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Cos’è la corruzione? Secondo il mio dizionario, la corruzione è “agire disonestamente in cambio di denaro o guadagno personale”. La maggior parte delle persone ha un certo interesse per il denaro e il guadagno personale perché, per la maggior parte delle persone, il denaro e il guadagno personale sono cose attraenti. Viviamo in un mondo imperfetto e, inevitabilmente, alcune persone agiranno disonestamente per ottenere queste cose attraenti. Quindi, tutte le organizzazioni umane includeranno alcune persone che agiscono in modo corrotto in qualche momento. Aziende, partiti politici, dipartimenti governativi, scuole, università, polizia, forze armate e, naturalmente, chiese, sperimenteranno tutte la corruzione in qualche momento. Il comportamento corrotto è inevitabile. Il comportamento corrotto è generalmente considerato vergognoso o criminale. Sfortunatamente, quando la corruzione viene scoperta, spesso la prima reazione delle persone all’interno di un’organizzazione è cercare di nasconderla. La loro ragione per nasconderla, di solito, è che se la corruzione diventa nota, le persone perderanno fiducia nell’organizzazione. Ma quando la corruzione e il suo occultamento diventano noti, l’occultamento renderà più probabile che le persone perdano fiducia nell’organizzazione. Sappiamo che tutte le organizzazioni sperimentano la corruzione in qualche momento, quindi le persone non saranno sorprese di sentire che la corruzione è avvenuta, e potrebbero essere interessate a sentire come l’organizzazione risponde alla corruzione quando accade. Ciò di cui abbiamo bisogno è una cultura in cui riconosciamo che, quando la corruzione accade, è nell’interesse di tutti assicurarsi che non venga nascosta ma gestita nel miglior interesse di tutte le persone che hanno un interesse nell’organizzazione – per quanto possibile. Se un membro di un’organizzazione è tentato di agire disonestamente, è più probabile che ceda a quella tentazione se pensa che sarà protetto se viene scoperto. Se, tuttavia, pensa che non sarà protetto, è probabile che rifletta di più sulle conseguenze delle sue azioni. Pertanto, un’organizzazione che ammette che la corruzione è avvenuta, prende provvedimenti e dichiara quali provvedimenti sono stati presi, ridurrà la corruzione al suo interno.

 

Corruzione, abuso e conflitto nelle chiese

Le organizzazioni cristiane non sono certamente immuni dalla corruzione, ed è importante ricordare che la corruzione non riguarda solo il denaro – la corruzione è agire disonestamente in cambio di denaro o guadagno personale. Il guadagno personale include ottenere potere sugli altri. Include cercare di ottenere ciò che si vuole. Include tutte le forme di abuso, compreso l’abuso sessuale, la violenza domestica, l’abuso emotivo e il bullismo. Cosa dovremmo fare noi cristiani quando queste cose accadono nelle nostre comunità? Bene, cosa ha detto Gesù che dovremmo fare? Gesù ha detto:

“Se un altro membro della chiesa pecca contro di te, vai e indica la colpa quando siete soli. Se il membro ti ascolta, hai guadagnato quel membro. Ma se non ti ascolta, porta con te uno o due altri, affinché ogni parola possa essere confermata dalla testimonianza di due o tre testimoni. Se il membro rifiuta di ascoltarli, dillo alla chiesa; e se l’offensore rifiuta di ascoltare anche la chiesa, consideralo come un pagano e un esattore delle tasse. ” (Matteo 18:15-17)

Gesù ha detto che se hai un problema con un fratello o una sorella nella chiesa, la prima cosa che dovresti fare è parlare con quella persona, e solo con quella persona. So che è difficile, ma andare a parlare con il tuo aggressore significa trattarlo, tuo fratello o sorella in Cristo, con rispetto e amore. Questo è trattarli come vorresti essere trattato tu stesso – come Gesù ci dice di trattare gli altri. Se non ti ascoltano, Gesù dice che dovresti portare con te una o due persone e parlare di nuovo con loro. Se ancora non ti ascoltano, porti la questione all’intera comunità della chiesa. Questo è ciò che Gesù dice ai suoi seguaci di fare. (Nota che Gesù non ci dice di parlare con un prete o un pastore. Perché no? Potresti voler leggere l’articolo “Cosa ha detto Gesù sulla leadership della chiesa?” Link sotto.) La condotta richiesta da Gesù in queste occasioni estremamente difficili è molto diversa da ciò che di solito accade quando noi umani abbiamo un problema con qualcun altro. Spesso, la nostra prima reazione è cercare simpatia e supporto dagli altri – quindi, non parliamo con la persona con cui abbiamo il problema, parliamo con altre persone che, speriamo, vedranno le cose come noi. Questo è come inizia il conflitto in una comunità. Questo è come si formano le fazioni. Parlare con altri, piuttosto che con la persona con cui abbiamo il problema, è l’opposto di ciò che Gesù ci dice di fare in queste situazioni. So quanto sia difficile parlare con un aggressore per esperienza personale. So che può essere molto, molto difficile per la vittima di abuso parlare con il proprio aggressore dell’abuso. È particolarmente difficile quando l’aggressore ha potere e/o autorità all’interno di una comunità o organizzazione. (Ancora una volta, potresti voler leggere l’articolo “Cosa ha detto Gesù sulla leadership della chiesa?” Link sotto.) Ma Gesù ci dice di farlo solo una volta. Se l’aggressore si rifiuta di ascoltare, Gesù ci dice di ottenere supporto dagli altri. È difficile, ma questo è ciò che Gesù ci dice di fare, e se facciamo ciò che Gesù vuole che facciamo, il nostro amorevole Padre ci darà la forza e la saggezza di cui abbiamo bisogno per farlo. Gli esperti non sono d’accordo su cosa significhi il riferimento a “un gentile e un esattore delle tasse”. È improbabile che significhi che dovremmo evitarli, perché Gesù si è impegnato a frequentare gli esattori delle tasse. Quindi non possiamo essere certi di cosa intendesse con questo. Tuttavia, i primi tre passi che dobbiamo seguire quando qualcuno ci abusa sono molto chiari. Prima, parliamo con l’aggressore. Poi, se non ascoltano, parliamo con una o due altre persone (non più di una o due) e chiediamo loro di venire con noi a parlare con l’aggressore. Poi, se l’aggressore ancora non ascolta, portiamo la questione all’intera comunità della chiesa. Immagina come sarebbero le comunità cristiane se tutti adottassimo questo come il nostro modo di gestire l’abuso e il conflitto. Immagina come reagirebbero i non cristiani se fosse ampiamente noto che questo è il modo in cui i cristiani gestiscono l’abuso e il conflitto. Dobbiamo farlo perché Gesù ci dice di farlo. Dobbiamo incoraggiarci a vicenda a farlo e dobbiamo supportarci a vicenda mentre lo facciamo. Il nostro amorevole Padre ci benedirà e ci guarirà quando lo faremo.

Possa il nostro amorevole Padre celeste benedirci, rafforzarci e tenerci al sicuro.

Gesù è il Signore.

Peter O

 

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