Bonjour

Jésus veut que nous, ses disciples, nous aimions les uns les autres. Il nous dit que notre amour les uns pour les autres montrera aux autres que nous sommes ses disciples (Jean 13:35). De plus, Jésus veut que nous soyons un, et il nous dit que notre unité convaincra le monde que Dieu l’a envoyé et que Dieu aime ceux qui l’aiment (Jean 17:20-23). À la lumière de ces enseignements, il n’est pas surprenant que la division ait été l’une des premières stratégies utilisées par le diable pour perturber l’église.

En ces jours-là, alors que le nombre de disciples augmentait, les Hellénistes se plaignirent contre les Hébreux parce que leurs veuves étaient négligées dans la distribution quotidienne de nourriture. (Actes 6:1) *(Pour plus d’informations sur les Hellénistes et les Hébreux, voir la note ci-dessous)

Et, peu de temps après, dans l’église de Corinthe,

« Je vous exhorte, frères et sœurs, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à être tous d’accord et à ne pas avoir de divisions parmi vous, mais à être unis dans le même esprit et le même but. Car il m’a été rapporté par les gens de Chloé qu’il y a des querelles parmi vous, mes frères et sœurs. Ce que je veux dire, c’est que chacun de vous dit : ‘Je suis de Paul’ ou ‘Je suis d’Apollos’ ou ‘Je suis de Céphas’ ou ‘Je suis de Christ’. Le Christ a-t-il été divisé ? » (1 Corinthiens 1:10-13)

L’histoire de l’Église montre qu’elle a eu tendance à se diviser chaque fois qu’un désaccord important est survenu. Des gens se sont mutuellement traités d’hérétiques. Du sang chrétien a été versé par des chrétiens. Des chrétiens en ont exécuté d’autres, souvent de manière horrible. Est-ce là la vision que Jésus avait pour son Église ? Non. Bien sûr que non. La violence entre chrétiens n’est peut-être plus aussi courante qu’autrefois, mais la division reste l’une des stratégies les plus efficaces du diable. Nous, chrétiens du XXIe siècle, ne nous montrons pas au monde comme de grands exemples d’amour ou d’unité. Ce problème paralyse le travail de l’Église depuis des siècles.

Bonne nouvelle ! Le royaume de Dieu vient et les choses s’améliorent. Aujourd’hui, de nombreux chrétiens font l’effort d’engager le dialogue avec des chrétiens d’horizons différents. Nous écoutons les expériences que chacun a de Dieu. Nous nous acceptons et nous nous affirmons mutuellement comme frères et sœurs en Christ. Nous exprimons notre amour les uns pour les autres. C’est une très bonne chose.

Les chrétiens qui appartiennent à une dénomination ne sont pas très différents de nos frères et sœurs d’autres dénominations ou de ceux qui n’appartiennent à aucune. Nous servons le même Dieu juste et aimant et nous suivons les enseignements du même Seigneur et Sauveur.

Notez bien ceci ! C’est vraiment important. Les différences entre nous n’ont généralement rien à voir avec les enseignements de Jésus. Généralement, nous sommes en désaccord sur des enseignements que des enseignants humains ont inventés depuis que Jésus a physiquement quitté notre planète. Nous devrions nous rappeler que Jésus a vivement critiqué les enseignants religieux qui enseignaient des règles humaines plutôt que les enseignements de Dieu :

« Hypocrites ! Ésaïe a eu raison de prophétiser à votre sujet : “Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils me rendent un culte ; leurs enseignements ne sont que des règles humaines.” » (Matthieu 15:7-9).

S’aimer les uns les autres ne signifie pas que nous devons être d’accord sur tout. Nous sommes membres d’une même famille, et les membres de n’importe quelle famille ont des désaccords. Ainsi, nous ne sommes pas d’accord, mais nous le faisons en sachant que les personnes à qui nous parlons sont nos frères et sœurs et que, par conséquent, nous devons les traiter avec respect et affection. Nous devons nous encourager mutuellement. Nous devons écouter ce que nos frères et sœurs ont à dire. Nous devons humblement reconnaître que nous pourrions avoir tort. Nous sommes appelés à un amour affectueux, bienveillant, respectueux et à l’écoute.

Une dernière chose. Nous vivons dans un monde où la division est encouragée par beaucoup dans nos communautés, y compris par nos dirigeants politiques. On nous encourage à considérer les personnes qui ne pensent pas comme nous comme ayant tort, comme étant stupides ou égarées. Nous ne devons pas participer à cet esprit de division qui endommage nos sociétés. Nous ne devons pas participer au programme du diable.

Nous, qui suivons les enseignements de Jésus, sommes appelés à donner l’exemple de la paix, de la réconciliation et de l’amour (Voir l’article « Qu’a dit Jésus sur la division ? ». Lien ci-dessous.)

Que notre Père céleste aimant nous bénisse et nous fortifie alors que nous le servons.

Jésus est Seigneur.

Peter o

 

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« Qu’a enseigné Jésus sur l’unité ? (Et pourquoi n’y prêtons-nous aucune attention ?) »

« Comment le diable attaque-t-il l’Église ? – Introduction. »

« Comment le diable attaque-t-il l’Église ? Réponse 2 – La persécution. »

« Comment le diable attaque-t-il l’Église ? Réponse 3 – En faisant de l’Église une institution. »

« Je suis un ‘Je ne sais pasiste.' »

 

* Cette division entre Hellénistes et Hébreux n’était pas une division entre Juifs et Gentils (non-Juifs) — elle s’est produite alors que les disciples de Jésus se considéraient encore comme faisant partie de la religion juive. Les Hébreux étaient ceux qui conservaient la langue et les coutumes de leurs ancêtres juifs, tandis que les Hellénistes étaient des Juifs plus ouverts aux idées et à la culture grecques.

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