你好
耶穌說，順服天父的人必進天國。
“不是所有對我說’主啊，主啊’的人都會進天國， 只有遵行我天父旨意的人才能進天國。 到那日，必有許多人對我說：’主啊，主啊，我們豈不是奉你的名說預言，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多大能的事嗎？ 然後我要對他們說：『我從來不認識你們;你們這些作惡的人，離我遠點。 （馬太福音7：21-23。亦見路加福音13：23-27）
然後，耶穌講述了聰明和愚昧的建造者的比喻，說明並加強了他的教導，即不僅要聽他的話，而且要按照他的話行事。
“那時，凡聽見我這些話並付諸行動的人，都會像智者把房子建在磐石上一樣。 雨下了，洪水來了，風吹著，拍打著那所房子，但它沒有倒下，因為它是建立在岩石上的。 凡聽了我這些話而不付諸行動的人，都會像一個把房子建在沙子上的愚昧人一樣。 雨下了，洪水來了，風吹著，拍打著那房子，房子倒塌了——它的倒塌很大！ （馬太福音7：24-27。亦見路加福音6：47-49）
耶穌教導遵行天父旨意的重要性的其他例子包括：
“因為凡遵行我天父旨意的，就是我的弟兄姊妹、母親。” （馬太福音12：50;馬可福音3：35：路加福音8：21）
“聽見神的話並遵守它的人是有福的。” （路加福音 11：28）
“如果你按照我的吩咐去做，你就是我的朋友。” （約翰福音 15：14）
“如果你堅持我的教導，你就真的是我的門徒。這樣，你們就會知道真理，真理就會使你們自由。 （約翰福音 8：31-32）
“如果你知道這些事情，如果你去做，你就是有福的。” （約翰福音 13：17）
因此，我們遵行慈愛天父的旨意非常重要。 如果我們依靠我們的信仰、我們的信仰、我們的信條或我們的教義來拯救我們，卻不遵行他的旨意，那麼我們就有可能聽到耶穌說 ：“我從來不認識你”。
耶穌告訴我們，如果我們愛他，我們就會服從他的教導。
約翰福音第14章中有兩段經文驚人地相似，
“如果你愛我，你就要遵守我的誡命，我要祈求父，他會給你另一個中保，永遠與你同在。 這是真理的聖靈，世界無法接受他，因為它既看不見他，也不認識他。 你認識他，因為他與你同在，他會在你裡面。 我不會讓你成為孤兒。 我來找你。 （約翰福音 14：15-18）
和;
“任何愛我的人都會服從我的教導。我的天父會愛他們，我們會來到他們身邊，與他們同在。凡不愛我的人，必不服從我的教導。你聽到的這些話不是我自己的;他們屬於差我來的父。所有這些我都和你在一起的時候說過。惟有天父奉我的名所差來的中保，聖靈，必教導你們一切，提醒你們我曾對你們說過的一切。我與你同在;我的平安，我給你。我不會像世界所給予的那樣給予你。不要讓你們的心憂愁，也不要害怕。 （約翰福音 14：23-27）
耶穌可能在重複這些想法，以強調它們對他的追隨者的重要性。 然而，這些經文中的希臘語並不完全清楚。 耶穌說 ，“你們若愛我，就必遵守我的誡命” 和“凡愛我的人必遵守我的教訓”。 他是在說，任何愛他的人都必須確保他們服從他的教導嗎？ 或者他是在說，任何愛他的人都會自動發現自己服從他的教導？ 答案可能是兩者都是正確的。 如果我們愛耶穌，那麼，通過聖靈在我們心中的活動，我們會發現我們越來越順服他的教導。 但是，如果我們愛他，我們就會想要順服他的教導，我們會祈禱我們會順服。
我們應該做的神的旨意是什麼？
幸運的是，這個問題的答案在整本經文中都可以找到，而且非常清楚。 我們必須愛我們慈愛的天父，我們必須愛我們的人類同胞。 具體來說，我們必須照顧那些有需要的人。 我們必須説明那些貧窮的人，與那些孤獨的人交朋友，公正地對待他人，為那些需要正義的人伸張正義。 我們的聖經中有很多很多經文表明，我們慈愛的天父希望我們照顧那些有需要的人。 這裡只是其中的幾個。
- 在創世記中，我們的父說 ：“我揀選 了（亞伯拉罕）， 要吩咐他的兒女和他的家人跟隨他，行公義和公義，遵守耶和華的道路” （創世記18：19）。
- 在摩西的律法中，有很多很多的命令要照顧那些有需要的人。 例如 ：「既然地上永遠有需要的人，我就吩咐你們：『向你們地上貧窮和有需要的鄰舍伸出你的手。 （申命記 15：11）。
- 在先知書中，舉一個例子 ，“耶和華對你們的要求，除了行公義，愛仁慈，謙卑地與你們的神同行嗎？ （彌迦書 6：8）。
- 在福音書中，耶穌說 ：“你們的光要照在人前，叫他們看見你們的善行，榮耀你們在天上的父” （馬太福音5：16）
- 耶穌理所當然地認為他的追隨者會給予有需要的人，並指導他們如何去做（馬太福音6：1-4）。
- 耶穌還對那些不照顧他人的人會發生什麼進行了令人不寒而慄的教導（馬太福音25：31-46）。 （“綿羊和山羊”的教導。自己去看看吧。這裡太長了，無法重現。
這並不意味著我們應該認為我們可以通過我們的善行獲得救恩。 正如我們的弟兄保羅所說：
“因為你們得救是本乎恩，是因著信，這不是你們自己的行為;這是上帝的恩賜，不是行為的結果，所以沒有人可以誇口。 （以弗所書 2：8-9）。
不幸的是，一些基督徒用這節經文來暗示行為並不重要。 這是一件具有誤導性和危險的事情。 保羅自己 在下一節經文 中強調了善行的重要性，他說上帝一直希望善行成為我們的生活方式。
“因為我們是他所造的，在基督耶穌里被造，為要行善，是神預先預備的，要作我們的生活方式。” （以弗所書 2：10）
我們不能通過照顧他人來保證我們的救贖。 救恩是耶穌的禮物，也是耶穌獨有的禮物。 （見文章 “耶穌對得救說了什麼？ 連結如下）。 但是，我們慈愛的天父吩咐我們要愛我們的人類同胞，他特別關心我們應該愛那些比我們更不幸的人：窮人、孤獨的人和那些需要正義的人。 如果我們對他人的愛沒有導致我們照顧他人，那麼它就不是愛。
願我們慈愛的天父祝福我們，在我們學會順服他時堅固我們。
彼得·奧
相關文章
This post is also available in:
English (英語) 
Español (西班牙語) 
العربية (阿拉伯語) 
বাংলাদেশ (Bengali) 
हिन्दी (印地語) 
Indonesia (印尼語) 
日本語 (日語) 
اردو (烏爾都語) 
Русский (俄語) 
한국어 (韓語) 
Deutsch (德語) 
Français (法語) 
Italiano (義大利語)
發佈留言