ہیلو

جان ہمیں یسوع کی دو بالکل مختلف لوگوں سے ملاقات کے بارے میں بتاتا ہے۔ نیکدیمس اور کنویں پر عورت۔ میرا خیال ہے کہ یہ دو ملاقاتیں ہمیں یسوع اور اس کے پیغام کے بارے میں کچھ دلچسپ اور اہم چیزیں دکھاتی ہیں۔

نیکدیمس ایک فریسی اور یہودی حکمرانی کونسل کا رکن تھا۔ لہذا، وہ ایک بہت اہم مذہبی رہنما تھے۔ وہ یسوع سے ملنے آیا تھا اور ہو سکتا ہے کہ اس نے یسوع کو کسی رسمی بحث میں شامل کرنے کی کوشش کی ہو۔ یقینی طور پر، اس کے ابتدائی الفاظ اس قسم کی رسمی بحث کے آغاز کی طرح لگتے ہیں جو ^پہلی صدی کے یونانی-رومن معاشروں میں ہوئی تھی:

"ربی، ہم جانتے ہیں کہ آپ ایک استاد ہیں جو خدا کی طرف سے آئے ہیں؛ کیونکہ کوئی بھی یہ نشانیاں نہیں کر سکتا جو آپ خدا کی موجودگی کے علاوہ کرتے ہیں۔” (یوحنا 3:2)

(رسمی مباحثوں میں اپنے مخالف کو الگ کرنے سے پہلے اس کے بارے میں اچھی باتیں کہنا رواج تھا۔)

ایسا لگتا ہے کہ یسوع نے اسے روکتے ہوئے کہا:

"سچ میں، میں تم سے سچ کہتا ہوں، کوئی بھی شخص نئے سرے سے پیدا ہوئے بغیر خدا کی بادشاہی کو نہیں دیکھ سکتا۔” (یوحنا 3:3)۔

اگر نیکودیمس نے ایک رسمی بحث کا ارادہ کیا تو، یسوع نے صرف قواعد کو توڑا۔ ہو سکتا ہے کہ اس نے اس VIP میں مداخلت کی ہو اور جو کچھ اس نے کہا اس کا نیکودیمس کے کہنے سے کوئی تعلق نہیں تھا۔ بالکل ممکنہ طور پر یسوع بہت بدتمیزی کر رہا تھا، جیسا کہ وہ اکثر مذہبی رہنماؤں کے ساتھ ہوتا تھا۔ کسی بھی صورت میں، یسوع نے جو کہا وہ نیکودیمس کے لیے کوئی معنی نہیں رکھتا تھا، جس نے جواب دیا:

"کوئی بوڑھا ہو کر کیسے پیدا ہو سکتا ہے؟ کیا وہ دوسری بار ماں کے پیٹ میں داخل ہو کر پیدا ہو سکتا ہے؟” (یوحنا 3:4)

یسوع نے جواب دیا:

"سچ سچ میں، میں تم سے کہتا ہوں، کوئی بھی شخص پانی اور روح سے پیدا ہوئے بغیر خدا کی بادشاہی میں داخل نہیں ہو سکتا۔ جو جسم سے پیدا ہوتا ہے وہ گوشت ہے، اور جو روح سے پیدا ہوتا ہے وہ روح ہے۔ حیران نہ ہو کہ میں نے کہا۔ آپ کو، ‘آپ کو دوبارہ پیدا ہونا چاہیے۔’ ہوا جہاں چاہے چلتی ہے، اور آپ اس کی آواز سنتے ہیں، لیکن آپ نہیں جانتے کہ یہ کہاں سے آتی ہے یا کہاں جاتی ہے، لہذا یہ ہر ایک کے ساتھ ہے جو روح سے پیدا ہوتا ہے.” (یوحنا 3:5-8)

 

میں نے اکثر اس بات کی عکاسی کی ہے کہ یسوع کے احکام واضح اور سمجھنے میں آسان ہیں لیکن ان کی دینیات نہیں ہیں۔ یہ اس کی ایک اچھی مثال ہے۔ یسوع دینیات کے بارے میں بات کر رہے تھے، اور یہ سمجھنا آسان نہیں ہے کہ وہ کیا کہہ رہا تھا۔ نیکدیمس یقینی طور پر اسے نہیں سمجھتا تھا۔ فرمایا:

 

"یہ چیزیں کیسے ہو سکتی ہیں؟” (یوحنا 3:9)

 

اور یسوع نے جواب دیا:

 

"کیا تم اسرائیل کے استاد ہو، پھر بھی تم ان باتوں کو نہیں سمجھتے؟ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ ہم جو کچھ جانتے ہیں اس کی بات کرتے ہیں اور جو کچھ ہم نے دیکھا ہے اس کی گواہی دیتے ہیں۔ پھر بھی تم ہماری گواہی نہیں لیتے۔ اگر میں نے تمہیں زمینی چیزوں کے بارے میں بتایا ہے اور تم نہیں مانتے تو اگر میں تمہیں آسمانی چیزوں کے بارے میں بتاؤں تو تم کیسے یقین کرو گے؟ (یوحنا 3:10-12)

 

نیکدیمس اس گفتگو سے الجھن میں پڑ گیا۔ [1] وہ سمجھ نہیں پایا کہ یسوع کس کے بارے میں بات کر رہے ہیں، شاید اس لیے کہ یسوع نے، شاید جان بوجھ کر، ایسی باتیں کہی ہیں جو واضح نہیں تھیں۔ یہ کنویں پر عورت کے ساتھ یسوع کی گفتگو کے ساتھ ایک دلچسپ تضاد فراہم کرتا ہے۔

کنویں پر عورت کے ساتھ یسوع کی گفتگو اناجیل میں درج سب سے طویل، شاید سب سے طویل، ایک دوسرے کے ساتھ ہونے والی گفتگو میں سے ایک ہے۔ اور یہ شخص، نیکودیمس کے برعکس، اس وقت کی ثقافت میں اہم نہیں تھا۔ وہ ایک عورت تھی، اور وہ یہودی عورت نہیں تھی۔ یہاں تک کہ اس سے بات کرتے ہوئے، یسوع نے کنونشنوں کو توڑ دیا کہ کس طرح مردوں اور عورتوں کو بات چیت کرنے کی اجازت دی گئی تھی اور کس طرح یہودیوں اور غیر یہودیوں کو بات چیت کرنے کی اجازت دی گئی تھی۔

یہ دن کا درمیانی وقت تھا۔ یسوع ایک طویل سفر پر تھا، پیدل۔ وہ تھکا ہوا تھا اور سامریہ کے ایک قصبے کے باہر ایک کنویں کے پاس بیٹھا تھا جس کا نام سوچر تھا۔ ایک عورت کنویں سے پانی لینے آئی اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے اس سے پانی پینے کو کہا۔ وہ حیران ہو کر بولی:

"یہ کیونکر ہے کہ تم ایک یہودی، سامریہ کی عورت، مجھ سے مشروب مانگو؟” (یوحنا 4:9)

یسوع نے جواب میں کہا:

"اگر آپ کو خدا کا تحفہ معلوم ہوتا، اور یہ کون ہے جو آپ سے کہہ رہا ہے، ‘مجھے پانی پلاؤ’، تو آپ اس سے پوچھتے، اور وہ آپ کو زندہ پانی دیتا۔” (یوحنا 4:10)

عورت نے کہا:

"جناب، آپ کے پاس کوئی بالٹی نہیں ہے، اور کنواں گہرا ہے۔ وہ زندہ پانی کہاں سے لاؤ گے؟ کیا تم ہمارے باپ دادا یعقوب سے بڑے ہو جس نے ہمیں کنواں دیا اور اپنے بیٹوں اور بھیڑ بکریوں کے ساتھ اس میں سے پیا؟ (یوحنا 4:11-12)۔

 

یسوع نے کہا:

"جو بھی اس پانی کو پیے گا وہ پھر پیاسا ہو گا، لیکن جو وہ پانی پیتے ہیں جو میں انہیں دوں گا وہ کبھی پیاسے نہیں ہوں گے۔ جو پانی میں دوں گا وہ ان میں پانی کا چشمہ بن جائے گا اور ابدی زندگی تک بہتا رہے گا۔” (یوحنا 4:13-14)

مجھے یہ پسند ہے۔ یہ ایک شاندار تصویر ہے۔ یسوع ہمیں پینے کے لیے زندہ پانی دیتا ہے۔ جب ہم اس پانی کو پیتے ہیں تو یہ ہمارے اندر بھر جاتا ہے، بہہ جاتا ہے اور بہہ جاتا ہے۔ لہذا، یہ صرف ہمارے لیے تازگی نہیں ہے بلکہ یہ دوسروں کے لیے بھی تازگی ہے۔

آج، ہم یسوع کے پیروکاروں کو کچھ سمجھ ہے کہ یسوع کے ان الفاظ سے کیا مطلب تھا۔ ہم جانتے ہیں کہ یسوع کون ہے لیکن، اس وقت، عورت نہیں جانتی تھی۔ وہ صرف ایک ایسے آدمی سے بات کر رہی تھی جو عجیب و غریب سلوک کر رہا تھا اور کچھ بہت ہی عجیب باتیں کہہ رہا تھا۔ وہ کچھ معجزاتی پانی فراہم کرنے کے قابل ہونے کے بارے میں ایک بہت ہی عجیب و غریب دعویٰ کر رہا تھا۔ ہم اس کے چہرے یا اس کی باڈی لینگویج کو دیکھ نہیں سکتے یا اس کی آواز کا لہجہ نہیں سن سکتے ہیں، لیکن اگر ہم اس عورت کی حالت میں ہوتے تو ہم کیا جواب دیتے؟ عورت کی آواز میں طنز، یا کم از کم چیلنج سننا مشکل نہیں ہے۔

’’جناب یہ پانی مجھے دو، تاکہ مجھے کبھی پیاس نہ لگے یا مجھے پانی بھرنے کے لیے یہاں آنا پڑے۔‘‘ یوحنا 4:15

پھر چیزیں دلچسپ ہوجاتی ہیں:

یسوع نے اس سے کہا، "جاؤ، اپنے شوہر کو بلاؤ اور واپس آؤ۔” عورت نے جواب دیا، "میرا کوئی شوہر نہیں ہے۔” یسوع نے اس سے کہا، "تم ٹھیک کہتے ہو، ‘میرا شوہر نہیں’۔ کیونکہ تیرے پانچ شوہر تھے اور اب جو تیرے پاس ہیں وہ تیرا شوہر نہیں ہے۔ جو تم نے کہا وہ سچ ہے” (یوحنا 4:17-18)

 

اس عورت کے پانچ شوہر تھے اور اس نے اپنے موجودہ ساتھی سے شادی نہیں کی تھی۔ آج بھی، یہ غیر معمولی ہوگا۔ کیا اس قسم کی تاریخ والی عورت کا ہمارے گرجا گھروں میں استقبال کیا جائے گا؟ کیا پادری یا پادری کو اس کے ساتھ بات کرتے ہوئے دیکھا جائے گا؟

لیکن یسوع اس کا دل دیکھ سکتا تھا۔ وہ اس کے ساتھ گہری گفتگو میں مشغول ہونے لگا تھا۔ ہو سکتا ہے وہ پانی کے بارے میں سمجھ نہ پائی ہو، لیکن اب اسے احساس ہوا کہ وہ اس کے بارے میں ایسی چیزیں جانتا ہے جو کسی اجنبی کو نہیں معلوم ہو سکتا، اس لیے اس نے سمجھ لیا کہ وہ خدا کے آدمی کے ساتھ معاملہ کر رہی ہے، جیسا کہ ہم اس کے اگلے جواب سے دیکھتے ہیں۔

"جناب، میں دیکھ سکتا ہوں کہ آپ نبی ہیں۔ ہمارے باپ دادا اس پہاڑ پر عبادت کرتے تھے لیکن تم یہودیوں کا دعویٰ ہے کہ جہاں ہمیں عبادت کرنی ہے وہ یروشلم ہے۔ (یوحنا 4:19-20)

عورت نے دیکھا کہ عیسیٰ علیہ السلام ایک نبی ہیں اور فوراً ان سے مذہب کے بارے میں سوال پوچھتے ہیں۔

مجھے سکھایا گیا کہ اس نے یہ اس لیے کہا کیونکہ وہ اپنی ازدواجی تاریخ پر روشنی ڈالنا پسند نہیں کرتی تھی اور اس موضوع کو تبدیل کرنا چاہتی تھی۔ میں نے اس نظریہ کو مدرسے کی لائبریری میں درسی کتابوں میں بھی پڑھا ہے جہاں میں نے تعلیم حاصل کی تھی۔ لیکن مجھے اس نظریے کے لیے کوئی ثبوت نہیں معلوم۔ سائنس میں ایک پرنسپل ہے جسے Occam’s razor کہتے ہیں۔ پرنسپل یہ ہے کہ سب سے آسان وضاحت صحیح ہونے کا امکان ہے۔ اس کے یہ سوال پوچھنے کی سب سے آسان وضاحت یہ ہے کہ وہ اس کا جواب جاننا چاہتی تھی۔ یہ خیال کرنے کی ہر وجہ ہے کہ یہ ایک ایسا سوال ہے جس نے اسے پریشان کیا کیونکہ وہ ایک روحانی شخص تھی، اور یسوع نے اس کے سوال کا سیدھا جواب دیا:

’’میرا یقین کرو عورت، ایک وقت آنے والا ہے جب تم باپ کی عبادت نہ اس پہاڑ پر کرو گی نہ یروشلم میں…‘‘ (جان 4:21)

آئیے اس کا سامنا کرتے ہیں، اگر عورت کا مقصد اسے اپنی محبت کی زندگی کے بارے میں بات کرنے سے توجہ ہٹانے کی کوشش کرنا تھا، تو وہ مکمل طور پر کامیاب رہی ہے۔ اس نے اسے پوری طرح سے مشغول کر دیا ہے۔ کیا اس کا امکان ہے؟ یسوع اس عورت کا دل دیکھ سکتا ہے۔ اگر وہ اس کی ازدواجی تاریخ کے بارے میں بات کرنا چاہتا تو کیا امکان ہے کہ وہ اتنی آسانی سے مشغول ہو جاتا؟ مجھے ایسا نہیں لگتا۔

آئیے یسوع کے ان الفاظ کو دیکھیں: "…ایک وقت آنے والا ہے جب تم باپ کی عبادت نہ اس پہاڑ پر کرو گے اور نہ یروشلم میں…” (یوحنا 4:21)۔ یسوع نے عورت کے سوال کا سیدھا جواب دیا اور اس طرح خدا کی عبادت کے لیے ایک نیا حکم متعارف کرایا جس میں پرانے طریقوں اور طریقہ کار کو ایک طرف رکھا جائے گا۔ جہاں تم عبادت کرتے ہو اب اہمیت نہیں رہی تھی۔ اور یسوع نے اس کی وضاحت، سادہ اور واضح طور پر، اس غیر یہودی عورت کو کی جس کی محبت کی زندگی بہت بے قاعدہ تھی۔ لیکن اُس نے نیکودیمس کو جو ایک فریسی اور یہودی حکمرانی کونسل کا رکن تھا، ان باتوں کو سادہ اور واضح طور پر بیان نہیں کیا۔ دلچسپ، ہے نا؟ یسوع نے اپنے شاگردوں سے کہا کہ یہ خدا کی خوشنودی ہے کہ وہ چیزوں کو عقلمندوں اور سیکھنے والوں سے چھپا کر چھوٹے بچوں پر ظاہر کرے (متی 11:25؛ لوقا 10:21)۔

یسوع نے جاری رکھا:

"…ایک وقت آنے والا ہے، اور اب آ گیا ہے، جب سچے پرستار باپ کی روح اور سچائی سے عبادت کریں گے، کیونکہ وہ ایسے ہی پرستار ہیں جن کی باپ کو تلاش ہے۔ خدا روح ہے اور اس کے پرستاروں کو روح اور سچائی سے اس کی عبادت کرنی چاہیے۔ " (یوحنا 4:23-24)

ہمارا پیارا آسمانی باپ چاہتا ہے کہ اُس کے بچے ’’روح اور سچائی سے‘‘ اُس کی پرستش کریں! روح کا مطلب ہماری روحوں میں ہے، حقیقت میں اس کا مطلب ہے کہ ہم خدا کی طرف سے کوئی راز نہیں رکھ سکتے تاکہ ہم اس کے ساتھ پوری طرح ایماندار ہوں۔ (میں اس کے بارے میں مضمون "عبادت کے بارے میں عیسیٰ نے کیا کہا؟” میں کچھ اور بات کرتا ہوں۔ نیچے لنک۔)

ہو سکتا ہے کہ عورت پوری طرح سمجھ گئی ہو کہ یسوع کا کیا مطلب ہے۔ شاید اس کے اگلے الفاظ اس بات کی نشاندہی کرتے ہیں کہ وہ اسے پوری طرح سمجھ نہیں پائی تھی:

"میں جانتا ہوں کہ مسیحا آنے والا ہے۔ جب وہ آئے گا تو ہمیں سب کچھ بتائے گا۔ (یوحنا 4:25)

اور عیسیٰ نے کہا

"میں ہوں۔ جو تم سے بات کر رہا ہے۔” (یوحنا 4:26)

یسوع نے بہت زور دار لفظ استعمال کیا "میں، میں ہوں۔” اس نے خدا کا نام استعمال کیا اور اسے اپنے اوپر لاگو کیا۔

اگر عورت وہ سب کچھ نہیں سمجھتی جو یسوع نے کہی تھی، تو اس کے پاس مزید سوالات کرنے کا وقت تھا۔ جان ہمیں بتاتی ہے کہ وہ شہر میں گئی اور سب کو یسوع کے بارے میں بتایا۔ سوچر کے باشندے باہر اس کے پاس گئے، اس کی بات سنی اور اسے ٹھہرنے کی دعوت دی۔ یسوع اس شہر میں مزید دو دن ٹھہرے۔

اس کہانی کا ایک آخری نکتہ۔ مجھے نہیں لگتا کہ اس میں کوئی شک نہیں ہو سکتا کہ یسوع ایک مثال قائم کر رہا تھا، ایک معیار، جس طرح مرد عورتوں کے ساتھ برتاؤ کرتے ہیں۔ اس کے ابتدائی دنوں میں اس کے چرچ میں اسے تسلیم اور قبول کیا گیا تھا۔ اس ابتدائی چرچ میں خواتین کا احترام کیا جاتا تھا، اور بہت سے لوگوں نے اہم کردار ادا کیا تھا۔ لیکن اس وقت یہ انقلابی تھا اور، بہت جلد، خواتین کو ان کے روایتی، ماتحت کرداروں میں واپس لایا گیا۔ یہ صرف اب ہے کہ ہم ان رویوں کی طرف لوٹ رہے ہیں جو یسوع کا مطلب تھا کہ ہم سب کے ساتھ رہیں۔ (میں یسوع کی ایک اور مثال کو دیکھتا ہوں جو ایک عورت، مارتھا کی بہن مریم کو جواب دیتا ہے، مضمون میں "شیطان چرچ پر کیسے حملہ کرتا ہے؟ – خلفشار۔” نیچے لنک۔)

مجھے امید ہے کہ یہ دلچسپ رہا ہے۔

ہمارا پیارا باپ ہمیں برکت دے اور اس راستے پر محفوظ طریقے سے ہماری رہنمائی کرے جو وہ ہمارے ساتھ چل رہا ہے۔

یسوع رب ہے.

پیٹر او

 

متعلقہ مضامین

"عیسیٰ نے عبادت کے بارے میں کیا کہا؟”

"شیطان چرچ پر کیسے حملہ کرتا ہے؟ – خلفشار”

 

[1] اپنی الجھنوں کے باوجود نیکدیمس یسوع کا پیروکار بن گیا۔ جان کے مطابق، وہ اریمتھیا کے جوزف کے ساتھ تھا جب، یسوع کے مصلوب ہونے کے بعد، ان دونوں نے عیسیٰ کے جسم کو مسالوں میں لپیٹ کر قبر میں رکھا۔

This post is also available in: English Español (Spanish) العربية (Arabic) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (Hindi) Indonesia (Indonesian) 日本語 (Japanese) Русский (Russian) 한국어 (Korean) 繁體中文 (Chinese (Traditional)) Deutsch (German) Français (French) Italiano (Italian)