Hallo

Hat Jesus gesagt, dass er Gott ist? Ja. Und er sagte auch, dass er der Sohn Gottes ist, der lang erwartete Messias und (jetzt kommt’s) die höchste Autorität im Universum! War er also verrückt?

 

Hat Jesus gesagt, er sei Gott und der Sohn Gottes? Jawohl.

Wenn Jesus zu Gott betete, nannte er ihn immer „Vater“ (Die einzige mögliche Ausnahme davon finden Sie in der Anmerkung am Ende des Artikels). Er bezeichnete Gott auch ausdrücklich als seinen Vater, als er mit religiösen Führern in Jerusalem sprach.

„Wenn ich mich selbst verherrliche, ist meine Herrlichkeit nichts. Mein Vater, den ihr als euren Gott bezeichnet, ist derjenige, der mich verherrlicht.“ (Johannes 8,54)

Es ist überliefert, dass Jesus bei mindestens drei Gelegenheiten im Johannesevangelium sagte, er und sein Vater seien eins:

„Der Vater und ich sind eins.“ (Johannes 10:30)

„Wer mich sieht, der sieht den, der mich gesandt hat“. (Johannes 12:45);

„Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen.“ (Johannes 14:9).

In einer hitzigen Diskussion mit religiösen Führern in Jerusalem nahm Jesus Gottes eigenen Namen „Ich bin“ und wandte ihn auf sich selbst an. „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Ehe Abraham ward, bin ich.“ (Johannes 8:58). Johannes zeigt, dass Jesus hier eine besonders nachdrückliche Sprachform verwendet. Es kann als „Ich, ich bin“ übersetzt werden. Es ist der Name Gottes, der nach den damaligen religiösen Regeln nicht laut ausgesprochen werden durfte, und Jesus spricht ihn nicht nur laut aus, sondern wendet ihn bewusst auf sich selbst an. Es ist nicht verwunderlich, dass die religiösen Führer Steine aufhoben, um sie auf ihn zu werfen (Johannes 8:59).

Die religiösen Führer der Zeit Jesu waren sich sicher, dass er sich durch die Anrufung Gottes als „Vater“ Gott gleichstellte.

„Darum trachteten die Juden noch viel mehr danach, ihn zu töten, weil er nicht nur den Sabbat brach, sondern auch sagte, Gott sei sein Vater, und sich so Gott gleichmachte.“ (Johannes 5:18)

Bei Jesu Verhör vor der Versammlung der Priester in Jerusalem wurde er gefragt: „Bist du denn der Sohn Gottes?“ Jesu Antwort, wörtlich übersetzt, lautete: „Ihr sagt es, ich bin es.“ Dies könnte ähnlich sein wie wenn jemand heute sagen würde: „Du sagst es!“, aber obwohl seine Bedeutung für uns nicht vollständig klar ist, fasste die Versammlung es so auf, dass er mit „Ja“ auf ihre Frage antwortete, denn ihre Reaktion war: „Was brauchen wir noch Zeugnis? Wir haben es selbst aus seinem Munde gehört.“ (Lukas 22:70-71).

In Markus‘ Bericht über dieses Verhör war Jesus noch nachdrücklicher. Der Hohepriester fragte ihn: „Bist du der Christus, der Sohn des Hochgelobten?“ Jesus antwortete: „Ich bin’s; und ihr werdet sehen den Menschensohn sitzen zur Rechten der Kraft und kommen mit den Wolken des Himmels.“ (Markus 14:61-62). Markus zeigt, wie Jesus erneut die sehr nachdrückliche „Ich, ich bin“-Aussage verwendet, die für seine Zuhörer gleichbedeutend damit war, den Namen Gottes für sich selbst in Anspruch zu nehmen. Der Hohepriester reagierte, indem er sagte: „Was bedürfen wir weiterer Zeugen? Ihr habt die Gotteslästerung gehört.“ (Markus 14:63-64). (Indem er vom Menschensohn spricht, der auf den Wolken des Himmels kommt, bezieht sich Jesus auf eine Prophezeiung aus Daniel 7:13-14. Der Hohepriester hätte diese Prophezeiung gekannt. Sehen Sie selbst nach. Kein Wunder, dass der Hohepriester zornig war.)

In der oben erwähnten Debatte im Tempel sagte Jesus: „Wie könnt ihr dann dem, den der Vater geheiligt und in die Welt gesandt hat, sagen: Du lästerst Gott -, weil ich gesagt habe: Ich bin Gottes Sohn?“ (Johannes 10:36). Auch bei seiner Kreuzigung sagten religiöse Führer: „Er hat Gott vertraut; der erlöse ihn nun, wenn er Gefallen an ihm hat; denn er hat gesagt: Ich bin Gottes Sohn.“ (Matthäus 27:43).

 

Hat Jesus gesagt, er sei der erwartete Messias? Jawohl.

In Markus‘ Bericht über Jesu Verhör vor der Versammlung, der oben erwähnt wurde, machte Jesus deutlich, dass er der Messias war (Markus 14:61-62). Während des Gesprächs mit der samaritischen Frau am Jakobsbrunnen erklärte Jesus auch explizit, dass er der Messias sei.

Die Frau sagte zu ihm: ‚Ich weiß, dass der Messias kommt, der Christus genannt wird. Wenn jener kommt, wird er uns alles verkündigen.‘ Jesus sagte zu ihr: ‚Ich bin es, (Wieder nimmt er den Namen Gottes an.) der mit dir redet.'“ (Johannes 4:25-26).

Bei einer anderen Gelegenheit fragte Jesus seine Jünger, für wen die Menschen ihn hielten. Sie antworteten: „Einige sagen, du seist Johannes der Täufer, andere, Elia, und wieder andere, Jeremia oder einer der Propheten.“ (Matthäus 16,14). Jesus fragte sie daraufhin, für wen sie ihn hielten. Simon Petrus sagte: „Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes.“ Und Jesus antwortete: „Selig bist du, Simon, Sohn des Jona; denn nicht Fleisch und Blut haben dir das offenbart, sondern mein Vater im Himmel.“ (Matthäus 16,15-17)

 

Hat Jesus gesagt, er sei die höchste Autorität im Universum? Ja.

„Mir ist alle Macht gegeben im Himmel und auf Erden.“ (Matthäus 28:18)

„Alles ist mir von meinem Vater übergeben worden.“ (Lukas 10:22)

„…so gibt auch der Sohn das Leben, wem er will. Auch richtet der Vater niemand, sondern er hat das Gericht ganz dem Sohn übertragen, damit alle den Sohn ehren, wie sie den Vater ehren.“ (Johannes 5,21-23)

„Vater, die Stunde ist gekommen; verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrlicht, da du ihm Macht über alle Menschen gegeben hast, um allen ewiges Leben zu geben, die du ihm gegeben hast.“ (Johannes 17:1-2)

 

Also… War Jesus wahnsinnig?

Jesus sagte, er sei Gott. Er sagte, er sei der Sohn Gottes. Er sagte, er sei der Messias. Er sagte, dass ihm alle Macht im Universum gegeben worden sei. Jesus sagte all diese Dinge über sich selbst. Wenn er also nur ein Mensch war, dann war er eindeutig verrückt. Vielleicht ist es am besten, um zu entscheiden, ob er nur ein verrückter Mensch war, sich die anderen Dinge anzusehen, die er gesagt hat, und uns zu fragen, ob seine Worte wie die Worte eines Verrückten klingen. Ein guter Anfang ist es, die klaren, einfachen, praktischen Gebote zu lesen, die Jesus seinen Nachfolgern gibt, um sie zu befolgen (siehe Link zum Artikel „Was will Jesus von seinen Nachfolgern?“ unten). Für mich klingen sie nicht nach den Lehren eines Verrückten.

 

Möge unser liebender Vater uns segnen, stärken und uns beschützen, während wir ihm dienen.

Jesus ist Herr.

Peter o

 

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* Während Jesus starb, rief er aus: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Matthäus 27,46; Markus 15,34). Wenn er betete, dann ist dies die einzige Gelegenheit, bei der er betete und Gott nicht „Vater“ nannte. Es ist jedoch durchaus möglich, dass er nicht betete, sondern die Schrift zitierte – und die Aufmerksamkeit der Menge auf die einleitenden Worte des Psalms 22 lenkte, der, wie viele glauben, eine prophetische Voraussage seiner Kreuzigung ist. Jesus schloss die Psalmen in seine Liste der alttestamentlichen Schriften ein, die sein Leben und Werk vorhersagten: „Das sind die Worte, die ich zu euch gesagt habe, als ich noch bei euch war: Alles muss in Erfüllung gehen, was im Gesetz des Mose, bei den Propheten und in den Psalmen über mich geschrieben steht.“ (Lukas 24,44).

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