Bonjour

Les décisions concernant les écrits à inclure dans nos Bibles ont été prises par les dirigeants de l’Église primitive. Nous avons encore quelques traces des débats qui ont eu lieu parmi ces premiers dirigeants chrétiens. Ces documents montrent que tout le processus de décision sur les écrits à inclure était chaotique et très, très humain. Aucun de ces premiers dirigeants de l’Église n’a prétendu avoir reçu une guidance divine quant aux écrits à inclure. Il n’y a certainement aucune trace d’un de ces dirigeants affirmant que Dieu, ou un ange, lui avait dit quels écrits inclure. Ces décisions ont été prises par des êtres humains.

Les dirigeants de l’Église qui ont décidé quels écrits inclure ne basaient pas leurs décisions sur le fait qu’un écrit était inspiré, mais sur le fait qu’ils pensaient que c’était un bon enseignement. Certains de ces premiers dirigeants de l’Église qualifiaient certains écrits d’« inspirés ». Cependant, ils ne prenaient pas leurs décisions en fonction des écrits qu’ils pensaient inspirés, mais en fonction des écrits qu’ils jugeaient appropriés pour la lecture lors des services religieux. À l’époque, il y avait beaucoup d’écrits qui étaient simplement de mauvais enseignements. Certains d’entre eux étaient même des contrefaçons, prétendant avoir été écrits par l’un des apôtres mais en réalité rédigés par quelqu’un d’autre essayant de promouvoir ses propres idées. Sans surprise, il y avait des désaccords sur les écrits qui constituaient de bons enseignements. Il y avait des désaccords, par exemple, sur l’inclusion ou non des Hébreux, de Jacques, de 2 Pierre, de 2 et 3 Jean, et de l’Apocalypse.

Les débats sur les écrits à inclure ont duré des centaines d’années. Les premières listes d’écrits acceptés, que nous pourrions reconnaître comme similaires au contenu de nos Bibles modernes, n’ont pas fait leur apparition avant plus de 200 ans après le passage de Jésus sur terre. Les débats sur les écrits à inclure se sont poursuivis pendant des centaines d’années supplémentaires et d’autres changements ont été apportés. Aujourd’hui, de nombreuses Églises chrétiennes différentes utilisent des Bibles différentes contenant des écrits différents. La Réforme des années 1500 a conduit les Églises protestantes à reconnaître les 66 livres de la Bible protestante que nous connaissons aujourd’hui. Cela soulève un point intéressant. La Bible chrétienne couramment utilisée en Europe jusqu’aux années 1500 comprenait un certain nombre de livres que les protestants appellent désormais l’Apocryphe. Les dirigeants protestants ont décidé de retirer ces livres. En d’autres termes, ils ont décidé que les premiers dirigeants de l’Église avaient commis une erreur en incluant ces écrits. Si nous acceptons que ces dirigeants humains ont commis une erreur, comment pouvons-nous être certains qu’eux, ou leurs successeurs, n’ont pas commis d’autres erreurs ? Et d’ailleurs, comment pouvons-nous être sûrs que les dirigeants protestants n’ont pas commis d’erreur en retirant l’Apocryphe ?

Ce sont des êtres humains qui ont décidé quels livres seraient inclus dans les Bibles que nous lisons aujourd’hui. Des êtres humains faillibles, tout comme vous et moi.

Que notre Père céleste aimant nous bénisse, nous fortifie, nous garde en sécurité et nous conduise à sa compréhension de la vérité.

Jésus est Seigneur.

Peter o

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