Wer entschied, welche Schriften in unsere Bibeln aufgenommen werden sollten?

Hallo

Die Entscheidungen darüber, welche Schriften in unsere Bibeln aufgenommen werden sollten, wurden von Führern der frühen Kirche getroffen. Wir haben noch einige Aufzeichnungen über die Debatten, die unter diesen frühen christlichen Führern stattfanden. Diese Aufzeichnungen zeigen, dass der gesamte Prozess der Entscheidung, welche Schriften aufgenommen werden sollten, unordentlich und sehr, sehr menschlich war. Keiner dieser frühen Kirchenführer behauptete, göttliche Führung darüber erhalten zu haben, welche Schriften aufgenommen werden sollten. Es gibt sicherlich keine Aufzeichnung darüber, dass einer dieser Führer behauptet hätte, dass Gott oder ein Engel ihnen gesagt hätte, welche Schriften sie aufnehmen sollten. Diese Entscheidungen wurden von Menschen getroffen.

Die Kirchenführer, die entschieden, welche Schriften aufgenommen werden sollten, stützten ihre Entscheidungen nicht darauf, ob eine Schrift inspiriert war, sondern darauf, ob sie sie für eine gute Lehre hielten. Einige dieser frühen Kirchenführer bezeichneten bestimmte Schriften als „inspiriert“. Sie trafen ihre Entscheidungen jedoch nicht auf der Grundlage, welche Schriften sie für inspiriert hielten, sondern auf der Grundlage, welche Schriften sie für geeignet hielten, in Gottesdiensten gelesen zu werden. Zu dieser Zeit gab es viele Schriften, die einfach schlechte Lehren enthielten. Einige von ihnen waren sogar Fälschungen, die behaupteten, von einem der Apostel geschrieben worden zu sein, aber tatsächlich von jemand anderem geschrieben wurden, der versuchte, seine eigenen Ideen zu fördern. Es überrascht nicht, dass es Meinungsverschiedenheiten darüber gab, welche Schriften gute Lehren waren. Es gab zum Beispiel Meinungsverschiedenheiten darüber, ob Hebräer, 2. Petrus, 2. und 3. Johannes und Offenbarung aufgenommen werden sollten.

Die Debatten darüber, welche Schriften aufgenommen werden sollten, dauerten Hunderte von Jahren an. Die ersten Listen akzeptierter Schriften, die wir als ähnlich dem Inhalt unserer modernen Bibeln erkennen könnten, erschienen erst mehr als 200 Jahre nach Jesu Zeit auf der Erde. Die Debatten darüber, welche Schriften aufgenommen werden sollten, dauerten Hunderte von Jahren an, und es wurden weitere Änderungen vorgenommen. Heute gibt es viele verschiedene christliche Kirchen, die unterschiedliche Bibeln mit unterschiedlichen Schriften verwenden. Die Reformation im 16. Jahrhundert führte dazu, dass die protestantischen Kirchen die 66 Bücher der protestantischen Bibel anerkannten, die wir heute kennen. Dies wirft einen interessanten Punkt auf. Die christliche Bibel, die in Europa bis zum 16. Jahrhundert üblicherweise verwendet wurde, enthielt eine Reihe von Büchern, die wir heute zusammen als Apokryphen bezeichnen. Die protestantischen Führer entschieden, dass diese Bücher nicht in die neue Bibel aufgenommen werden sollten. Mit anderen Worten, sie entschieden, dass die frühen Kirchenführer einen Fehler gemacht hatten, als sie diese Schriften aufnahmen. Wenn wir akzeptieren, dass diese menschlichen Führer einen Fehler gemacht haben, wie können wir dann sicher sein, dass sie oder ihre Nachfolger nicht andere Fehler gemacht haben? Wie können wir uns sicher sein, dass die protestantischen Führer keinen Fehler gemacht haben, als sie die Apokryphen entfernten?

Menschen entschieden, welche Bücher in die Bibeln aufgenommen werden sollten, die wir heute lesen. Fehlbare Menschen, genau wie Sie und ich.

Möge unser liebevoller, himmlischer Vater uns segnen, uns stärken, uns beschützen und uns zu seinem Verständnis der Wahrheit führen.

Jesus ist Herr.

Peter o

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