नमस्कार

यीशु ने कलीसिया नेतृत्व के बारे में क्या कहा? उन्होंने हमें बताया कि हमारा एक ही शिक्षक है, स्वयं यीशु, और हम, उनके अनुयायी, सभी समान हैं:

“तुम्हारा एक ही गुरु है और तुम सब भाई हो” (मत्ती 23:8)

“…तुम्हारा एक ही गुरु है: मसीह” (मत्ती 23:10)

अधिकांश मनुष्यों की तरह यीशु के शिष्य भी प्रतिस्पर्धात्मक थे। वे आपस में इस बात पर बहस करते रहे कि उनमें सबसे बड़ा कौन है (मरकुस 9:33-34; लूका 9:46; लूका 22:24)। उनमें से दो तो यह भी चाहते थे कि यीशु उनसे वादा करें कि उनके राज्य में उन्हें सर्वोच्च पद मिलेगा (मत्ती 20:20-21; मरकुस 10:35-37)। लेकिन यीशु अपने अनुयायियों से कहता रहा कि उनमें सबसे बड़ा वह होगा जो दूसरों का सेवक होगा।

^“तुम में जो सबसे बड़ा होगा वह तुम्हारा सेवक होगा। जो कोई अपने आप को बड़ा बनाएगा, वह छोटा किया जाएगा; और जो कोई अपने आप को छोटा बनाएगा, वह बड़ा किया जाएगा।” (मत्ती 23:11-12)

“जो कोई प्रथम होना चाहे, वह सब में अंतिम और सब का सेवक बने।” (मरकुस 9:35)

यीशु ने बारह शिष्यों को यह भी बताया कि उनका एक-दूसरे के प्रति व्यवहार उन लोगों के व्यवहार से बहुत अलग होना चाहिए जो मानवीय संस्थानों में “महान” थे।

“तुम जानते हो कि अन्य जातियों के हाकिम उन पर प्रभुता करते हैं, और उनके बड़े लोग उन पर अत्याचार करते हैं। परन्तु तुम्हारे बीच ऐसा न होगा; परन्तु जो कोई तुम में बड़ा होना चाहे, वह तुम्हारा सेवक बने; और जो कोई तुम में प्रधान होना चाहे, वह तुम्हारा दास बने…” (मत्ती 20:25-27. मरकुस 10:42-44; लूका 22:24-26 भी देखें)

और, अपने अगले शब्दों में, यीशु ने स्वयं को नम्र सेवा का उदाहरण बताया जिसका अनुसरण उसके शिष्यों को करना था।

“… जैसे कि मनुष्य का पुत्र भी सेवा कराने नहीं, परन्तु सेवा करने आया है।” (मत्ती 20:28; मरकुस 10:45. लूका 22:27 भी देखें)

इसलिए, यीशु ने यह स्पष्ट कर दिया कि उसके अनुयायियों को एक दूसरे के नम्र सेवक बनना था – ठीक वैसे ही जैसे उसने एक सेवक की भूमिका निभाई थी।

यीशु ने अपने अनुयायियों को नम्रता से जीने का तरीका समझाने के लिए एक छोटे बच्चे का उदाहरण भी दिया। (उस समाज में छोटे बच्चे को कोई सम्मान या दर्जा नहीं था।)

… चेले यीशु के पास आकर पूछने लगे, “तो फिर स्वर्ग के राज्य में बड़ा कौन है?” उसने एक छोटे बच्चे को अपने पास बुलाया और उसे उनके बीच खड़ा कर दिया। और उसने कहा: “मैं तुमसे सच कहता हूँ, जब तक तुम नहीं बदलोगे और छोटे बच्चों की तरह नहीं बनोगे, तुम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं कर पाओगे। इसलिए, जो कोई इस बच्चे की तरह छोटा पद ग्रहण करता है, वह स्वर्ग के राज्य में सबसे बड़ा है।” (मत्ती 18:1-4. लूका 9:46-48 भी देखें)

क्या यीशु ने कभी यह सुझाव दिया कि उसके कुछ अनुयायियों को दूसरों पर अधिकार रखना चाहिए? कुछ ईसाइयों ने यीशु द्वारा पतरस से कहे गए शब्दों “तू पतरस है, और मैं इस चट्टान पर अपनी कलीसिया बनाऊंगा” (मत्ती 16:18) का उपयोग यह तर्क देने के लिए किया है कि यीशु ने पतरस को अन्य शिष्यों के ऊपर नेता नियुक्त किया था, तथा अपनी कलीसिया के लिए एक पदानुक्रमिक संरचना की स्थापना की थी। हालाँकि, उसके शब्द यह संकेत नहीं देते कि पतरस को दूसरों से ऊपर होना चाहिए। मसीह द्वारा अपनी कलीसिया का निर्माण करने वाली चट्टान का विचार ही यह दर्शाता है कि पतरस एक नींव होगा, जो दूसरों को सहारा देगा, न कि एक अधिकारी। पतरस ने स्वयं कभी दूसरों पर अधिकार का दावा नहीं किया, बल्कि स्वयं को एक “साथी प्राचीन” (1 पतरस 5:1) बताया और अन्य प्राचीनों को अपने झुंड की देखभाल करने के लिए प्रोत्साहित किया “जो तुम्हारे अधीन हैं उन पर अधिकार न जताओ, परन्तु झुंड के लिये आदर्श बनो।” (1 पतरस 5:3)

यीशु की शिक्षा ने लगातार इस बात की पुष्टि की कि उसके किसी भी अनुयायी को दूसरों पर अधिकार नहीं रखना चाहिए। इसके बजाय उन्हें एक दूसरे के नम्र सेवक बनना था। यीशु ने उनसे यह भी कहा कि वे दूसरों से सम्मान न मांगें, न ही स्वीकार करें (लूका 14:7-11. मत्ती 23:1-12 भी देखें)। अपने अनुयायियों से यह कहते हुए कि वे अधिकार या सम्मान के पद की चाह न करें, यीशु उन्हें ऐसे तरीकों से व्यवहार करने के लिए कह रहे थे जो उनके समय की संस्कृति के पूरी तरह विरुद्ध थे। ^पहली शताब्दी में पूर्वी भूमध्यसागरीय संस्कृतियों में सम्मान की चाहत अत्यंत महत्वपूर्ण थी; विशेष रूप से उन पुरुषों के लिए जो दुनिया में आगे बढ़ना चाहते थे। धार्मिक अगुवों को सम्मान प्रिय था, और यीशु ने यह देखा और इसके लिए उनकी आलोचना की:

^“ वे भोजों में मुख्य स्थान, और आराधनालयों में मुख्य आसन, और बाजारों में आदर से नमस्कार, और लोग उन्हें ‘रब्बी’ कहलाना पसंद करते हैं।” ( मत्ती 23:6-7)

 

यीशु ने अपने बारह अनुयायियों को “प्रेरित” कहा (मत्ती 10:1-4; लूका 6:13-16; मरकुस 3:14-19 भी देखें)। जब हम ऊपर बतायी गयी यीशु की शिक्षाओं पर गौर करते हैं, तो यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि “प्रेरित” ऐसी उपाधि नहीं हो सकती थी जो इसे प्राप्त करने वाले व्यक्ति को अधिकार या सम्मान प्रदान करती हो। “प्रेरित” शब्द का अर्थ है वह जिसे भेजा गया हो, इसलिए हो सकता है कि यह केवल एक कार्य विवरण हो। यीशु ने प्रेरितों को प्रचार करने के लिए भेजा (मरकुस 3:14), इसलिए वे आज की भाषा में मिशनरी थे। यीशु ने अपने अनुयायियों से कहा कि उन्हें एक-दूसरे को सम्मान देने वाली उपाधियों जैसे “रब्बी”, “पिता” या “गुरु” से भी संबोधित नहीं करना चाहिए (मत्ती 23:8-10)। अतः इस अनुच्छेद और इस लेख में उद्धृत अन्य उद्धरणों से यह बहुत ही असंभव प्रतीत होता है कि उसने अपने कुछ शिष्यों को ऐसी उपाधि दी होगी जिससे उन्हें दूसरों पर सम्मान या अधिकार प्राप्त हुआ हो। इन परिच्छेदों में ऐसा कुछ भी नहीं है जो यह सुझाए कि प्रेरितों को यीशु द्वारा अन्य शिष्यों पर अधिकार दिया गया था। और ऐसा लगता है कि प्रेरितों ने अंततः यह सबक सीख लिया, क्योंकि मुझे पूरे नये नियम में एक भी ऐसा प्रसंग नहीं मिलता जहाँ बारह में से किसी ने भी यीशु के अन्य अनुयायियों पर अधिकार होने का दावा किया हो। (अगर आपको कोई मिले तो मुझे बताइयेगा। गंभीरता से – मुझे बताओ. एक टिप्पणी छोड़ें, या मुझे ईमेल करें: peter@followtheteachingsofjesus.com )।

 

आज ईसाई समुदायों में ज़िम्मेदारी के पदों पर आसीन यीशु के अनुयायियों को इन शिक्षाओं को गंभीरता से लेने की ज़रूरत है। यद्यपि दूसरों से आदर और सम्मान पाने का प्रलोभन हो सकता है, परन्तु यीशु हमें सिखाते हैं कि हम सभी समान हैं और हमें सच्ची विनम्रता से एक दूसरे की सेवा करनी चाहिए।

अंततः, आपने ध्यान दिया होगा कि इस विषय पर यीशु की अनेक शिक्षाएँ मत्ती 23 से ली गयी हैं। यदि आप कलीसिया नेतृत्व पर यीशु की शिक्षा में रुचि रखते हैं, तो इस पूरे अध्याय को ध्यानपूर्वक और प्रार्थनापूर्वक पढ़ना उचित होगा। अध्याय के आरम्भ में (आयत 1-12) यीशु अपने अनुयायियों से जिस प्रकार के व्यवहार की अपेक्षा करता है, उसकी तुलना अपने समय के धार्मिक नेताओं के व्यवहार से करता है। इसके बाद वह उन धार्मिक नेताओं की कटु आलोचना करने लगते हैं। वह उनका वर्णन करने के लिए बार-बार एक ही वाक्यांश का प्रयोग करता है। आधुनिक अंग्रेजी बाइबल में इसका अनुवाद “हे कपटियों” के रूप में किया गया है, लेकिन यूनानी शब्द का वास्तविक अर्थ “अभिनेता” है। तो, इसका मतलब है कि कोई व्यक्ति किसी भूमिका को निभा रहा है, या कोई और होने का दिखावा कर रहा है जो वह नहीं है। “तुम पाखंडी हो” कहने से वास्तव में यह बात समझ में नहीं आती। यदि हम यीशु के शब्दों का अनुवाद “हे ढोंगियों”, “हे धूर्तों” या “हे पाखण्डियों” के रूप में करें तो हमें बेहतर समझ मिल सकती है कि यीशु क्या कह रहे थे।

अगर हम अपने प्यारे पिता के राज्य में प्रभावशाली कार्यकर्ता बनना चाहते हैं, तो हमें यीशु की इन शिक्षाओं को बहुत गंभीरता से लेना चाहिए। हममें से किसी को भी हमारे प्रेमी पिता ने दूसरों पर अधिकार रखने के लिए नहीं चुना है। हम सभी को उसके प्रेमपूर्ण परिवार में अपने बहनों और भाइयों के विनम्र सेवक बनने के लिए बुलाया गया है।

हमारा प्रेमी, स्वर्गीय पिता हमें आशीर्वाद दे, हमें सुरक्षित रखे, और हमारी आँखें और हृदय यीशु पर स्थिर रखे।

यीशु प्रभु है।

पीटर ओ

 

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