Halo.

Keputusan tentang tulisan-tulisan mana yang akan dimasukkan ke dalam Alkitab dibuat oleh para pemimpin gereja mula-mula. Kita masih memiliki beberapa catatan tentang perdebatan yang terjadi di antara para pemimpin Kristen mula-mula. Catatan-catatan ini menunjukkan bahwa seluruh proses penentuan tulisan-tulisan yang akan disertakan sangat berantakan dan sangat, sangat manusiawi. Tidak ada satupun dari para pemimpin gereja mula-mula yang mengklaim telah menerima bimbingan ilahi tentang tulisan-tulisan apa saja yang harus disertakan. Tentu saja tidak ada catatan dari para pemimpin tersebut yang mengklaim bahwa Tuhan, atau malaikat, mengatakan kepada mereka tulisan-tulisan mana yang harus mereka masukkan. Keputusan-keputusan ini dibuat oleh manusia.

Meskipun beberapa pemimpin gereja mula-mula menyebut tulisan-tulisan tertentu sebagai “terinspirasi”, mereka tidak mendasarkan keputusan mereka pada tulisan mana yang mereka anggap terinspirasi, tetapi pada tulisan-tulisan mana yang mereka anggap sesuai untuk dibaca dalam kebaktian gereja. Pada saat itu ada banyak tulisan yang beredar yang hanya merupakan pengajaran yang buruk. Beberapa di antaranya bahkan merupakan pemalsuan yang diklaim ditulis oleh salah satu rasul, tetapi sebenarnya ditulis oleh orang lain yang mencoba mempromosikan ide mereka sendiri. Jadi, para pemimpin gereja yang memutuskan tulisan mana yang akan dimasukkan tidak mendasarkan keputusan mereka pada apakah sebuah tulisan itu terinspirasi atau tidak, tetapi pada apakah tulisan itu merupakan pengajaran yang baik. Tidak mengherankan jika ada ketidaksepakatan mengenai tulisan mana yang merupakan pengajaran yang baik. Ada ketidaksepakatan, misalnya, mengenai apakah Ibrani, 2 Petrus, 2 dan 3 Yohanes, dan Wahyu harus dimasukkan.

Perdebatan tentang tulisan mana yang akan dimasukkan berlangsung selama ratusan tahun. Daftar pertama dari tulisan-tulisan yang diterima, yang dapat kita kenali sebagai tulisan yang mirip dengan isi Alkitab kita, tidak muncul sampai lebih dari 200 tahun setelah masa Yesus di bumi. Perdebatan tentang tulisan-tulisan mana yang harus dimasukkan ke dalam Alkitab kita terus berlanjut selama ratusan tahun dan perubahan-perubahan pun terjadi. Saat ini, ada banyak gereja Kristen yang menggunakan Alkitab yang berbeda yang berisi kitab-kitab yang berbeda. Reformasi pada tahun 1500-an mengakibatkan gereja-gereja Protestan mengakui 66 kitab dalam Alkitab Protestan yang kita kenal sekarang. Hal ini menimbulkan suatu hal yang menarik. Alkitab Kristen yang biasa digunakan di Eropa hingga tahun 1500-an mencakup sejumlah kitab yang sekarang kita sebut sebagai Apokrifa. Para pemimpin Protestan memutuskan bahwa kitab-kitab tersebut tidak boleh dimasukkan ke dalam Alkitab yang baru. Dengan kata lain, mereka memutuskan bahwa para pemimpin gereja mula-mula telah membuat kesalahan dengan memasukkan tulisan-tulisan ini. Jika kita menerima bahwa para pemimpin manusia itu melakukan satu kesalahan, bagaimana kita bisa yakin bahwa mereka, atau penerus mereka, tidak melakukan kesalahan lain? Lalu, bagaimana kita bisa yakin bahwa para pemimpin Protestan tidak melakukan kesalahan dalam menghapus kitab Apokrifa?

 

Manusia memutuskan kitab-kitab mana yang akan dimasukkan ke dalam Alkitab yang kita baca hari ini. Manusia yang penuh dengan kesalahan, sama seperti Anda dan saya.

 

Kiranya Bapa kita yang penuh kasih dan surgawi memberkati Anda, menguatkan Anda, menjaga Anda, dan membawa Anda ke dalam pemahaman-Nya akan kebenaran.

Yesus adalah Tuhan.

Peter O

 

Artikel terkait.

Aku Mencintai Alkitab kita

Apa yang Yesus katakan tentang Alkitab?

“Apa bukti bahwa Alkitab kita diilhami oleh Allah?”

This post is also available in: English Español (Spanish) العربية (Arabic) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (Hindi) 日本語 (Japanese) اردو (Urdu) Русский (Russian) 한국어 (Korean) 繁體中文 (Chinese (Traditional))