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예수님은 자신이 신이라고 말씀하셨나요? 예. 그리고 그는 또한 자신이 하나님의 아들, 오랫동안 기다려온 메시아, 그리고 (잠깐만요) 우주의 궁극적 인 권위자라고 말했습니다! 그래서 그는 화가 났나요?
예수님은 자신이 신이라고 말씀하셨나요? 예.
예수님은 요한복음에서 적어도 세 차례에 걸쳐 자신과 하나님이 같은 존재라고 말씀하신 것으로 기록되어 있습니다:
“아버지와 나는 하나다.” (요한복음 10:30)
“나를 보는 자는 나를 보내신 분을 보는 것이다”. (요한복음 12:45);
“나를 본 사람은 누구나 아버지를 본 것입니다.” (요한복음 14:9).
예수님은 하나님께 기도할 때 항상 “아버지”라고 불렀습니다(유일한 예외는 기사 하단의 참고 사항 참조). 또한 다른 사람들과 대화할 때 하나님을 아버지라고 불렀습니다(예: 요한복음 8장 54절). 예수님 당시의 종교 지도자들은 하나님을 ‘아버지’라고 부름으로써 자신을 하나님과 동등하게 만든다고 확신했습니다.
“이런 이유로 유대인들은 예수가 안식일을 어겼을 뿐만 아니라 하나님을 자기 아버지라 부르며 자신을 하나님과 동등하게 만들었기 때문에 그를 죽이려고 더욱더 애썼습니다.” (요한복음 5:18)
예루살렘의 종교 지도자들과 열띤 토론을 벌이던 예수님은 하나님의 이름인‘나 ‘를 자신에게 적용하여 이렇게 말씀하셨습니다. “나는 진실을 말한다. 아브라함이 태어나기 전부터 나는 존재했습니다.” (요한복음 8:58). 요한은 여기서 예수님이 특히 강조하는 형태의 언어를 사용하고 있음을 보여줍니다. “나, 나는”이라고 번역할 수 있습니다. 당시의 종교적 규칙에 따라 소리 내어 말할 수 없었던 하나님의 이름인데, 예수님은 이 이름을 소리 내어 말할 뿐만 아니라 의도적으로 자신에게 적용하고 계십니다. 종교 지도자들이 예수를 향해 돌을 집어 던진 것은 놀라운 일이 아닙니다(요한복음 8장 59절).
예수님은 자신이 하나님의 아들이라고 말씀하셨나요? 예.
예루살렘의 제사장 총회에서 열린 예수님 재판에서 “그러면 당신은 하나님의 아들이 맞습니까?”라는 질문을 받았습니다. 예수의 대답은 한 마디 한 마디 번역하면 “네가 나를 가리켜 그러하다”였습니다. 이것은 오늘날 누군가가 “당신이 말했잖아요!” 라고 말하는 것과 비슷할 수 있지만, 그 의미가 완전히 명확하지는 않지만, 회중은 “더 무슨 증거가 더 필요합니까? “라는 질문이 있었기 때문에 예수님이 그들의 질문에 “예 “라고 대답하고 있다는 의미로 받아들였습니다. 우리는 그분의 입술에서 직접 들었습니다.”라고 대답했기 때문입니다. (누가복음 22:70-71).
마가복음의 이 재판에 대한 기록에서는 예수님의 재판이 더 강조되어 있습니다. 대제사장이 “당신이 메시야, 곧 축복받은 자의 아들이십니까? “라고 물었습니다. 예수님은 “그렇습니다. 인자가 능력 있는 자의 우편에 앉아 하늘 구름을 타고 오는 것을 너희가 보게 될 것이다.”라고 대답하셨습니다. (마가복음 14:61-62). 마가복음에서는 예수님이 “나, 나는” 이라는 매우 강조적인 표현을 사용하는데, 이는 듣는 사람들에게는 하나님의 이름을 스스로 취하는 것과 마찬가지일 것입니다. 대제사장은 “왜 더 이상 증인이 필요합니까? “라고 대답했습니다. 당신은 신성 모독을 들었습니다.” (막 14:63-64). (예수님은 하늘 구름을 타고 오시는 인자에 대해 언급하면서 다니엘 7장 13~14절에 나오는 예언에 대해 말씀하고 계십니다. 대제사장은 이 예언을 알고 있었을 것입니다. 보세요. 대제사장이 화를 낸 것은 당연한 일입니다.)
위에서 언급한 성전에서의 논쟁에서 예수님은“내가 ‘나는 하나님의 아들이라’고 했으니 어찌하여 나를 신성 모독죄로 고발하느냐? “라고 말씀하셨습니다. (요한복음 10:36). 또한 예수의 십자가 처형 당시 종교 지도자들은 “그가 ‘나는 하나님의 아들이다’라고 말했으니 하나님이 원하신다면 지금 그를 구해 주십시오”라고 말했습니다. (마태복음 27:43).
예수님은 자신이 기대되는 메시아라고 말씀하셨나요? 예.
위에서 언급한 마가의 예수님에 대한 공회 재판 기록에서 예수님은 자신이 메시아임을 분명히 하셨습니다(마가복음 14:61-62). 예수님은 야곱의 우물가에서 사마리아 여인과 대화하면서 자신이 메시아라는 사실을 분명히 말씀하셨습니다.
“여자는 예수님께 ‘나는 그리스도라 불리는 메시야가 오시는 것을 압니다. 그가 오시면 모든 것을 우리에게 선포하실 것입니다. 예수께서 그녀에게 ‘내가 바로 나다! (다시 하나님의 이름을 빌어) 너에게 말하는 자이다’라고 말씀하셨습니다.” (요한복음 4:25-26).
또 다른 경우에 예수님은 제자들에게 사람들이 자신을 누구라고 생각하는지 물으셨습니다. “어떤 사람은 세례 요한이라고 하고 어떤 사람은 엘리야라고 하고 또 어떤 사람은 예레미야나 선지자 중 한 사람이라고 합니다.”라고 대답했습니다. (마태복음 16:14). 그러자 예수님은 자신이 누구라고 생각하는지 물으셨습니다. 시몬 베드로는 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이십니다 .”라고 말했습니다. 그러자 예수님께서 대답하셨습니다, “요나의 아들 시몬아, 너는 복이 있도다! 혈육이 아니라 하늘에 계신 내 아버지께서 이 사실을 알려 주셨기 때문입니다.” (마태복음 16:15-17)
예수님은 자신이 우주의 궁극적인 권위자라고 말씀하셨나요? 예.
“하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨다.” (마태복음 28:18)
“모든 것을 아버지께서 내게 넘겨주셨다.” (누가복음 10:22)
“…아들도 자신이 원하는 자에게 생명을 주십니다. 아버지께서는 아무도 심판하지 않으시고 모든 심판권을 아들에게 주셨으니, 이는 모든 사람이 아버지를 공경하는 것처럼 아들을 공경하게 하려 하심이라.” (요한복음 5:21-23)
“아버지, 때가 이르렀사오니 아들에게 모든 사람을 다스리는 권세를 주셨으니 아들로 하여금 아버지를 영화롭게 하여 아버지께서 그에게 주신 모든 사람에게 영생을 얻게 하소서.” (요한복음 17:1-2)
그래서… 예수님은 미쳤나요?
예수님은 자신이 신이라고 말씀하셨습니다. 그는 자신이 신의 아들이라고 말했습니다. 그는 자신이 메시아라고 말했습니다. 그는 우주의 모든 권세가 자신에게 주어졌다고 말했습니다. 예수님은 자신에 대해 이 모든 것을 말씀하셨으니, 만약 그가 인간이었다면 분명히 미쳤다고 볼 수 있습니다. 그가 미쳤는지 아닌지를 판단하는 가장 좋은 방법은 그가 한 다른 말들을 살펴보고 그의 말이 미친 사람의 말처럼 들리는지 스스로에게 물어보는 것입니다. 시작하기 좋은 방법은 예수님께서 추종자들에게 순종하라고 말씀하신 명확하고 간단하며 실용적인 명령을 읽어보는 것입니다(아래 “예수님은 추종자들에게 무엇을 원하시나요?” 기사 링크 참조). 미친 사람의 가르침처럼 들리지 않습니다.
사랑의 아버지께서 우리를 축복하시고, 우리를 강하게 하시고, 우리가 그분을 섬길 때 우리를 안전하게 지켜주시기를 바랍니다.
예수님은 주님이십니다.
Peter O
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하나님은 예수님을 자신의 아들이라고 말씀하셨습니다. 두 번.
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* 예수님은 죽어 가시는 동안 “나의 하나님. 나의 하나님. 어찌하여 나를 버리셨나이까?” (마태복음 27:46; 마가복음 15:34). 그가 기도하고 있었다면, 이것이 그가 기도하면서 하나님을 “아버지”라고 부르지 않은 유일한 경우입니다. 그러나 예수는 기도가 아니라 성경 구절을 인용했을 가능성이 높으며, 많은 사람들이 예수의 십자가 처형에 대한 예언적 예언이라고 믿는 시편 22편의 첫 구절에 군중들의 관심을 끌었습니다. 예수님은 자신의 삶과 사역을 예언한 구약성서 목록에 시편을 포함시켰습니다: “내가 너희와 함께 있을 때 내가 너희에게 말한 것은 이것이다: 모세의 율법과 선지자와 시편에 나에 관해 기록된 모든 것이 반드시 이루어져야 한다.”(눅 24:44). (누가복음 24:44).
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