ہیلو

 

ایک آیت جو بہت سے مسیحی بائبل کے الہامی ہونے کے عقیدے کا دفاع کرنے کے لیے استعمال کرتے ہیں، وہ 2 تیمتھیس 3:16 کا پہلا حصہ ہے جس کا اکثر ترجمہ کیا جاتا ہے “تمام کلام خدا کی طرف سے الہامی ہے…”۔

 

پولس تیمتھیس کو ایک ذاتی خط لکھ رہا ہے جو برسوں سے اس کا ساتھی اور ہم خدمت رہا ہے۔ سیاق و سباق کو سمجھنے کے لیے آئیے آیت 15 سے پڑھنا شروع کرتے ہیں: ”اور تو بچپن سے ان مقدس نوشتوں سے واقف ہے جو تجھے مسیح یسوع پر ایمان لانے سے نجات حاصل کرنے کے لیے دانائی بخش سکتے ہیں۔“ وہ کون سے مقدس نوشتہ جات ہیں جن کے بارے میں ہمارا بھائی پولس لکھ رہا ہے؟ ہم نہیں جانتے، پولس نہیں بتاتا، لیکن اگر تیمتھیس اپنے بچپن سے ان سے واقف ہے، تو غالباً وہ عہدِ عتیق کا حصہ ہیں۔ ان میں عہدِ جدید کی کتابیں شامل نہیں ہو سکتیں کیونکہ جب پولس نے تیمتھیس کو یہ خط لکھا تھا، اس وقت تک یہ فیصلے نہیں ہوئے تھے کہ عہدِ جدید میں کون سی کتابیں شامل کی جائیں گی۔ ان الفاظ کو اس تعلیم کی تائید کے لیے استعمال نہیں کیا جا سکتا کہ ہمارے پیارے آسمانی باپ نے عہدِ جدید بنانے والی کسی بھی تحریر کا الہام دیا تھا۔

 

آیت 16 میں جس لفظ کا ترجمہ ”صحیفہ“ کیا گیا ہے اس کا مطلب ”تحریر“ ہے۔ اسے ”صحیفہ“ کے طور پر ترجمہ کرنے کا فیصلہ مکمل طور پر جدید انگریزی بائبلوں کے مترجمین اور ناشرین کا فیصلہ ہے۔

 

یہ اگلا نکتہ بہت اہم ہے۔ آیت 16 کے پہلے الفاظ کا براہ راست ترجمہ یہ ہے:

"ہر تحریر خدا کے الہام سے…”

تم دیکھتے ہو کیا غائب ہے؟ لفظ "ہے” ان الفاظ میں کسی قدیم نسخے میں نہیں ملتا۔ یہ مکمل جملہ نہیں ہے۔ یہ الفاظ ایک جملے کے ابتدائی الفاظ ہیں جو آیت 17 کے آخر تک جاری رہتے ہیں۔ پولس تیمتھیس کو خدا کی طرف سے الہامی تحریروں کے بارے میں کچھ کہنے والا ہے۔ (میں اس کے بارے میں مزید کہوں گا کہ اس نے ایک لمحے میں کیا کہنا تھا۔)

اگر آپ کے پاس ایک اچھی اسٹڈی بائبل ہے (اور ایسی بائبل حاصل کرنا فائدہ مند ہے) تو آپ دیکھیں گے کہ اس آیت پر ایک حاشیہ موجود ہے جو ظاہر کرتا ہے کہ اس جملے کے پہلے چند الفاظ کا ترجمہ یوں بھی کیا جا سکتا ہے: ”ہر وہ تحریر جو خدا کے الہام سے ہے وہ… کے لیے بھی ہے“۔ تیمتھیس کے نام پولس کے الفاظ جن کا روایتی طور پر ترجمہ کیا جاتا ہے:

"تمام صحیفے خدا کے الہام سے ہیں اور مفید ہیں…”

ترجمہ کیا جا سکتا ہے:

"خدا کی طرف سے الہامی ہر تحریر بھی مفید ہے…”

 

چنانچہ، اس بارے میں کافی شک موجود ہے کہ ان الفاظ کا ترجمہ کیسے کیا جانا چاہیے۔ لیکن اس بارے میں کوئی شک نہیں کہ پولس نے کیا کہا کہ ان تحریروں کو کس مقصد کے لیے استعمال کیا جانا چاہیے۔ اس نے تیمتھیس کو بتایا کہ وہ جن تحریروں کی بات کر رہا ہے وہ ”فائدہ مند“ ہیں۔ کس لیے فائدہ مند؟ ”…تعلیم اور الزام اور اصلاح اور راست بازی میں تربیت کے لیے فائدہ مند ہے تاکہ مردِ خدا کامل بنے اور ہر ایک نیک کام کے لیے بالکل تیار ہو جائے“ (2 تیمتھیس 3:16-17)۔ اس جملے میں، پولس تیمتھیس کو بتا رہا تھا کہ یہ تحریریں ان مقاصد کے لیے مفید ہیں۔

 

ایک بہت اہم سوال ہے جس کا جواب دیا جانا ضروری ہے۔ اگر ہم ان الفاظ کو اس تعلیم کی تائید کے لیے استعمال کریں کہ ہماری بائبل کا ہر لفظ خدا کے الہام سے ہے، تو ہم اس بات کا یقین کیسے کر سکتے ہیں کہ جب پولس نے انہیں لکھا تھا تو وہ خدا کے الہام سے تھا؟ جب یہ سوال پوچھا جاتا ہے، تو غالباً کوئی 2 پطرس کی ان آیات کا حوالہ دے گا:

 

"یاد رکھو کہ ہمارے رب کے صبر کا مطلب نجات ہے، جس طرح ہمارے پیارے بھائی پولس نے بھی آپ کو اس حکمت کے ساتھ لکھا ہے جو خدا نے اسے عطا کی ہے، وہ اپنے تمام خطوط میں اسی طرح لکھتا ہے، ان میں ان معاملات کے بارے میں بات کرتا ہے، اس کے خطوط میں کچھ ایسی چیزیں ہیں جو سمجھنا مشکل ہے، جو جاہل اور غیر مستحکم لوگ اپنے دوسرے صحیفوں کی طرح بگاڑتے ہیں۔” (2 پطرس 3:15-16)

 

ان آیات کے بارے میں تین اہم نکات ہیں:

 

• اولاً، اس آیت میں جس یونانی لفظ کا ترجمہ ”صحیفوں“ کیا گیا ہے اس کا مطلب ”تحریریں“ ہے جیسا کہ 2 تیمتھیس 3:16 میں ہے، اور ایک بار پھر، اسے ”صحیفہ“ کے طور پر ترجمہ کرنے کا فیصلہ مکمل طور پر جدید انگریزی بائبلوں کے مترجمین اور ناشرین کا فیصلہ ہے۔ پطرس یہ بیان نہیں کر رہا کہ پولس کی تحریریں الہامی ہیں۔
• دوم، پطرس نے لکھا: ”ہمارے پیارے بھائی پولس نے بھی اس حکمت کے موافق جو اسے ملی تمہیں لکھا۔“ (2 پطرس 3:15)۔ پطرس یہ نہیں کہہ رہا تھا کہ خدا نے پولس کی تحریروں کا الہام دیا، بلکہ وہ اس بات کا اعتراف کر رہا تھا کہ پولس دانا تھا اور اس نے اس حکمت کے ساتھ لکھا جو اسے دی گئی تھی۔ غالباً اس کا مطلب یہ تھا کہ ہمارے پیارے آسمانی باپ نے پولس کو یہ حکمت دی تھی، لیکن یہ کہنا اور بات ہے کہ پولس کی تحریریں الہامی تھیں۔
• سوم، اگر ہم یہ دکھانا چاہتے ہیں کہ پطرس پولس کے خطوط کی تصدیق کر رہا تھا کہ وہ خدا کے الہام سے ہیں، تو ہمیں اس بات کا یقین ہونا چاہیے کہ پطرس کے الفاظ خدا کے الہام سے تھے۔ تو، آئیے پطرس کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ پطرس ایک انسان تھا۔ اس نے خود ایسا کہا (اعمال 10:25-26)۔ تمام انسان غلطیاں کرتے ہیں اور کبھی کبھی چیزوں کو غلط سمجھتے ہیں۔ عہدِ جدید میں پطرس کو مستقل طور پر غلطیاں کرتے اور کبھی کبھی چیزوں کو غلط سمجھتے ہوئے دکھایا گیا ہے (کچھ مثالیں: متی 16:22-23؛ مرقس 14:37؛ لوقا 9:33؛ 22:33-34؛ 22:54-62؛ یوحنا 13:8؛ 18:10-11؛ 18:17؛ 18:25-27)۔ جی ہاں، پطرس کو یسوع نے چنا تھا اور اس نے براہِ راست خدا کا تجربہ کیا تھا (متی 16:17؛ 17:4-6؛ اعمال 10:9-20؛ 2 پطرس 1:17-18) لیکن وہ پھر بھی، بلا شبہ، اور اپنی پوری زندگی میں، ایک ایسا انسان تھا جس نے غلطیاں کیں اور کبھی کبھی چیزوں کو غلط سمجھا (جیسا کہ ہم سب کرتے ہیں)۔ تو، ہم اس بات کا یقین کیسے کر سکتے ہیں کہ پطرس نے اپنے خطوط لکھتے وقت کوئی غلطی نہیں کی یا کوئی چیز غلط نہیں سمجھی؟ اس بات کا کیا ثبوت ہے کہ خدا نے ہر اس لفظ کی رہنمائی کی جو پیٹر نے اپنے خطوط میں لکھے، جب کہ خدا نے یقینی طور پر ہر اس لفظ کی رہنمائی نہیں کی جو پطرس نے بولی؟

 

یہ حوالہ جات اس تعلیم کے دفاع کے لیے استعمال نہیں کیے جا سکتے کہ ہماری بائبل مکمل طور پر خُدا کی طرف سے الہام ہے۔

 

آئیے دعا کریں کہ ہمارا پیارا آسمانی باپ ان تمام باتوں کے بارے میں اپنی سچائی کی طرف ہماری رہنمائی کرے۔

 

یسوع خداوند ہے!

 

پیٹر او

 

متعلقہ مضامین

”یسوع نے بائبل کے بارے میں کیا سکھایا؟“

”کیا خدا آج بائبل کے ذریعے ہم سے کلام کرتا ہے؟“

"کس نے فیصلہ کیا کہ ہماری بائبل میں کون سی تحریریں شامل کی جائیں گی؟”

"میں اپنی بائبل سے محبت کرتا ہوں”

کیا ہماری بائبل میں تضادات ہیں؟

”کیا ہماری بائبلیں ‘خدا کا کلام’ ہیں؟“

This post is also available in: