Bonjour

Jésus a dit que la personne qui obéit à son Père entrera dans le royaume des cieux.

« Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : ‘Seigneur, Seigneur’, qui entreront dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Ce jour-là, beaucoup me diront : ‘Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé en ton nom, chassé des démons en ton nom, et fait beaucoup de miracles en ton nom ?’ Alors je leur déclarerai : ‘Je ne vous ai jamais connus ; éloignez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité.' » (Matthieu 7:21-23. Voir aussi Luc 13:23-27)

Jésus raconte ensuite la parabole des constructeurs sages et insensés, illustrant et renforçant son enseignement sur l’importance de non seulement entendre ses paroles, mais de les mettre en pratique.

“Ainsi, quiconque entend ces paroles que je dis et les met en pratique sera comme un homme sage qui a construit sa maison sur le roc. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont abattus sur cette maison, mais elle n’est pas tombée, parce qu’elle était fondée sur le roc. Et quiconque entend ces paroles que je dis et ne les met pas en pratique sera comme un homme insensé qui a construit sa maison sur le sable. La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et ont frappé cette maison, et elle est tombée – et sa chute a été grande ! » (Matthieu 7:24-27. Voir aussi Luc 6:47-49)

D’autres exemples de l’enseignement de Jésus sur l’importance de faire la volonté de son Père incluent :

“Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, ma sœur et ma mère. » (Matthieu 12:50 ; Marc 3:35 ; Luc 8:21)

« Heureux ceux qui entendent la parole de Dieu et qui la gardent. » (Luc 11:28)

“Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande.” (Jean 15:14)

« Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples. Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres. » (Jean 8:31-32)

“Si vous savez ces choses, vous êtes heureux, pourvu que vous les pratiquiez.” (Jean 13:17)

Il est donc très important que nous fassions la volonté de notre Père aimant. Si nous comptons sur notre foi, nos croyances, nos credo ou nos doctrines pour nous sauver, mais que nous ne faisons pas sa volonté, alors nous risquons d’entendre Jésus dire : “Je ne vous ai jamais connus”.

 

Jésus nous dit que si nous l’aimons, nous obéirons à son enseignement. Il y a deux passages rapprochés dans Jean 14 qui sont étonnamment similaires,

« Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements, et moi, je prierai le Père, et il vous donnera un autre Consolateur, pour qu’il demeure éternellement avec vous, l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit pas et ne le connaît pas ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous. Je ne vous laisserai pas orphelins. Je viens à vous.” (Jean 14:15-18)

et ;

« Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole, et mon Père l’aimera ; nous viendrons à lui et nous ferons notre demeure chez lui. Celui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n’est pas de moi, mais du Père qui m’a envoyé. Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous. Mais le Consolateur, le Saint-Esprit, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. Je vous laisse la paix ; je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre cœur ne se trouble point, et ne craigne point. » (Jean 14:23-27)

Il se peut que Jésus répète ces pensées pour en souligner l’importance pour ses disciples. Cependant, le grec de ces versets n’est pas complètement clair. Jésus dit, « Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements” et “Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole”. Dit-il que quiconque l’aime doit s’assurer d’obéir à son enseignement ? Ou dit-il que quiconque l’aime se retrouvera automatiquement à obéir à son enseignement ? La réponse peut être que les deux sont corrects. Si nous aimons Jésus, alors, par l’activité du Saint-Esprit dans nos cœurs, nous constaterons que nous devenons de plus en plus obéissants à ses enseignements. Mais il est également vrai que, si nous l’aimons, nous voudrons être obéissants à ses enseignements et nous prierons pour être obéissants.

 

Quelle est la volonté de Dieu que nous devrions faire ? Heureusement, la réponse à cette question se trouve tout au long des Écritures et est très claire. Nous devons aimer notre Père aimant et nous devons aimer nos semblables. Plus précisément, nous devons nous occuper de ceux qui sont dans le besoin. Nous devons donner à ceux qui sont pauvres, faire ami avec ceux qui sont seuls, agir avec justice envers les autres et promouvoir la justice pour ceux qui en ont besoin. Il y a de nombreux versets dans notre Bible montrant que notre Père aimant veut que nous nous occupions de ceux qui sont dans le besoin. En voici quelques-uns.

• Dans la Genèse, notre Père dit : “Je l’ai choisi (Abraham) pour qu’il ordonne à ses fils et à sa maison après lui de garder la voie du SEIGNEUR en pratiquant la justice et le droit” (Genèse 18:19).
• Dans la loi de Moïse, il y a de nombreux commandements pour s’occuper de ceux qui sont dans le besoin. Par exemple : « Puisqu’il y aura toujours des nécessiteux sur la terre, je te commande donc d’ouvrir ta main à ton frère pauvre et indigent dans ton pays. » (Deutéronome 15:11).
• Dans les prophètes, pour prendre un exemple, « qu’est-ce que l’Éternel demande de toi, sinon de pratiquer la justice, d’aimer la miséricorde et de marcher humblement avec ton Dieu ? » (Michée 6:8).
• Dans les évangiles, Jésus dit « que votre lumière brille devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres et glorifient votre Père qui est dans les cieux » (Matthieu 5:16).
• Jésus prend pour acquis que ses disciples donneront aux nécessiteux, leur enseignant comment le faire (Matthieu 6:1-4).
• Jésus donne également un enseignement glaçant sur ce qui arrivera à ceux qui ne s’occupent pas des autres (Matthieu 25:31-46). (L’enseignement des « brebis et des boucs ». Vérifiez par vous-même. C’est trop long pour être reproduit ici.)

Cela ne signifie pas que nous devrions penser que nous pouvons gagner le salut par nos bonnes œuvres. Comme notre frère Paul l’a dit :

« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu. Ce n’est point par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. » (Éphésiens 2:8-9).

Malheureusement, certains chrétiens utilisent ce verset pour suggérer que les œuvres ne sont pas importantes. C’est une chose trompeuse et dangereuse à enseigner. Paul lui-même souligne l’importance des bonnes œuvres dans le verset suivant, disant que Dieu a toujours voulu que les bonnes œuvres soient notre mode de vie.

« Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les pratiquions. » (Éphésiens 2:10)

Nous ne pouvons pas garantir notre salut en nous occupant des autres. Le salut est le don de Jésus et de Jésus seul. (Voir l’article « Que dit Jésus à propos du salut ? » Lien ci-dessous). Mais notre Père aimant nous commande d’aimer nos semblables, et il est particulièrement préoccupé que nous aimions ceux qui sont moins fortunés que nous : les pauvres, les solitaires et ceux qui ont besoin de justice. Si notre amour pour les autres ne se traduit pas par le fait de prendre soin des autres, alors ce n’est pas de l’amour. Que notre Père aimant nous bénisse et nous fortifie alors que nous apprenons à vivre dans l’obéissance à lui. Peter O

 

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