Здравствуйте

Что именно представляет собой «Слово Божье»?

Когда мы читаем слова «Слово Божье» в нашей Библии, что имел в виду автор отрывка?

В нашей Библии есть много отрывков, которые относятся к «Слову Божьему» или «Слову Господню». Еврейское и греческое слова, означающие «слово», оба означают «послание». Поэтому, когда мы читаем «Слово Божье» или «Слово Господне», автор говорит о послании от нашего любящего Небесного Отца к его детям-людям.

В нашей Библии есть много случаев, когда наш любящий Отец говорил со своими детьми через пророков. (Пророк — это человек, которого Бог использует для передачи послания. Это послание может предсказывать, а может и не предсказывать будущее). Отрывки, посвященные этим случаям, часто начинаются со слов: «Слово Господне пришло к…», «Так говорит Господь…» или «Слушайте слово Господне».

Например, в Ветхом Завете:

«Тогда слово Господне пришло к Исаии:» (Исаия 38:4)

И в Новом Завете:

«…Слово Божие пришло к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне» (Лк. 3:2).

Язык, используемый для описания этих случаев, очень сильный. Например, лучшим переводом фразы «Слово Господне пришло к…» было бы «Слово Господне стало активно присутствовать в…». Эти слова кажутся немного неуклюжими в современном английском языке, но они показывают, что это было очень значительное событие — наш любящий Небесный Отец активно передавал свои желания или намерения через одного из своих человеческих детей.

Иисус был величайшим из пророков, потому что он был и есть един с нашим Отцом. Мы не совсем понимаем это, но Иисус сказал, что это правда (Иоанна 10:30; Иоанна 12:45; Иоанна 14:9).

Иисус также сказал, что его слова исходили непосредственно от Бога. И он сказал это не один раз:

«Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня» (Иоанна 7:16).

«…Пославший Меня истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру» (Иоанна 8:26).

«Слова, которые Я говорю вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, творит дела Свои» (Иоанна 14:10).

«…слово, которое вы слышите, не Мое, но Отца, пославшего Меня». (Иоанна 14:24)

Вот что я пытаюсь донести до Вас в этой статье. У нас есть некоторые отрывки в Священном Писании, как в Ветхом, так и в Новом Завете, где нам говорят, что наш любящий Отец говорил через пророка; но это не относится к большинству отрывков в наших Библиях. У нас нет никаких доказательств или авторитетов, подтверждающих идею о том, что вся Библия — это одно целостное, законченное послание. Это человеческое учение, которое медленно развивалось на протяжении веков с тех пор, как наши Библии были впервые составлены.

Я думаю, что ошибочно и опасно полагать, что фраза «Слово Божье» в Библии когда-либо относилась к самой Библии. Позвольте мне привести один пример того, что я имею в виду. В Послании к Евреям есть отрывок о Слове Божьем:

«Ибо слово Божие живо и действенно, острее всякого меча обоюдоострого, пронзает до разделения души и духа, суставов и костей и различает помышления и намерения сердечные, и пред ним ни одна тварь не сокрыта, но все открыто и явлено пред очами Того, Кому мы должны дать отчет». (Евреям 4:12-13)

Относится ли этот отрывок к нашей Библии? Нет. Он не может относиться к нашей Библии, потому что нашей Библии не существовало, когда эти слова были написаны, и она не появится еще сотни лет спустя. Кроме того, у нас нет оснований предполагать, что автор Послания к Евреям предвидел создание нашей Библии.

Приготовьтесь быть шокированными. Сегодня некоторые современные английские версии Библии намеренно искажают эти стихи, и единственная причина, по которой я могу это объяснить, заключается в том, что редакторы хотят, чтобы читатели думали, что «слово Божье» в этом отрывке относится к Библии. Эти переводы вводят слово «оно» в отрывок, хотя «его» просто нет в греческом тексте. Вот как стих 12 выглядит в Новом Международном Переводе. Я подчеркнул, где было введено слово «оно».

«Ибо слово Божье живо и деятельно. Острее всякого меча обоюдоострого, он проникает даже до разделения души и духа, суставов и костей; он судит помышления и расположения сердца». (Евреям 4:12 Новая Международная Версия)

Этот неправильный перевод, похоже, создал проблему для редакторов. Как они переводят следующие слова, которые встречаются в начале стиха 13: «и пред Ним не скрывается ни одна тварь»? Если «слово Божье» — это «оно», то кто же этот «он»? Редакторы решают эту проблему, начиная совершенно новое предложение и вводя слово «Бог», слово, которое вообще не встречается в греческом языке в этом стихе.

«Ничто во всем творении не скрыто от глаз Бога. Все обнажено и представлено перед глазами того, кому мы должны дать отчет». (Евреям 4:13 Новая Международная Версия)

Я думаю, что это действительно, действительно вводит в заблуждение. В этом отрывке фраза «слово Божье» относится не к «нему», а к «нему»; к «нему», от которого ничто не скрыто и перед глазами которого все обнажено. Фраза «Слово Божье» не означает Библию ни в этом, ни в любом другом отрывке.

Сегодня вы иногда услышите, как нашу Библию называют «Словом Божьим». Я думаю, что называть всю Библию «Словом Божьим» вызывает проблемы, потому что фраза «слово Божье» появляется в нашей Библии, но она никогда не означает нашу Библию. Так зачем рисковать запутать кого-либо из наших братьев и сестер? Если мы говорим о нашей Библии, почему бы просто не сказать «Библия», а не «Слово Божье»? Это ясно, это просто, и все знают, о чем мы говорим.

В заключение давайте поговорим о власти Иисуса. Какое отношение это имеет к тому, что Библия — это Слово Божье? Я займусь этим.

Иисус сказал, что вся власть на небе и на земле дана ему (Матфея 28:18). Он сказал, что он должен быть нашим единственным учителем (Матфея 23:8-10). Он сказал, что хотя небо и земля прейдут, его слова никогда не прейдут (Матфея 24:35; Марка 13:31; Луки 21:33). Он говорил только то, что его любящий, небесный Отец дал ему сказать (Иоанна 12:49-50). Ни один другой автор в Писании никогда не делал таких заявлений о себе или своих учениях. Мы, христиане, верим, что Иисус всегда был Богом, есть Бог и всегда будет Богом; поэтому Иисус имел право делать такие необычайные заявления. Но если мы учим других, что вся Библия является «словом Божьим», мы учим, что многие человеческие писания являются «словом Божьим», и это означает, что мы возводим человеческие писания на тот же уровень авторитета, что и слова нашего единственного учителя, Иисуса. Я думаю, мы должны быть очень осторожны, чтобы не отнимать власть, которая по праву принадлежит только Иисусу, и не отдавать ее человеческим авторам.

 

«Слово Божье непогрешимо, непогрешимо и абсолютно вдохновенно. А когда ему было лет 18, он отрастил бороду». (Брэд Джерсак)

 

Пусть наш любящий, небесный Отец благословит и направит нас, когда мы ищем его истину.

Иисус есть Господь.

Питер о

 

 

Похожие статьи

«У вас один Учитель — Христос».

«Что Иисус сказал о Библии?»

«Кто решил, какие писания войдут в нашу Библию?»

«Почему люди верят, что наша Библия вдохновлена Богом?»

«Что Иисус сказал о своих собственных словах?»

«Говорил ли Иисус, что Он — Бог? Да! Так был ли он сумасшедшим?»

This post is also available in: