Bonjour

Jésus a dit que la personne qui obéit à son Père, et seulement cette personne, entrera dans le royaume des cieux.

« Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront : ‘Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé des démons en ton nom, et fait beaucoup de miracles en ton nom ?’ Alors je leur déclarerai : ‘Je ne vous ai jamais connus ; éloignez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.' » (Matthieu 7:21-23. Voir aussi Luc 13:23-27)

Jésus raconte ensuite la parabole des constructeurs sages et insensés, illustrant et renforçant son enseignement sur l’importance de non seulement entendre ses paroles, mais de les mettre en pratique.

« Ainsi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique sera comme un homme sage qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison, mais elle n’est pas tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. Et quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique sera comme un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont frappé cette maison, et elle est tombée — et sa chute a été grande ! » (Matthieu 7:24-27. Voir aussi Luc 6:47-49)

D’autres exemples de l’enseignement de Jésus sur l’importance de faire la volonté de son Père incluent :

« Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère. » (Matthieu 12:50; Marc 3:35; Luc 8:21)

« Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et qui la gardent. » (Luc 11:28)

« Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. » (Jean 15:14)

« Si vous vous attachez à mon enseignement, vous êtes vraiment mes disciples. Alors vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » (Jean 8:31-32)

« Si vous savez ces choses, vous êtes bénis si vous les faites. » (Jean 13:17)

Jacques a compris ces enseignements de Jésus :

« Ne vous contentez pas d’écouter la parole, et ainsi de vous tromper vous-mêmes. Faites ce qu’elle dit. Quiconque écoute la parole mais ne fait pas ce qu’elle dit est comme quelqu’un qui regarde son visage dans un miroir et, après s’être regardé, s’en va et oublie aussitôt à quoi il ressemble. Mais quiconque regarde attentivement la loi parfaite qui donne la liberté, et y persévère — sans oublier ce qu’il a entendu, mais en le faisant — celui-là sera béni dans ce qu’il fait. » (Jacques 1:22-25)

 

Il y a trois passages rapprochés dans Jean 14 qui sont étonnamment similaires et semblent porter le même message. Je pense que ce message est particulièrement important.

« Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements » (Jean 14:15)

« Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime. Celui qui m’aime sera aimé de mon Père, et moi aussi je l’aimerai et je me manifesterai à lui. » (Jean 14:21)

« Celui qui m’aime obéira à mon enseignement. Mon Père l’aimera, et nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m’aime pas n’obéira pas à mon enseignement. Ces paroles que vous entendez ne sont pas les miennes ; elles appartiennent au Père qui m’a envoyé. » (Jean 14:23-24)

Le contexte de ces versets est Jésus parlant à ses disciples après la dernière cène et avant sa trahison. C’est le dernier enseignement qu’il leur a donné avant d’être crucifié et, à ce moment crucial pour lui, il a répété cet enseignement trois fois. Je pense donc que ces paroles doivent être importantes et que Jésus a peut-être répété ces pensées pour souligner leur importance pour ses disciples, y compris nous.

Il convient de noter que le grec dans ces versets n’est pas complètement clair. Jésus dit : « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements » et « Celui qui a mes commandements et qui les garde, c’est celui qui m’aime » et « Celui qui m’aime obéira à mon enseignement ». Dit-il que quiconque l’aime doit s’assurer d’obéir à son enseignement ? Ou dit-il que quiconque l’aime se trouvera automatiquement à obéir à son enseignement ? La réponse est peut-être que les deux sont corrects. Si nous aimons Jésus, alors, par l’activité du Saint-Esprit dans nos cœurs, nous constaterons que nous devenons de plus en plus obéissants à ses enseignements. Mais il est également vrai que, si nous l’aimons, nous voudrons obéir à ses enseignements et nous prierons pour être obéissants.

 

Quelle est la volonté de Dieu que nous devrions faire ?

Heureusement, la réponse à cette question se trouve dans toute l’Écriture et Jésus l’a rendue très claire. Nous devons aimer notre Père aimant et nous devons aimer nos semblables (Matthieu 22:34-40; Marc 12:28-31; Luc 10:25-28)

Il est important de se souvenir qu’aimer nos semblables signifie que nous devons prendre soin de ceux qui sont dans le besoin. Il y a de très nombreux versets dans notre Bible montrant que notre Père aimant veut que nous prenions soin de ceux qui sont dans le besoin. En voici quelques-uns.

• Dans la Genèse, notre Père dit : “Je l’ai choisi (Abraham) pour qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie du SEIGNEUR en pratiquant la justice et le droit” (Genèse 18:19).
• Dans la loi de Moïse, il y a de nombreux commandements pour s’occuper de ceux qui sont dans le besoin. Par exemple : « Puisqu’il y aura toujours des nécessiteux sur la terre, je te commande donc d’ouvrir ta main à ton frère pauvre et indigent dans ton pays. » (Deutéronome 15:11).
• Dans les prophètes, pour prendre un exemple, « qu’est-ce que l’Éternel demande de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu ? » (Michée 6:8).
• Dans les évangiles, Jésus dit « que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5:16).
• Jésus prend pour acquis que ses disciples donneront aux nécessiteux, leur enseignant comment le faire (Matthieu 6:1-4).
• Jésus donne également un enseignement glaçant sur ce qui arrivera à ceux qui ne prennent pas soin des autres (Matthieu 25:31-46). (L’enseignement des « brebis et des boucs ». Vous voudrez peut-être le consulter par vous-même. C’est un peu trop long pour être reproduit ici.)

Cela ne signifie pas que nous devrions penser que nous pouvons gagner le salut par nos bonnes œuvres. Comme notre frère Paul l’a dit :

« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » (Éphésiens 2:8-9).

Malheureusement, certains chrétiens utilisent ce verset pour suggérer que les œuvres sont sans importance. C’est un enseignement trompeur et dangereux. Paul lui-même souligne l’importance des bonnes œuvres dans la phrase suivante, disant que Dieu a toujours voulu que les bonnes œuvres soient notre mode de vie.

« Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. » (Éphésiens 2:10)

Nous ne pouvons pas garantir notre salut en prenant soin des autres. Le salut est le don de Jésus et de Jésus seul. (Vous voudrez peut-être lire l’article « Qu’a enseigné Jésus sur le fait d’être sauvé ? » Lien ci-dessous). Mais notre Père aimant nous commande d’aimer nos semblables, et il est particulièrement préoccupé par le fait que nous devrions aimer ceux qui sont moins fortunés que nous. Si notre amour pour les autres ne se traduit pas par le fait que nous prenions soin des autres, alors ce n’est pas de l’amour.

Que notre Père céleste nous bénisse et nous fortifie alors que nous apprenons à vivre dans l’obéissance à lui.

Peter o

 

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