你好
一堂簡短的歷史課。
羅馬當局對基督徒的迫害隨著羅馬皇帝加萊里烏斯於西元 311 年去世而正式結束。 他死後，想要成為新皇帝的羅馬領導人之間爆發了戰鬥。 在一場關鍵戰役的前一天晚上，其中一位競爭者君士坦丁有一個異象或夢（說法不同），這導致他命令他的士兵在他們的盾牌和旗幟上貼上基督教的標誌。 君士坦丁贏得了這場戰鬥並成為皇帝。
君士坦丁並沒有立即成為基督徒。 事實上，直到他臨終前，他才受洗成為基督徒。 此外，君士坦丁沒有將基督教作為帝國的官方宗教，也沒有結束對羅馬諸神的崇拜。 事實上，作為皇帝，他本人在崇拜那些羅馬神的儀式中發揮了主導作用，直到他統治結束。 但君士坦丁積極推動基督教。 他推動了新教堂的建立，並經常為此付出代價，其中許多教堂都建在規模宏大的地方。 他免除了教堂財產的稅款，並將財產遺贈給教堂是合法的。 這意味著教會和控制教會的主教開始致富。 基督教開始流行。 （如果皇帝提倡基督教，那麼如果你想在他的帝國中繼續下去，成為基督徒對你沒有壞處）。
這些變化發生得非常突然，這給教會帶來了重大問題。 在羅馬當局迫害基督徒的時期，成為基督徒的人要經過漫長的教導和檢查，以確保他們理解自己的新信仰，並順服耶穌的教導，這是很正常的。 這段時期的教導和檢查可能需要長達兩年的時間，然後新基督徒受洗並可以參加聖餐儀式。 當君士坦丁開始支援教會時，大量的人想要加入意味著洗禮前的教育和培訓時間大大縮短，許多人受洗時對基督徒的真正含義知之甚少。
此外，在君士坦丁統治期間，基督教的崇拜形式發生了一些變化，在此之前，這些崇拜形式一直很簡單。 採用了以下做法，這些做法是與崇拜羅馬諸神有關的儀式的特徵。 （然而，應該指出的是，其中一些也出現在傳統的猶太儀式中。
使用熏香。
採用「牧師」的頭銜。
穿著特殊長袍的牧師。
將聖餐桌重命名為「祭壇」。。
禮拜開始時，一隊牧師進入教堂。
基督教領袖不僅開始變得富有，而且開始變得有影響力。 主教成為君士坦丁和其他羅馬統治者的顧問。 他們最終成為國家政治和精神事務的主要參與者。
耶穌的追隨者對這一切有什麼反應？
從廣義上講，有兩種回應：
- 一些基督教領袖，如有影響力的尤西比烏斯主教，相信君士坦丁是上帝選擇的，將教會和帝國結合在一起。 這是基督教會與國家當局之間正式建立牢固關係的開始，這種關係在許多國家一直持續到20世紀 ，今天在一些國家仍然可以看到。
- 其他人則對正在發生的事情感到震驚。 我們知道，有一些強烈的佈道反對教會所採取的方向。 但在當時，這種變化似乎是不可逆轉的。 由於無法阻止它，許多虔誠的基督徒撤退到偏遠地區，過著冥想和克己的生活。 很快，他們開始組成團體，這就是僧侶運動的開始。
上帝做了什麼？
我們慈愛的天父從未放棄過祂的教會，也沒有放棄教會的任何部分。 縱觀歷史，他興起僕人，指出他的人民未能侍奉他的方式，並表明他的孩子們應該如何生活。 他繼續這樣做。 就像舊約中的先知或耶穌本人一樣，這些僕人往往不受制度化教會領袖的歡迎。 這些僕人中有些受了很大的苦。 今天，神繼續興起這樣的僕人。 我們必須傾聽他們的聲音，因為不幸的是，今天的許多教會仍然是機構。
“制度化”一詞的意思是“在組織或文化中確立為一種慣例（傳統）”。 我們在教會裡所做的許多，也許是大多數，都是既定的傳統。 我們不質疑他們，因為我們的教會一直都是這樣做的，幾乎所有的教會都是這樣做的，而且教會已經這樣做了很長一段時間（自1700年前的君士坦丁以來，在許多情況下）。 可能最好的例子是我們在教堂建築中舉行教堂禮拜。 耶穌告訴我們在教堂裡舉行教堂禮拜嗎？ 不。 他沒有。 他告訴我們要走出去，使人作門徒，並教導他們服從他的命令（馬太福音28：19-20）。 我們不需要教堂建築或教堂禮拜來成為耶穌的追隨者。 事實上，教會和教會禮拜可能會阻礙我們去做耶穌吩咐我們做的事。 大多數教會團體幾乎把所有的資源都花在了在教堂裡舉行教堂禮拜上，剩下的精力或金錢很少，去做耶穌實際上告訴我們要做的事情。 事情必須改變。 情況正在發生變化。 讓我們祈禱，我們的天父會大能行動，為我們的社區帶來改變。
願我們慈愛的天父賜福給我們，堅固我們，引導我們侍奉他。
耶穌是主。
彼得·奧
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