您好

如今，許多基督徒相信我們的聖經是神所默示的。這裡有一個非常重要的問題：

「我們的聖經是神所默示的」這個教導是來自神，還是人的教導？

如果這個教導是來自我們慈愛的天父，那麼他是在何時、何地、以何種方式讓他的人類兒女知道的呢？我們在哪裡讀到他是直接說話，或透過天使，或透過先知，說他默示了這些著作呢？ 沒有任何此類事件的記錄。 這非常重要，因為如果我們不能確定 上帝說他 默示了我們聖經中的著作，那麼我們必須得出結論，這個教導（我們的聖經是上帝默示的）是人類的教導。 耶穌對那些教導人類教導的教會領袖非常挑剔：

「你們這些偽君子！以賽亞預言你們說得對：『這些人用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們敬拜我也是枉然；他們的教導不過是人的教導。』」（馬太福音 15:7-9）

幾位舊約先知明確指出，他們受神的指示，要寫下神告訴他們的話（一些例子：出埃及記34：27-28;以賽亞書8：1;耶利米書36：1-3;哈巴谷書2：2）。但舊約著作的大多數作者並沒有宣稱神在指示他們該寫什麼。新約中唯一一本包含跡象顯示作者相信我們慈愛的父在指示他們的書是《啟示錄》——而那是指示寫信給某些教會。 那麼，為什麼今天有些人相信上帝默示了我們聖經 中所有著作的作者，而我們沒有被告知他這樣做了，但我們被告知他在某些場合指示了一些作者呢？我不知道這個問題的答案，但我確實有一些懷疑。我認為這個教義可能起源於那些想要掌控教區信徒的祭司。在教會歷史的大部分時間（前 1900 年），大多數人都不識字。只有統治階級和祭司階層的成員能讀書。所以，對那些想掌控會眾的祭司來說，告訴他們聖經是神所默示的，是「神的話」，而且是「神聖的」，會非常方便，因為只有他們能讀，並告訴別人上面寫了什麼。

當然，我也可能錯了。

 

接著說下去，非常重要的是要記住，耶穌確實聲稱他的話語來自父。

「我的教訓不是我自己的，而是差我來者的。」（約翰福音 7:16）

「…那差我來的，是真的，我把從他那裡聽來的，告訴世界。」（約翰福音 8:26）

「我對你們所說的話，不是憑自己說的，乃是住在我裡面的父在做他自己的工作。」（約翰福音 14:10）

“……你們所聽見的不是我的，而是從差我來的父來的。 （約翰福音 14：24）

「因為我沒有憑自己說，而是差我來的父親自給我命令，要我說什麼，講什麼。我也知道他的命令就是永生。所以我所講的，都是照著父告訴我的講。」（約翰福音 12:49-50）

 

好消息是，上帝確實透過我們在聖經中讀到的話語對我們說話。 他可以用任何他選擇的方式對我們說話，而且當他選擇這麼做時，他確實也會透過我們的聖經對我們說話。 然而，如果我們相信聖經中的每一個字都是上帝默示的，那麼我們可能會把自己打成結，試圖通過古老而非常困難的經文來弄清楚上帝對我們說的話，而這些經文實際上根本不是上帝默示的。 魔鬼很想看到我們這樣做。

願我們慈愛的天父保佑我們，繼續對我們說話，保護我們的安全。

耶穌是主。

彼得 o

 

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