こんにちは
私たちの聖書に含まれる文書についての決定は、初期教会の指導者たちによってなされました。 私たちは、初期のキリスト教指導者たちの間で行われた討論の記録をいくつか残している。 これらの記録は、どの著作を含めるかを決定するプロセス全体が厄介で、非常に、非常に人間的であったことを示している。 初期の教会指導者たちは誰も、どの著作を含めるべきかについて神の導きを受けたとは主張していない。 神や天使がどの書物を含めるべきか指示したと主張する指導者の記録は確かにない。 これらの決断は人間が下したものだ。
どの文書を含めるかを決定した教会指導者たちは、文書が霊感を受けたものかどうかではなく、それが良い教えだと考えたかどうかに基づいて決定を下していました。これらの初期教会指導者の中には、特定の文書を「霊感を受けた」と呼ぶ者もいました。しかし、彼らは霊感を受けたと思われる文書に基づいて決定を下したのではなく、教会の礼拝で読むのに適していると考えた文書に基づいて決定を下しました。 当時は、単に教え方が悪いだけの文章がたくさん出回っていた。 その中には、使徒の一人によって書かれたと主張しながら、実際には自分たちの考えを広めようとする別の人物によって書かれた偽作さえありました。 当然のことながら、どの著作が良い教えなのかについては意見が分かれた。 例えば、ヘブル人への手紙、ペテロ第二の手紙、ヨハネ第二の手紙、ヨハネ第三の手紙、ヨハネの黙示録を含めるべきかどうかで意見が分かれた。
どの著作を含めるかについての議論は何百年も続いた。 現代の聖書の内容に似ていると認識できるような、受け入れられた文書の最初のリストは、イエスが地上で過ごした時代から200年以上経ってから現れました。どの文書を含めるべきかについての議論はさらに何百年も続き、さらなる変更が加えられました。今日では、多くの異なるキリスト教会が、異なる文書を含む異なる聖書を使用しています。 1500年代に起こった宗教改革によって、プロテスタント諸教会は今日私たちが知っているプロテスタント聖書の66の書物を認めることになった。 これは興味深い指摘だ。 1500年代までヨーロッパで一般的に使われていたキリスト教の聖書には、現在ではアポクリファと呼ばれる書物が多数含まれていた。 プロテスタントの指導者たちは、これらの書物を新しい聖書に含めるべきでないと決定した。 つまり、初代教会の指導者たちがこれらの書物を含めるのは間違いだったと判断したのだ。 もし人間の指導者たちが一つの過ちを犯したと認めるなら、彼らやその後継者たちが他の過ちを犯していないとどうして言い切れるのか? そうなると、プロテスタントの指導者たちがアポクリファを削除したのは間違いではなかったと、どうして言い切れるのだろうか?
今日私たちが読んでいる聖書にどの書物が含まれるかは、人間が決めたことだ。 あなたや私と同じ、堕落しやすい人間だ。
愛に満ちた天の父が私たちを祝福し、強め、安全に守り、その方の真理の理解へと導いてくださいますように。
イエスは主です。
ピーター・O
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