Mengapa orang percaya bahwa Alkitab diilhami oleh Allah?

Halo

Setiap kali pertanyaan ini diajukan, seseorang cenderung menarik perhatian pada bagian pertama dari 2 Timotius 3:16 yang sering diterjemahkan “Semua tulisan yang diilhamkan Allah…”.

Poin pertama yang ingin saya sampaikan adalah bahwa ini adalah kata-kata pembuka dari sebuah kalimat yang cukup panjang di mana Paulus berbicara tentang kegunaan tulisan-tulisan yang diilhami oleh Tuhan. Dia jelas tidak mengatakan bahwa seluruh Alkitab modern kita diilhami oleh Tuhan.

Mari kita lihat kata-kata ini dalam konteks dan secara lebih mendalam.

Paulus menulis surat pribadi kepada Timotius yang telah menjadi teman dan rekan kerjanya selama bertahun-tahun. Untuk memahami konteksnya, mari kita mulai membaca dari ayat 15: “Dari kecil kamu sudah mengenal Kitab Suci yang dapat memberi hikmat kepadamu dan menuntun kamu kepada keselamatan oleh iman kepada Kristus Yesus.” Apakah Kitab Suci yang sedang dituliskan oleh saudara kita Paulus? Kita tidak tahu, Paulus tidak mengatakannya, tetapi jika Timotius telah mengenal mereka sejak masa kanak-kanaknya, kemungkinan besar mereka adalah bagian dari Perjanjian Lama. Itu tidak bisa mencakup kitab-kitab Perjanjian Baru karena keputusan tentang kitab-kitab mana yang akan dimasukkan ke dalam Perjanjian Baru belum dibuat ketika Paulus menulis surat ini kepada Timotius. Kata-kata ini tidak dapat digunakan untuk mendukung ajaran bahwa Bapa surgawi kita yang penuh kasih mengilhami tulisan-tulisan yang membentuk Perjanjian Baru.

Oke. Dapatkah kata-kata ini digunakan untuk mendukung ajaran bahwa Bapa kita yang penuh kasih mengilhami tulisan-tulisan yang membentuk Perjanjian Lama? Kata yang diterjemahkan “kitab suci” dalam ayat 16 berarti “tulisan”. Keputusan untuk menerjemahkannya sebagai “kitab suci” sepenuhnya merupakan keputusan yang dibuat oleh para penerjemah dan penerbit Alkitab bahasa Inggris modern.

Poin berikutnya ini sangat penting. Terjemahan langsung dari kata-kata pertama dari ayat 16 adalah:

“Setiap tulisan diilhami oleh Tuhan…”

Anda lihat apa yang kurang? Kata “adalah” tidak ditemukan dalam kata-kata ini di manuskrip kuno mana pun. Ini bukan kalimat yang lengkap. Kata-kata ini adalah kata pembuka dari kalimat yang berlanjut hingga akhir ayat 17. Paulus hendak mengatakan sesuatu kepada Timotius tentang tulisan-tulisan yang diilhami oleh Allah. (Saya akan menjelaskan lebih lanjut tentang apa yang dia katakan sebentar lagi).

Jika Anda memiliki Alkitab yang baik (dan ada baiknya Anda memilikinya), Anda akan melihat ada catatan kaki pada ayat tersebut yang menunjukkan bahwa beberapa kata pertama dari kalimat ini dapat diterjemahkan menjadi “Setiap tulisan yang diilhami oleh Allah juga…”. Demikianlah kata-kata Paulus kepada Timotius yang secara tradisional diterjemahkan:

“Semua kitab suci diilhami oleh Allah dan berguna…”

bisa diterjemahkan:

“Setiap tulisan yang diilhami oleh Tuhan juga bermanfaat…”

Cobalah membaca ayat tersebut dengan suara keras, misalnya dari ayat 14 sampai akhir pasal, dengan menggunakan satu terjemahan, lalu lakukan lagi dengan menggunakan terjemahan yang lain. Lihatlah mana yang menurut Anda lebih cocok untuk Anda.

Jadi, ada keraguan tentang bagaimana kata-kata ini harus diterjemahkan. Tetapi tidak ada keraguan tentang untuk apa tulisan-tulisan Paulus harus digunakan. Dia mengatakan kepada Timothy bahwa tulisan-tulisan yang dia bicarakan adalah “berguna”. Berguna untuk apa? “… berguna untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran, supaya setiap orang yang beribadah kepada Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik.” (2 Timotius 3:16-17). Dalam kalimat ini, Paulus mengatakan kepada Timotius bahwa tulisan-tulisan ini berguna untuk tujuan-tujuan ini.

Bahkan jika kita percaya bahwa “Semua Kitab Suci diilhamkan oleh Allah…” adalah terjemahan yang benar dari kata-kata Paulus dan sebuah kebenaran yang berdiri sendiri (abaikan bahwa itu adalah bagian dari kalimat yang lebih panjang), ada sebuah pertanyaan yang sangat penting yang harus dijawab. Jika kita menggunakan kata-kata ini untuk mendukung ajaran bahwa setiap kata dalam Alkitab kita diilhami oleh Allah, bagaimana kita bisa yakin bahwa Paulus diilhami oleh Allah ketika ia menuliskannya? Ketika pertanyaan ini diajukan, seseorang mungkin akan mengutip ayat-ayat dari 2 Petrus:

“Ingatlah, bahwa kesabaran Tuhan kita berarti keselamatan, sama seperti saudara kita yang terkasih, Paulus, yang juga menulis kepadamu dengan hikmat yang diberikan Allah kepadanya. Ia menulis dengan cara yang sama dalam semua suratnya, dan di dalamnya ia berbicara tentang hal-hal ini. Surat-suratnya mengandung beberapa hal yang sukar dimengerti, yang diselewengkan oleh orang-orang yang tidak berpengertian dan yang tidak stabil, seperti yang mereka lakukan terhadap kitab-kitab lain, untuk membinasakan diri mereka sendiri.” (2 Petrus 3:15-16)

Ada tiga poin penting yang perlu diperhatikan tentang ayat-ayat ini:

Pertama, kata Yunani yang diterjemahkan sebagai “kitab suci” dalam ayat ini berarti “tulisan” seperti halnya dalam 2 Timotius 3:16 dan, sekali lagi, keputusan untuk menerjemahkannya sebagai “kitab suci” sepenuhnya merupakan keputusan yang diambil oleh para penterjemah dan penerbit Alkitab bahasa Inggris modern.
Kedua, Petrus menulis: “saudara kita yang kekasih, Paulus, juga menulis kepada kamu dengan hikmat yang diberikan kepadanya.” (2 Petrus 3:15). Petrus tidak mengatakan bahwa Tuhan mengilhami tulisan-tulisan Paulus, tetapi dia mengakui bahwa Paulus bijaksana dan bahwa dia menulis dengan hikmat yang diberikan kepadanya.
Ketiga, jika kita ingin menunjukkan bahwa Petrus mengesahkan surat-surat Paulus sebagai surat-surat yang diilhami oleh Allah, kita harus yakin bahwa perkataan Petrus diilhami oleh Allah. Jadi, mari kita bicara tentang Peter. Peter adalah seorang manusia biasa. Dia berkata demikian (Kisah Para Rasul 10:25-26). Semua manusia membuat kesalahan dan terkadang melakukan kesalahan. Petrus secara konsisten digambarkan dalam Perjanjian Baru sebagai orang yang sering membuat kesalahan dan keliru (Beberapa contoh: Matius 16:22-23; Markus 14:37; Lukas 9:33; 22:33-34; 22:54-62; Yohanes 13:8; 18:10-11; 18:17; 18:25-27). Ya, Petrus dipilih oleh Yesus dan mengalami Tuhan secara langsung (Matius 16:17; 17:4-6; Kisah Para Rasul 10:9-20; 2 Petrus 1:17-18) tetapi dia tetap, tanpa diragukan lagi, dan sepanjang hidupnya, seorang manusia yang membuat kesalahan dan keliru kadang-kadang (seperti kita semua). Jadi, bagaimana kita bisa yakin bahwa Petrus, saat dia menulis surat-suratnya, tidak membuat kesalahan atau keliru? Bukti apa yang ada bahwa Tuhan membimbing setiap kata yang ditulis Petrus dalam surat-suratnya, padahal Tuhan jelas tidak membimbing setiap kata yang diucapkan Petrus?

Ayat-ayat ini tidak dapat digunakan untuk mempertahankan ajaran bahwa Alkitab kita sepenuhnya diilhami oleh Allah. Namun, banyak orang Kristen saat ini yang percaya bahwa itu benar. Inilah pertanyaan yang sangat penting: Apakah ajaran bahwa Alkitab kita diilhami oleh Allah berasal dari Allah atau ajaran manusia? Jika itu berasal dari Tuhan, lalu kapan, di mana, dan bagaimana Tuhan memberitahukannya kepada anak-anak manusia? Di manakah kita membaca bahwa Allah berbicara secara langsung, atau melalui malaikat, mengatakan bahwa Dia mengilhami tulisan-tulisan ini? Tidak ada catatan mengenai kejadian tersebut. Hal ini sangat penting karena, jika kita tidak dapat memastikan bahwa Allah telah mengatakan bahwa Dia telah menginspirasikan tulisan-tulisan dalam Alkitab kita, maka kita harus menyimpulkan bahwa ajaran ini (bahwa Alkitab kita diinspirasikan oleh Allah) adalah ajaran manusia. Dan Yesus sangat kritis terhadap para pemimpin gereja yang mengajarkan ajaran-ajaran manusia:

“Hai orang-orang munafik! Benarlah nubuat Yesaya tentang kamu: ‘Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya, padahal hatinya jauh dari Aku. Percuma mereka beribadah kepada-Ku, sebab ajaran yang mereka ajarkan ialah perintah manusia.’” (Matius 15:7-9)

Beberapa nabi dalam Perjanjian Lama dengan jelas menyatakan bahwa mereka diperintahkan oleh Tuhan untuk menulis apa yang Tuhan perintahkan kepada mereka (Beberapa contoh: Keluaran 34:27-28; Yesaya 8:1; Yeremia 36:1-3; Habakuk 2:2). Tetapi kebanyakan penulis tulisan Perjanjian Lama tidak mengklaim bahwa Allah menginstruksikan apa yang harus mereka tulis, dan satu-satunya kitab dalam Perjanjian Baru yang berisi indikasi bahwa penulisnya percaya Bapa kita yang penuh kasih menginstruksikan mereka adalah kitab Wahyu – dan itu adalah instruksi untuk menulis kepada jemaat-jemaat tertentu. Jadi, mengapa sebagian orang saat ini percaya bahwa Allah mengilhami para penulis semua tulisan yang ada di dalam Alkitab, padahal kita tidak diberitahu bahwa Dia melakukannya, tetapi kita diberitahu bahwa Dia mengarahkan beberapa penulis pada kesempatan tertentu? Saya tidak tahu jawaban dari pertanyaan itu.

Sangat penting untuk diingat bahwa Yesus memang mengklaim bahwa perkataan-Nya berasal dari Bapa.

“Ajaran-Ku bukanlah milik-Ku, melainkan milik Dia yang mengutus-Ku.” (Yohanes 7:16)

…Dia yang mengutus-Ku adalah benar, dan apa yang Kudengar dari-Nya, itulah yang Kukatakan kepada dunia.” (Yohanes 8:26)

“Perkataan yang Kukatakan kepadamu, tidaklah Kukatakan dari diri-Ku sendiri; melainkan Bapa yang diam di dalam Aku, Dialah yang melakukan pekerjaan-Nya.” (Yohanes 14:10)

“… firman yang kamu dengar itu bukan dari Aku, tetapi dari Bapa yang mengutus Aku.” (Yohanes 14:24)

“Sebab Aku tidak berkata-kata dari diri-Ku sendiri, melainkan Bapa, yang mengutus Aku, Dialah yang memerintahkan Aku apa yang harus Aku katakan dan apa yang harus Aku bicarakan. Dan Aku tahu bahwa perintah-Nya itu adalah hidup yang kekal. Jadi, apa yang Aku katakan, Aku mengatakannya sama seperti yang difirmankan Bapa kepada-Ku.” (Yohanes 12:49-50)

Kabar baiknya adalah bahwa Tuhan pasti berbicara kepada kita melalui firman yang kita baca di Alkitab kita. Ini bukan satu-satunya cara Dia berbicara kepada kita, tetapi Dia pasti berbicara kepada kita melalui Alkitab kita. Namun, jika kita percaya bahwa setiap kata dalam Alkitab kita diilhami oleh Allah, maka kita mungkin akan terjebak dalam upaya untuk memahami apa yang Allah katakan kepada kita melalui ayat-ayat kuno dan sangat sulit, yang pada kenyataannya tidak diilhami oleh Allah sama sekali. Iblis akan senang melihat kita melakukan hal itu.

Kiranya Bapa yang penuh kasih memberkati kita, terus berbicara kepada kita, dan menjaga kita.

Yesus adalah Tuhan.

Peter o

“Apakah Tuhan berbicara kepada kita melalui Alkitab hari ini?”

“Siapa yang memutuskan tulisan-tulisan mana yang akan dimasukkan ke dalam Alkitab kita?”

“Saya mencintai Alkitab kita”

Apakah ada kontradiksi di dalam Alkitab kita?

This post is also available in: English Español (Spanish) العربية (Arabic) বাংলাদেশ (Bengali) हिन्दी (Hindi) 日本語 (Japanese) اردو (Urdu) Русский (Russian) 한국어 (Korean) 繁體中文 (Chinese (Traditional)) Deutsch (German) Français (French) Italiano (Italian)