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Cos’è esattamente la “Parola di Dio”? Quando leggiamo le parole “Parola di Dio” nella nostra Bibbia, cosa intende l’autore del passaggio?

Ci sono molti passaggi nella nostra Bibbia che si riferiscono alla “Parola di Dio” o alla “Parola del Signore”. Le parole ebraiche e greche per “parola” significano entrambe “messaggio”. Quindi, quando leggiamo “Parola di Dio” o “Parola del Signore” significa un messaggio dal nostro amorevole Padre celeste ai suoi figli umani.

Nella nostra Bibbia ci sono molte occasioni in cui il nostro amorevole Padre ha parlato ai suoi figli attraverso i profeti. (Un profeta è qualcuno usato da Dio per trasmettere un messaggio. Questo messaggio può, o meno, predire il futuro.) I passaggi che trattano queste occasioni spesso iniziano con le parole: “La parola del Signore giunse a…”, “Così dice il Signore…”, o “Ascoltate la parola del Signore”.

Per esempio, nell’Antico Testamento:

“Allora la parola del SIGNORE giunse a Isaia:” (Isaia 38:4)

E nel Nuovo Testamento:

“…la parola di Dio venne su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto;” (Luca 3:2)

Il linguaggio effettivamente usato per descrivere queste occasioni è molto forte. Per esempio, una traduzione migliore di “La parola del Signore giunse a…” sarebbe “La parola del Signore divenne attivamente presente a…”. Queste parole sembrano un po’ goffe nell’inglese moderno, ma mostrano che questo era un evento molto significativo – il nostro amorevole Padre celeste stava attivamente comunicando i suoi desideri o le sue intenzioni attraverso uno dei suoi figli umani.

Sopra tutti gli altri profeti, ovviamente, il nostro amorevole Padre celeste ha comunicato attivamente attraverso suo figlio Gesù che, nel suo tempo sulla terra, è stato il più grande dei profeti perché era, ed è, uno con il nostro Padre. (Non lo capiamo veramente ma crediamo che sia vero.)

Ecco cosa sto cercando di trasmettere in questo articolo. Abbiamo alcuni passaggi nella scrittura, sia nell’Antico che nel Nuovo Testamento, dove ci viene detto che il nostro amorevole Padre stava parlando attraverso un profeta; ma questo non è il caso nella maggior parte dei passaggi della Bibbia. Non abbiamo prove o autorità per sostenere l’idea che l’intera Bibbia sia un messaggio coerente e completo. Questo è un insegnamento umano che si è sviluppato lentamente nel corso dei secoli da quando la nostra Bibbia è stata messa insieme per la prima volta.

Oggi sentirai spesso riferirsi alla nostra Bibbia come “La Parola di Dio”. Penso che chiamare l’intera Bibbia “La Parola di Dio” causi problemi, perché la frase “parola di Dio” appare nella nostra Bibbia, ma non significa mai la nostra Bibbia. “La parola di Dio venne su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto” (Luca 3:2). Giovanni ha ricevuto una copia della nostra Bibbia? No. Ma non tutti quelli che leggono queste parole lo capiranno. Quindi perché rischiare di confondere qualcuno dei nostri fratelli e sorelle? Se stiamo parlando della nostra Bibbia, perché non dire semplicemente “la Bibbia” invece di “la parola di Dio”? È chiaro, è semplice e tutti sanno di cosa stiamo parlando.

Penso che sia fuorviante e pericoloso assumere che la frase “Parola di Dio” nella Bibbia si riferisca mai alla Bibbia stessa. Lascia che ti dia un esempio di cosa intendo. In Ebrei c’è un passaggio sulla parola di Dio:

“Infatti la parola di Dio è viva ed efficace, più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio; essa penetra fino al punto di divisione dell’anima e dello spirito, delle giunture e delle midolla, e discerne i pensieri e le intenzioni del cuore. E non v’è nessuna creatura che possa nascondersi davanti a lui; ma tutte le cose sono nude e scoperte agli occhi di colui al quale dobbiamo rendere conto.” (Ebrei 4:12-13)

Questo passaggio si riferisce alla nostra Bibbia? No. Non può riferirsi alla nostra Bibbia perché la nostra Bibbia non esisteva quando queste parole sono state scritte e non sarebbe esistita fino a centinaia di anni dopo. Inoltre, non abbiamo autorità per assumere che lo scrittore di Ebrei prevedesse la creazione della nostra Bibbia e si riferisse ad essa in senso profetico.

Questo è davvero importante perché, oggi, sentiamo spesso questo versetto usato come se si riferisse alla Bibbia. Quindi, penso valga la pena dare un’occhiata a una traduzione parola per parola di questi due versetti. La traduzione suona un po’ goffa in italiano, ma probabilmente puoi capirla bene. (Le parole tra parentesi non sono incluse nel greco, perché non sono necessarie in greco, ma aiutano un lettore italiano a capire il testo.)

“Perché vivente (è) la parola di Dio ed efficace e più affilata di ogni spada a doppio taglio e penetrante fino alla divisione di anima e spirito sia di giunture che di midollo e capace di discernere pensieri e intenzioni del cuore e non c’è creatura nascosta davanti a lui ma tutte le cose (sono) nude ed esposte agli occhi di lui a cui dobbiamo rendere conto.” (Il Nuovo Testamento Interlineare Greco-Italiano)

Preparati a rimanere scioccato. Oggi, alcune versioni moderne in inglese della Bibbia traducono deliberatamente male questi versetti e l’unica ragione che mi viene in mente è che gli editori vogliono che i lettori pensino che “parola di Dio” in questo passaggio si riferisca alla Bibbia. Queste traduzioni introducono la parola “essa” nel passaggio quando “essa” semplicemente non c’è nel testo greco. Ecco come appare il versetto 12 nella Nuova Versione Internazionale. Ho sottolineato dove è stata introdotta la parola “essa”.

“Perché la parola di Dio è viva e attiva. Più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio, essa penetra fino a dividere anima e spirito, giunture e midollo; essa giudica i pensieri e gli atteggiamenti del cuore.” (Ebrei 4:12 Nuova Versione Internazionale)

Questa traduzione errata sembra aver creato un problema per gli editori. Come traducono le parole successive, che si trovano all’inizio del versetto 13, “e davanti a lui nessuna creatura è nascosta”? Se “parola di Dio” è un “essa”, chi è questo “lui”? Gli editori risolvono il problema iniziando una frase completamente nuova e introducendo la parola “Dio”, una parola che non appare affatto in greco in questo versetto.

“Niente in tutta la creazione è nascosto alla vista di Dio. Tutto è scoperto e messo a nudo davanti agli occhi di colui al quale dobbiamo rendere conto.” (Ebrei 4:13 Nuova Versione Internazionale)

Penso che questo sia davvero, davvero fuorviante. In questo passaggio, la frase “parola di Dio” non si riferisce a un “essa” ma a un “lui”; il “lui” da cui nulla è nascosto e davanti ai cui occhi tutto è messo a nudo. La frase “Parola di Dio” non significa la Bibbia in questo passaggio, o in qualsiasi altro passaggio.

Concludiamo parlando dell’autorità di Gesù. Cosa c’entra con il fatto che la Bibbia sia la parola di Dio? Ci arrivo.

Gesù disse che gli era stata data ogni autorità in cielo e sulla terra (Matteo 28:18). Disse che doveva essere il nostro unico maestro (Matteo 23:8-10). Disse che sebbene il cielo e la terra passeranno, le sue parole non passeranno mai (Matteo 24:35; Marco 13:31; Luca 21:33). Disse solo ciò che il suo amorevole Padre celeste gli diede da dire (Giovanni 12:49-50). Nessun altro scrittore nelle scritture ha mai fatto tali affermazioni su se stesso o sui propri insegnamenti. Noi cristiani crediamo che Gesù è sempre stato Dio, è Dio e sarà sempre Dio; quindi Gesù aveva il diritto di fare tali affermazioni straordinarie. Ma se insegniamo agli altri che tutta la Bibbia è la “parola di Dio”, stiamo insegnando che molti scritti umani sono la “parola di Dio” e ciò significa che stiamo elevando gli scritti umani allo stesso livello di autorità delle parole del nostro amorevole maestro, Gesù Cristo. Penso che dovremmo fare molta attenzione a non prendere l’autorità che appartiene giustamente solo a Gesù e darla a scrittori umani.

 

“La Parola di Dio è infallibile, senza errori e totalmente ispirata. E quando aveva circa 18 anni, gli è cresciuta la barba.” (Brad Jersak)

 

Che il nostro amorevole Padre celeste ci benedica e ci guidi mentre cerchiamo la sua verità.

Gesù è il Signore.

Pietro o

 

 

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