上帝想成為我們愛的物件。不是我們研究的主題。

你好

耶穌告訴我們，最重要的誡命是我們應該愛上帝。

有個文士走過來，聽見他們互相爭論，見他們回答得好，就問他：“哪條誡命最重要？耶穌回答說：“最重要的是，以色列啊，你要聽：耶和華我們的神，耶和華是獨一的。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛耶和華你的神。（馬可福音12：28-30。亦見馬太福音22：34-38;路加福音10：25-28）

就是這樣。耶穌說，最重要的誡命是我們愛我們的天父。我們的父親愛我們，他希望我們回報這種愛。

不幸的是，多年來，我們基督徒已經形成了這樣一種觀念，即我們慈愛的天父應該是一個研究的物件。好吧，有些人喜歡學習。至少對我的一個朋友來說，學習上帝和愛上帝是一回事。我想，對我來說不是，對地球上的大多數人來說也不是。難道我們的天父只對喜歡學習或有能力學習的人感興趣嗎？當然不是。那麼，為什麼這麼多基督教領袖和教師強調聖經學習的重要性，而第一條也是最大的誡命是我們應該愛上帝呢？我不知道這個問題的答案。但我確實知道，對我而言，愛我們慈愛的父親意味著花時間與他一起祈禱。

強調查經的重要性，可能會讓許多像我一樣不勤奮好學的人望而卻步。（在這一點上，我應該承認，我在神學院學習了很多年，並且我擁有神學碩士學位。關於這一點，我只能重複一遍，我不是一個好學的人，但我們慈愛的天父希望我學習，他帶領我完成學業。

關於研讀聖經，耶穌說了什麼？無。他從不鼓勵自己的追隨者學習聖經，他批評他那個時代的宗教領袖學習聖經的方式，他說：

“你們查考經文，因為你們以為在經文裡有永生，但你們卻不想到我這裡來，為得著生命。” （約翰福音 5：39-40）

耶穌還說了一些非常了不起的話：

那時耶穌說：“父啊，天地的主，我讚美你，因為你把這些事藏起來，不讓有智慧和有學問的人知道，把這些事顯給小孩子。是的，天父啊，因為這是你樂意做的事。（馬太福音11：25-26。亦見路加福音10：21。

明白了嗎？上帝從向智者和有學問的人隱瞞事情並將它們揭示給小孩子來獲得樂趣。然而，縱觀我們的歷史，基督徒已經走上了世界的道路;關注有智慧和有學識的人——有學位的人。（是的。我知道我已經說過我擁有神學碩士學位。這是否意味著你應該停止閱讀我要說的話？我留給你來決定。

今天，有幾個人被認為是偉大的基督教教師，但他們沒有受過良好的教育。（我最喜歡的是勞倫斯弟兄，見下面的連結。

讓我們來談談神學。（我保證這不會很無聊。

讓我們非常簡短地談談神學。 “神學”或“系統神學”是對上帝和我們聖經的正式研究。

根據我的牛津英語詞典，「神學」是：

“對上帝本質和宗教信仰的研究。” “或 ”系統發展起來的宗教信仰和理論“。

而「系統性」是指：

“按照固定的計劃或制度完成或行動;有條不紊。

你離愛我們慈愛的天父的溫暖和親密有多遠？

我曾經問過一位講授系統神學的朋友，他是否能找到神學在過去1700年裡所揭示的一個無可爭議的真理。幾秒鐘後，他說，“那不是神學的目的”。不要問我它是幹什麼用的。我不是回答這個問題的人。

我認為，神學在製造耶穌教會成員之間的分裂方面可能比其他任何事情都做得更多。人們為不重要的問題爭論不休。我們如何確定一個問題是否重要？一種方法是問問任何人的永恆救贖是否取決於他們對這個問題的看法。如果答案是否定的，那麼這個問題可能不值得爭論，而且它可能分散了對重要事情的注意力，即服從耶穌的命令（參見文章“耶穌希望他的追隨者做什麼？ 連結如下。

重要的是，聽到基督徒對耶穌的命令有不同意見是非常不尋常的。我們傾向於不同意人類的教導。

你可能會覺得我不喜歡神學。你是對的。我沒有。以下是一些引述。隨意使用它們。

“神學是魔鬼的策略，它確保許多基督教最優秀、最聰明的人把時間花在幾乎完全無用的事情上。他們互相爭論教義和理論，而我們這個受苦世界的數十億人迫切需要聽到好消息並接受門徒訓練。

彼得·奧利弗

“學習神學就像淘金一樣。你必須花很多時間在大量毫無價值的泥濘中工作，才能在極少數情況下找到一兩個微小的明亮斑點，這些斑點會讓你稍微富有一點。

彼得·奧利弗

“神學家：決心確定不可確定的……沒完沒了。

彼得·奧利弗

我希望這對您有所説明。如果您想進一步討論，請發表評論或給我發電子郵件。 peter@followtheteachingsofjesus.com

願我們慈愛的天父祝福我們，鼓勵我們走在他與我們同行的道路上。

彼得·奧

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