Io e il Padre siamo uno.” (Giovanni 10:30)

“Chi vede me vede colui che mi ha mandato”. (Giovanni 12:45);

“Chiunque ha visto me ha visto il Padre.” (Giovanni 14:9).

In una discussione accesa con i capi religiosi a Gerusalemme, Gesù prese il nome stesso di Dio “Io sono” e lo applicò a se stesso. “Vi dico la verità. Prima che Abramo fosse nato, io sono.” (Giovanni 8:58). Giovanni mostra Gesù che usa una forma di linguaggio particolarmente enfatica qui. Può essere tradotto “Io, io sono”. È il nome di Dio che, secondo le regole religiose del tempo, non poteva essere pronunciato ad alta voce e Gesù non solo lo dice ad alta voce ma lo applica deliberatamente a se stesso. Non sorprende che i capi religiosi abbiano preso delle pietre per lanciarle contro di lui (Giovanni 8:59).

I capi religiosi del tempo di Gesù erano certi che chiamando Dio “Padre” si faceva uguale a Dio.

“Per questo motivo, i Giudei cercavano ancor più di ucciderlo, perché non solo violava il sabato, ma chiamava Dio suo Padre, facendosi uguale a Dio.” (Giovanni 5:18)

Al processo di Gesù davanti all’assemblea dei sacerdoti a Gerusalemme, gli fu chiesto “Sei tu allora il figlio di Dio?” La risposta di Gesù, tradotta parola per parola, fu “Tu dici che lo sono”. Questo potrebbe essere simile a qualcuno, oggi, che dice “L’hai detto tu!” ma, sebbene il suo significato non sia completamente chiaro per noi, l’assemblea lo interpretò come se stesse rispondendo “Sì” alla loro domanda, perché la loro risposta fu “Che bisogno abbiamo ancora di testimonianze? L’abbiamo sentito noi stessi dalle sue labbra.” (Luca 22:70-71).

Nel racconto di Marco di questo processo, Gesù fu più enfatico. Il sommo sacerdote gli chiese, “Sei tu il Messia, il Figlio del Benedetto?” Gesù rispose, “Io sono, e vedrete il Figlio dell’Uomo seduto alla destra del Potente e venire sulle nuvole del cielo.” (Marco 14:61-62). Marco mostra Gesù, ancora una volta, usando l’affermazione molto enfatica “Io, io sono” che, per i suoi ascoltatori, sarebbe stato lo stesso che prendere il nome di Dio per sé. Il sommo sacerdote rispose dicendo “Che bisogno abbiamo ancora di testimoni? Avete sentito la bestemmia.” (Marco 14:63-64). (Riferendosi al Figlio dell’Uomo che viene sulle nuvole del cielo, Gesù sta parlando di una profezia trovata in Daniele 7:13-14. Il sommo sacerdote avrebbe conosciuto questa profezia. Dai un’occhiata. Non c’è da meravigliarsi che il sommo sacerdote fosse arrabbiato.)

Nel dibattito nel tempio, menzionato sopra, Gesù disse “Perché allora mi accusate di bestemmia perché ho detto, ‘Io sono il figlio di Dio’?” (Giovanni 10:36). Inoltre, alla sua crocifissione, i capi religiosi dissero, “Lascia che Dio lo salvi ora se lo vuole, perché ha detto ‘Io sono il Figlio di Dio'”. (Matteo 27:43).

 

Gesù ha detto di essere il Messia atteso? Sì.

Nel racconto di Marco del processo di Gesù davanti all’assemblea, menzionato sopra, Gesù chiarì che era il Messia (Marco 14:61-62). Parlando con la donna samaritana al pozzo di Giacobbe, Gesù dichiarò esplicitamente di essere il Messia.

“La donna gli disse, ‘So che il Messia sta arrivando, chiamato Cristo. Quando verrà, ci annuncerà ogni cosa.’ Gesù le disse, ‘Io sono! (Ancora una volta, prendendo il nome di Dio.) Colui che ti sta parlando.’” (Giovanni 4:25-26).

In un’altra occasione, Gesù chiese ai suoi discepoli chi pensavano che fosse. Risposero, “Alcuni dicono Giovanni il Battista, altri Elia, e altri ancora Geremia o uno dei profeti.” (Matteo 16:14). Gesù poi chiese loro chi pensavano che fosse. Simon Pietro disse, “Tu sei il Messia, il Figlio del Dio vivente.” E Gesù rispose, “Beato te, Simone figlio di Giona! Perché non la carne e il sangue te l’hanno rivelato, ma il Padre mio che è nei cieli.” (Matteo 16:15-17)

 

Gesù ha detto di essere l’autorità suprema nell’universo? Sì.

«A me è stato dato ogni potere in cielo e sulla terra». (Matteo 28:18)

«Ogni cosa mi è stata data in mano dal Padre mio» (Luca 10:22)

“…così anche il Figlio dà la vita a chi vuole. Il Padre non giudica nessuno ma ha dato tutto il giudizio al Figlio, affinché tutti onorino il Figlio come onorano il Padre.” (Giovanni 5:21-23)

«Padre, è venuta l’ora; glorifica il Figlio tuo, perché il Figlio glorifichi te. Tu gli hai dato potere sopra ogni essere umano, perché dia la vita eterna a tutti coloro che gli hai affidato» (Giovanni 17:1-2)

 

Quindi… Gesù era pazzo?

Gesù ha detto di essere Dio. Ha detto di essere il figlio di Dio. Ha detto di essere il Messia. Ha detto che ogni autorità nell’universo gli era stata data. Gesù ha detto tutte queste cose su sé stesso, quindi, se fosse stato solo un essere umano, allora era chiaramente pazzo. Forse il modo migliore per decidere se fosse o meno solo un essere umano pazzo è guardare le altre cose che ha detto e chiederci se le sue parole suonano come le parole di una persona pazza. Un buon punto di partenza è leggere i comandi chiari, semplici e pratici che Gesù dice ai suoi seguaci di obbedire (vedi il link all’articolo “Cosa vuole Gesù che facciano i suoi seguaci?” di seguito). A me non sembrano gli insegnamenti di una persona pazza.

 

Che il nostro amorevole Padre ci benedica, ci rafforzi e ci tenga al sicuro mentre lo serviamo.

Gesù è il Signore.

Peter o

 

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* Mentre Gesù stava morendo, gridò “Mio Dio. Mio Dio. Perché mi hai abbandonato?” (Matteo 27:46; Marco 15:34). Se stava pregando, allora questa è l’unica occasione in cui ha pregato e non ha chiamato Dio “Padre”. Tuttavia, è molto probabile che non stesse pregando, ma citando le scritture – attirando l’attenzione della folla sulle parole iniziali del Salmo 22 che, molti credono, sia una profezia della sua crocifissione. Gesù ha incluso i Salmi nella sua lista di scritti dell’Antico Testamento che predicevano la sua vita e il suo lavoro: “Questo è ciò che vi ho detto mentre ero ancora con voi: Tutto deve essere compiuto come è scritto su di me nella Legge di Mosè, nei Profeti e nei Salmi.” (Luca 24:44).

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