Ciao

Cosa ha detto Gesù sulla guida della chiesa? Ci ha detto che abbiamo un solo maestro, Gesù stesso, e che noi, i suoi seguaci, siamo tutti uguali:

“voi avete un solo maestro e siete tutti fratelli” (Matteo 23:8)

“…voi avete un solo maestro: il Cristo” (Matteo 23:10)

I discepoli di Gesù, come la maggior parte degli uomini, erano competitivi. Continuavano a discutere tra loro su chi fosse il più grande (Marco 9:33-34; Luca 9:46; Luca 22:24). Due di loro volevano persino che Gesù promettesse loro le posizioni più alte nel suo regno (Matteo 20:20-21; Marco 10:35-37). Ma Gesù continuava a dire ai suoi seguaci che il più grande tra loro sarebbe stato colui che era un servo per gli altri.

^“Il più grande tra voi sarà vostro servo. Chiunque si esalterà sarà umiliato, e chiunque si umilierà sarà esaltato.” (Matteo 23:11-12)

“Chi vuole essere il primo sia l’ultimo di tutti e il servo di tutti.” (Marco 9:35)

Gesù disse anche ai dodici che il loro comportamento reciproco doveva essere molto diverso dal comportamento di coloro che erano “grandi” nelle istituzioni umane.

“Voi sapete che i governanti delle nazioni dominano su di esse, e i loro grandi esercitano il potere su di esse. Ma tra voi non sarà così; chiunque tra voi vorrà diventare grande, sarà vostro servo, e chiunque tra voi vorrà essere il primo, sarà vostro schiavo…” (Matteo 20:25-27. Vedi anche Marco 10:42-44; Luca 22:24-26)

E, nelle sue parole successive, Gesù diede se stesso come esempio di umile servizio che i suoi discepoli dovevano seguire.

“… proprio come il Figlio dell’uomo non è venuto per essere servito, ma per servire.” (Matteo 20:28; Marco 10:45. Vedi anche Luca 22:27)

Quindi, Gesù chiarì che i suoi seguaci dovevano essere umili servi l’uno dell’altro – proprio come lui aveva assunto il ruolo di servo.

Gesù usò anche un bambino piccolo come esempio di come i suoi seguaci dovevano umiliarsi. (Un bambino piccolo non aveva onore o status in quella società.)

…i discepoli si avvicinarono a Gesù e chiesero: “Chi dunque è il più grande nel regno dei cieli?” Egli chiamò a sé un bambino piccolo e lo pose in mezzo a loro. E disse: “In verità vi dico, se non cambiate e non diventate come i bambini piccoli, non entrerete mai nel regno dei cieli. Perciò, chiunque si umilia come questo bambino è il più grande nel regno dei cieli.” (Matteo 18:1-4. Vedi anche Luca 9:46-48).

Gesù ha mai suggerito che alcuni dei suoi seguaci dovessero avere autorità sugli altri? Alcuni cristiani hanno usato le parole di Gesù a Pietro “Tu sei Pietro e su questa roccia edificherò la mia chiesa” (Matteo 16:18) per sostenere che Gesù nominò Pietro come capo sugli altri discepoli, istituendo una struttura gerarchica per la sua chiesa. Tuttavia, le sue parole non indicano che Pietro dovesse essere al di sopra degli altri. L’idea stessa di una roccia su cui Cristo edificherà la sua chiesa mostra che Pietro sarebbe stato un fondamento, a sostegno degli altri, non una figura autoritaria. Pietro stesso non ha mai rivendicato autorità sugli altri, descrivendosi come un “co-anziano” (1 Pietro 5:1) e incoraggiando gli altri anziani a pascere i loro greggi “non dominando quelli che vi sono affidati, ma essendo esempi per il gregge.” (1 Pietro 5:3)

L’insegnamento di Gesù confermò costantemente che nessuno dei suoi seguaci doveva avere autorità sugli altri. Invece, dovevano essere umili servi l’uno dell’altro. Gesù disse loro anche di non cercare, né accettare, onore dagli altri (Luca 14:7-11. Vedi anche Matteo 23:1-12). Dicendo ai suoi seguaci di non cercare posizioni di autorità o onore, Gesù stava dicendo loro di comportarsi in modi che andavano completamente contro la cultura del suo tempo. Nelle culture del Mediterraneo orientale del I^° secolo, la ricerca dell’onore era estremamente importante; in particolare per gli uomini che volevano farsi strada nel mondo. I capi religiosi amavano l’onore, e Gesù lo vide e li criticò per questo:

^“Amano avere il posto d’onore nei banchetti e i primi seggi nelle sinagoghe, e ricevere saluti rispettosi nelle piazze, e farsi chiamare ‘Rabbì’ dalla gente.” (Matteo 23:6-7)

 

Gesù chiamò dodici dei suoi seguaci “apostoli” (Matteo 10:1-4; Luca 6:13-16. Vedi anche Marco 3:14-19). Considerando gli insegnamenti di Gesù sopra esposti, sembra chiaro che “apostolo” non poteva essere un titolo che conferiva autorità o onore alla persona che lo riceveva. La parola “apostolo” significa uno che è inviato, quindi potrebbe essere stata solo una descrizione del lavoro. Gesù mandò gli apostoli a predicare (Marco 3:14), quindi, nel linguaggio di oggi, erano missionari. Gesù disse ai suoi seguaci che non dovevano nemmeno rivolgersi l’uno all’altro usando titoli che davano onore, come “Rabbi”, “Padre” o “Maestro” (Matteo 23:8-10). Quindi sembra molto improbabile, da questo passo e dagli altri citati in questo articolo, che avrebbe dato ad alcuni dei suoi discepoli un titolo che desse loro onore o autorità sugli altri. Non c’è nulla in questi passaggi che suggerisca che gli apostoli abbiano ricevuto autorità sugli altri discepoli da Gesù. E sembra che gli apostoli alla fine abbiano imparato questa lezione, perché non riesco a trovare un solo passaggio in tutto il Nuovo Testamento in cui uno dei dodici abbia affermato di avere autorità sugli altri seguaci di Gesù. (Fatemi sapere se ne trovate uno. Seriamente, fatemelo sapere. Lasciate un commento o inviatemi un’e-mail: peter@followtheteachingsofjesus.com).

 

I seguaci di Gesù che oggi ricoprono posizioni di responsabilità nelle comunità cristiane devono prendere sul serio questi insegnamenti. Sebbene sia allettante godere del rispetto e della deferenza degli altri, Gesù ci insegna che siamo tutti uguali e dobbiamo tutti servirci a vicenda in vera umiltà.

Infine, avrete notato che molti degli insegnamenti di Gesù su questo argomento provengono da Matteo 23. Se siete interessati all’insegnamento di Gesù sulla guida della chiesa, vale la pena leggere attentamente e con preghiera l’intero capitolo. All’inizio del capitolo (vv. 1-12) Gesù contrappone il modo in cui si aspetta che i suoi seguaci si comportino con il comportamento dei capi religiosi del suo tempo. Poi si lancia in una brutale critica di quei capi religiosi. Usa ripetutamente la stessa frase per descriverli. Questa è solitamente tradotta come “Ipocriti!” nelle moderne bibbie inglesi, ma la parola greca significa in realtà “attore”. Quindi, significa qualcuno che recita una parte, o finge di essere qualcuno che non è. “Ipocriti!” non rende veramente questo concetto. Potremmo avere un’idea migliore di ciò che Gesù stava dicendo se traducessimo le sue parole come “falsi”, “imbroglioni” o “ciarlatani”.

Se vogliamo essere lavoratori efficaci nel Regno del nostro Padre amorevole, dobbiamo prendere molto sul serio questi insegnamenti di Gesù. Nessuno di noi è scelto dal nostro Padre amorevole per avere autorità sugli altri. Siamo tutti chiamati a essere umili servi delle nostre sorelle e dei nostri fratelli nella sua amorevole famiglia.

Che il nostro Padre amorevole e celeste ci benedica, ci tenga al sicuro e mantenga i nostri occhi e i nostri cuori fissi su Gesù.

Gesù è il Signore.

Peter o

 

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